十四施无畏力

个人心理咨询师

沟通的概论：
A.沟通的“神奇的价值”是什么？ B.沟通的难点是什么？阻抗。 C.沟通的本质是什么？变质。要点：沟通是深奥的技能，要让阀限下心理一起参与。运用沟通技能的前提： A.人与人之间存在着“精神能量场”的关系，与宇宙公理一致。 B.对“精神能量场”一词进行解释。 C.“精神能量场与沟通技能”之间存在因果关系。 D.首先要让自己获得强大的“精神能量场”。高效沟通的捷径： A.高度关注对方，要具备仿佛能移魂于另一体的能力。 B.凭借社会认知和直觉感应，圈定对方的精神穴位。 C.根据以上情况，迅速编码并即时输出。 D.关注深刻，穴位探准，编码迅速而正确，身心合一。当前大部分人不会怀疑自己的沟通能力，但这并不能说明大部人已经拥有了良好的沟通技能。如果谁有意识地去追求这门技能，谁就能领先大部分人一步，这是一个机遇。

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很多患者，觉得用“发音法”的方式说话难为情，唯恐别人听出来要“笑话”。用“发音法”的速度，讲话的确比过去要慢一些，但怕别人听得着急，不耐烦，厌恶等，这些都是不必要的顾虑。
一个没有学过“发音法”的人，不知道什么是“发音法”。很多正常人轻柔说话，也相当于掌握了“发音法”一样，人们只觉得他们的语调柔和动听，就是不知道，也听不出那些类似的“发音法”来。所以，怕别人听出来，是自己多余的顾虑。事实上，绝不会有这样的事，何况每个人的语调各有不同，人家所能听出来的只是患者速度慢而不口吃了。患者如果对“发音法”有顾虑，不敢运用“发音法”，就不可能把“发音法”贯彻到生活中去，尤其是爱面子思想浓厚的患者，在使用“发音法”上会产生种种顾虑，甚至不想使用“发音法”，那么口吃就难以得到矫正。

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讲话速度要在自己发言能力之内，人的发言能力不一致，有的人很健谈，如相声演员，他们能把难说的绕口令很快地说出来。有的笨嘴人，说得快一些就说不清楚，正常人有时也会口吃就是一个证明。
口吃患者的发言能力，一般来说，比正常人要差，所以要尽量保持能力之内的慢速度，但不是一生永久的慢，依矫正进度，可逐渐加快。比如腿部负伤的人，虽然羡慕他人走路快，自己不但不能快走，还需手杖等帮助；等伤痛复原后，才不需要手杖帮助，并能与他人一样快走。口吃患者不但要慢，而且还要依靠“发音法”的帮助，治愈后当然一切都不需要了。口吃患者都有亲身体会，只要把话说得慢一点，就会减轻口吃或不口吃。可是由于“快嘴说话”已养成习惯，无论怎样努力也不能慢，但是通过“发音法”有节奏地说话时，自然就会慢起来。相反，当你掌握了“发音法”的节奏说话时，就是想快也快不起来。

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讲话讲得快，不一定是好事。如相声或滑稽演员，它们的说话不能称为口才好，而只能称为“口艺或口技”。快嘴讲语的人往往都是急性人，在某种意义上来说是缺乏修养的人。
有修养的人演说和作报告，速度都不会太快。我们没有快的能力，硬要快讲，岂不自寻烦恼？每样工作都不能超越能力，比如：五马力的电动机，负荷只能在五马力范围内，不然要出故障。何况“发音法”并非太慢，如用第二种发音法，每小时可以读到五六千个字以上，再说这种慢也是暂时的；而这种慢，比讲不出来要好得多。一个缺了腿的人，能够拄了拐杖走路比躺在床上总要好得多。我们要认识到，“快”是形成口吃的主要因素，“慢”是解除口吃的可靠保证。

