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“书香建阳”全国书法名家作品选（九十九）
释文：宋韵遗风福建建阳是‌宋代理学（朱子文化）的集大成之地‌、‌宋代印刷文明的中心‌以及宋代八大名窑之一‌建窑‌建盏的原产地，完整保留了宋代文化的精神内核与物质载体，所以称之为“宋韵遗风”。‌ 书法：李远瑞（中国书法家协会会员） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（九十八）
释文：闽学渊薮 ‌福建建阳是‌朱熹晚年定居、讲学、著述及终老之地‌，是‌考亭学派的发源地‌与朱子理学的‌集大成之地，标志着闽学体系的成熟与鼎盛，并凭借‌发达的刻书业‌使理学典籍得以广泛传播。‌‌所以，建阳被称为“闽学渊薮”。书法：张芳（中国书法家协会女书家委员会委员、甘肃省书法家协会专职副主席） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（九十七）
释文：潭城古邑潭城古邑建阳别称“潭城”，是‌福建省最早建置的五个县邑之一‌，在东汉建安十年始置建平县，拥有两千多年的建县史。加之宋元时期刻书业极盛，古籍中常标注“潭城”、“潭阳”，使得这一古称流传至今，彰显其深厚的历史积淀。‌‌ 书法：杨嘉伟（中国书法家协会会员） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（九十六）
释文：观书有感（南宋）朱熹半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。春日（南宋）朱熹胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹宋慈故里建盏建本之乡书法：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（九十五）
释文：惠崇春江晚景二首(其二) (宋 )苏轼两两归鸿欲破群，依依还似北归人。遥知朔漠多风雪，更待江南半月春。注：惠崇（965- 1017），福建建阳人，北宋僧人，擅诗、画。书法：李晓华（中国书法家协会会员、四川省书法家协会理事） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（九十四）
释文：云谷二十六咏(其二）南涧（宋）朱熹危石下峥嵘，高林上苍翠。中有横飞泉，崩奔杂奇丽。云谷二十六咏(其三) 瀑布（宋）朱熹峰回危径转，垂练忽千寻。不为登山倦，踌躇秋涧阴。云谷二十六咏(其四) 云关（宋）朱熹白云去复还，黄尘到难入。只有涧水声，出关流更急。云谷二十六咏(其五) 莲沼（宋）朱熹亭亭玉芙蓉，迥立映澄碧。只愁山月明，照作寒露滴。云谷二十六咏(其六) 杉径（宋）朱熹南起云关口，萦纡上草堂。天风发清籁，山月度寒光。注：诗名中的云谷位于福建建阳莒口，原称芦峰，接武夷山市界，朱熹曾筑庐读书于此。朱熹《云谷记》有描述：“云谷在建阳县西北七十里，芦山之颠，处地最高，而群峰上蟠，中阜下踞，内宽外密，自为一区。” 书法：郑清泉（中国书法家协会会员） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（九十三）
释文：次韵李公择以惠泉答章子厚新茶（宋）苏辙蟹眼煎成声未老，兔毛倾看色尤宜。枪旗携到齐西境，更试城南金线奇。注：诗中兔毛即为福建建阳特产建盏兔毫盏花纹。书法：王东（中国书法家协会会员） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（九十二）
释文：建溪棹歌词十二章其四（清）查慎行西江估客建阳来，不载兰花与药材。妆点溪山真不俗，麻沙坊里贩书回。注：福建建阳麻沙、书坊是南宋时期全国三大刻印中心之一，所刻印的古籍，称为建本。书法：吴昌明（中国书法家协会会员） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（九十一）
释文：云谷杂诗十二首怀人宋代朱熹吾党二三子，欲来从我游。尘机谅扰扰，遐诺终悠悠。空山日复晚，伫立怅夷犹。注：诗名中的云谷位于福建建阳莒口，原称芦峰，接武夷山市界，朱熹曾筑庐读书于此。朱熹《云谷记》有描述：“云谷在建阳县西北七十里，芦山之颠，处地最高，而群峰上蟠，中阜下踞，内宽外密，自为一区。” 书法：张峻（中国书法家协会会员） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（九十）
