谷谷修

长安广场最老牌的地标，藏着一个作家的故事
早上路过长安法治文化广场（长安广场），看到广场正中央立着一个大雕塑。一根大柱子，就像一把剑尖朝上的剑，直指苍穹。我一开始想到的是：这是不是某种宗教或者信仰的图腾？因为埃及的方尖碑，美国的华盛顿纪念碑，都跟这个很像。可是周围并没有说明，也没有其他跟宗教有关的印记。反而有几尊古代文人的铜雕塑。这到底是什么？带着疑问上网一查，才知道我完全想错了。 1.这不是剑，也不是方尖碑，而是一支毛笔。 2.这座巨笔雕塑，名叫“如椽巨笔”，是纪念人民作家柳青（1916—1978）所建。寓意：长安文脉代代相传，用笔写下奋斗的故事。 3.柳青20岁加入共产党，解放前，他曾做随军记者，下乡当文书。新中国成立后，柳青在北京参与创办《中国青年报》。1952年，他主动请缨从北京回到西安，扎根长安皇甫村，住进破旧的古庙里，当县委副书记。后来，他写下长篇小说《创业史》，第一部就轰动全国，而后因变动离开皇甫村，第二部仅改了一半，便病逝了。柳青当时给自己定了规矩：先当农民，再当作家。剃光头、穿粗布衣裳，村里人都叫他“柳书记”。他一生扎根人民、书写乡土奋斗故事。他曾说：“要想写作，就先生活；要想塑造英雄人物，先塑造自己。” 他不想当名人，只想做农民当中普通人，安静观察生活写故事。后来，路遥、陈忠实、贾平凹这些陕西作家，全都深受柳青影响。 4.长安广场及雕塑1999年建成完工对外开放，是长安人纪念柳青的一种方式：他拿一支笔，在这里写下《创业史》，即渭河平原庄稼人的奋斗故事。这支“如椽巨笔”也是长安韦曲最老牌的地标。既然说到方尖碑，我也找到了相关的背景： 1.方尖碑，是古埃及专门用来崇拜太阳神的纪念碑，和金字塔齐名，是古埃及标志性建筑。古埃及人相信，它是落到地上的一束太阳光，只有法老才有资格立方尖碑。 2.方尖碑是个四棱方柱，整块花岗岩雕刻，从上慢慢收窄，顶上是尖尖的小金字塔造型；四个侧面都刻满象形文字，用来赞美太阳神、记录法老功绩。这也是与“如椽巨笔”的差别所在——巨笔并非四棱方柱。 3.很多古埃及方尖碑后来被运到国外，现在罗马、巴黎、伦敦都有埃及运来的方尖碑。（比如巴黎协和广场方尖碑、伦敦泰晤士河边的“克娄巴特拉之针”）。美国人则直接模仿方尖碑外形，自己新造了华盛顿纪念碑，寓意：纪念伟人、国家团结、恒久不朽。这不是埃及古碑。 4.古时候都是一对一对摆在神庙大门两侧，象征太阳从两座“天地之山”之间升起，跨过它，就是从凡间进入神的领域。一个是敬神的碑，一个是写人的笔。一个直指苍穹，求神明看见；一个扎根泥土，写凡人的故事。这大概就是东西方文化最有趣的差异。 #用一张照片记录生活#

中午，陪芮丫头练习踢毽子。
这才想起来，自己许久没踢过毽子，有真不擅长。说起踢毽，这是咱们中国古老的民间传统运动。起源于汉代，至今有两千多年的历史。踢毽由古代蹴鞠发展而来，属于民间“百戏”之一。古时候没有太多保暖的娱乐项目，秋冬踢毽子活动筋骨、驱寒；明代有民谚：“杨柳儿死，踢毽子。” 意思是说：秋冬树叶落了、天冷，大家踢毽子暖身子，这是时令民俗。逢年过节、庙会集会，众人常会相聚对踢；花式花毽融合武术与舞蹈，姿态轻盈灵动，被称作“动的杂技”。在民间，铜钱配上鸡毛，就能做出一只毽子。而且踢毽子不挑场地，不分贫富、男女老少都能玩。它扎根在普通人生活里，是简单又治愈的低成本快乐游戏。民间还有吉祥寓意：毽子翻飞，寓意平安顺遂。侗族有独特的“哆毽”习俗，即青年男女互踢毽子传情，是别具风情的少数民族文化。关于踢毽子，有个有名的故事，记载于《高僧传》。北魏时期，12岁小和尚慧光，站在井栏上反踢毽子，一口气踢五百下，轰动路人，是最早有名的踢毽故事。关于踢毽子记录： 2001年7月，陈国祥连续踢毽子15226下，用时2小时50分38秒，认证为上海大世界基尼斯之最。 2005年12月，辽宁铁岭的李汇凤连续盘踢毽子23800多次，用时4小时37分，获得英国吉尼斯总部颁发的，全球首个踢毽子耐力吉尼斯纪录。如今，花键已纳入我国国家级非遗。1984年，从踢毽子发展出隔网对抗的毽球项目，中国毽球协会也随之成立。这是属于中国人独有的、低成本的浪漫与快乐。这个老游戏，你还能踢多少？