释文：云谷杂诗十二首下山宋代朱熹行随流水声，步出哀壑底。绿树枝相樛，白涧石齿齿。树石无穷年，流水日千里。注：诗名中的云谷位于福建建阳莒口，原称芦峰，接武夷山市界，朱熹曾筑庐读书于此。朱熹《云谷记》有描述：“云谷在建阳县西北七十里，芦山之颠，处地最高，而群峰上蟠，中阜下踞，内宽外密，自为一区。” 书法：徐士彬（中国书法家协会会员） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（八十九）
释文：云谷二十六咏(其十七) 挥手（宋）朱熹山台一挥手，从此断将迎。不见尘中事，惟闻打麦声。云谷二十六咏(其十八) 云社（宋）朱熹自作山中人，即与云为友。一啸雨纷纷，无劳三奠酒。云谷二十六咏(其十九) 桃蹊（宋）朱熹涧里春泉响，种桃泉上头。烂红纷委地，未肯出山流。云谷二十六咏(其二十) 竹坞（宋）朱熹悄茜桃蹊北，萧椮竹坞深。不堪秋夜永，风雨助悲吟。云谷二十六咏(其二十一) 漆园（宋）朱熹旧闻南华仙，作吏漆园里。应悟见割忧，嗒然空隐几。注：诗名中的云谷位于福建建阳莒口，原称芦峰，接武夷山市界，朱熹曾筑庐读书于此。朱熹《云谷记》有描述：“云谷在建阳县西北七十里，芦山之颠，处地最高，而群峰上蟠，中阜下踞，内宽外密，自为一区。” 书法：郭长存（中国书法家协会会员） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（八十八）
释文：七贤过化之乡书法：张瑞田（中国书法家协会书法评论与文化传播委员会秘书长、中国职工书法家协会副主席兼秘书长、中国作家协会会员） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（八十七）
释文：道南理窟理学从北传南，后来以朱熹为主的贤儒们在福建南平武夷山、建阳一带著书立说，设院讲学，进一步把理学发扬光大，故称“道南理窟”。书法：司马武当（中国硬笔书法协会副主席、河南省硬笔书法家协会主席、中国书法家协会会员、河南省书法家协会五届副主席） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（八十六）
释文：白茶之乡 2019年，福建省南平市建阳区漳墩镇荣获“中国小白茶之乡”称号。建阳漳墩镇历史悠久，是小白茶的发源地和原产地，境内生态环境优美，具备深层天然温泉资源，是地球上同纬度最适合白茶生长的地区之一。漳墩小白茶是白茶中的珍品，外形细秀，芽毫银白，距今已有1000多年历史。书法：孟会祥（河南省书法家协会副主席，中国书法家协会书法评论与文化传播委员会委员） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（八十五）
释文：书林门书林门坐落于福建省南平市建阳区书坊乡歌乐山上。这里，是古代学人书商出入古书林的必经之所。离此门约数百米远，迄今还保留着一条鹅卵石铺成的古驿道，与书林门一起，昭示着书林昔日的繁华，是建阳作为古代出版中心和朱熹理学发祥地的立体体现和历史见证。作为我国古代著名的刻书中心，建阳在南宋时已有“图书之府”之誉。图书之府是麻沙、崇化（今书坊乡）两坊的并称；而“书林”，则是后人对崇化书坊的专称。 “书林”之称，今可考者，最早见于元初谢枋得避地建阳之时所写的《书林文笔》一诗，首句即称“巍巍文笔光书林”。嘉靖《建阳县志》中有所谓“书林十景”，“书林文笔”为其中一景。明正德间，知县戚雄写于崇化《清修寺》一诗中，则有“咫尺书林应万户”的诗句，说明在元明时期，“书林”已逐渐成为崇化书坊的美称。据考证，元代崇化坊，仍有刻书作坊数以十计，这众多的书坊分布在不过弹丸之地的崇化坊中，确有“书坊林立”之感，这便是“书林”一词的由来。书法：杜大伟（中国书法家协会会员） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）

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“书香建阳”全国书法名家作品选（八十四）
释文：建本流香建本又称“建安本”、“麻沙本”，是古代在福建建阳北部麻沙、书坊一带刻印的古籍。早在两宋时期，建本与浙本、蜀本齐名，建阳麻沙、书坊已成为当时全国三大刻印中心之一，由于建本以私刻、坊刻为主，在书本刻印、排版方面都进行了创新，在出版发行量上大大超过了以官刻为主的浙本蜀本。宋、明时期建本的繁荣，在中国图书发展史上创造了许多“出版史之最”：有世界最早的版权文告，有最早的纲目体史书刻本，最早的学术思想史专著，尚存最早的《伤寒论》注解本等。书法：宗致远（书法教授、中国书法家协会会员） “书香建阳”全国书法名家作品选策划：支荣慧（中国书法家协会会员、福建省作家协会会员）