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口吃患者的性格比较急躁，语言也随着急躁的性格起了不利的变化。最近，很多作者撰文谈到“书写疗法”能根治口吃。他们认为，口吃患者的说话与“写字”有某种内在联系，一般口吃患者“写字”都想急于求成。如果采用一笔一划地书写，只要两个月的训练，就能够娇正好口吃。
此说未免有些夸大，但作为口吃患者需要改造性格，端正笔划的书写是有助于改变急躁性格的。患者可以采用正规的“书写训练”作为矫正口吃的一种辅助手段，还可以训练用左手练习写字。我们根据条件反射学说，利用语言性条件反射作用，对口吃患者进行心理和精神的帮助，辅之以“呼吸”和“发音”协调一致的训练，同时进行“发音”和语言的练习，指出矫正口吃的方向以消除口吃习惯，已取得了良好的效果。

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1.我国汉语说话，一般一口气不超过七八个字，就可以分段。一口气要讲七八个字以上是很难受的，会形成“说者吃力，听者不悦”。长句练习，从生疏到熟练后，速度是可略为加快的。但有一个原则，即要控制在自己的说话能力以内。
2.长句分段是否适当，不要十分拘谨，只要领会发音的精神。把发音法熟练起来，你将会本能地合理安排，这就熟能生巧。刚练习时难免有些别扭，熟练后就能得心应手，运用自如了。 3.发音法基本练习成熟之后，就可进行朗诵练习。朗读主要是为谈话练习打好基础。朗诵练习的方法，可以找书，报刊，杂志等文章进行出声朗读。声音不要太高，与平时说话声音差不多。朗诵的语气与态度要从容，保持与日常说对一样自然的态度。朗诵的文章最好内容比较通俗，不要过深。 4.朗诵时间最好在清晨，或早晨一小时，晚上一小时，地点宜在室外；如果在室内，或其它认为适宜的地方也可以。有人时则可轻声地读，若轻声还会打扰别人，则可以默读。不过出声朗诵作用较大，患者应保持出声朗诵一段时间。

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感情的冲动和发盲意欲的不安定，口吃者在兴奋，紧张，恐怖，愤怒，苦闷，惊愕……等情况下最容易发生口吃。同样的事，有些人满不在意，有些人便感到十分冲动，一般神经质，急性的人最易冲动；尤其口吃患者在这些情况下，口吃会显得更严重。口吃有时严重，有时轻微，原因就在这里。
当然，任凭感情如何冲动，可是也有人不口吃。但是，如果加上“发言意欲的不安定”，即使一个正常人，也会发生口吃。因为通常当大脑产生发言意欲时，发言器官才开始活动。假如，这种意欲正常地继续下去，则给与语言中枢正常的刺激，中枢再传达这刺激给其它的神经，使肌肉活动。可是，意欲若不安定时，刺激的强弱不正常，即招来神经机能的混乱，而发生口吃。我们在舞台上或小说书里经常可以听到，看到这样的台词和描写:“不，不，不，好…好…好了”或“他…他他 …他死得好惨哪”。这种台词和描写是对当事人在极度苦闷，愤怒，悲哀，紧张时的形容。口吃患者遇到这种场合，肯定会加重口吃。

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在讲话时要求有一定的艺术规律。
人们在生活中可以发现，凡是讲话流利动听的人，如广播员，他们的讲话都含有一些“发音法”成份在内。他们不一定学习过“发音法”，只不过是他们在实践中积累验，促使他们的讲话自然而然地与“发音法”原理相吻合。

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迟疑反省是“矫正口吃”征途上的一大障碍。口吃患者都存在着对自己说话的恐怖感，有的人确也知道这是无益的事，可是不能从恐怖中摆脱出来。每当言前就有一刹那间的考虑，考虑到“是否能说出”，“发音法能否行”。有了这种考虑也等于缺乏自信，就是自己不相信自己。
有了“发音法”的武器，恢复了发言应有的能力。说话是人人应有的能力，根本不需要作特别考虑和努力的，这和吃饭走路一样，拿起筷子就吃，迈开脚步就走，本来是很自然的事。你在言前一有“反省”，带来的后果一定不会令人满意。放大你的胆子，把说话也当作“吃饭，走路”一样，成为你的本能，想说就说，只有这样，才能从口吃中解脱出来。

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语音的“长短轻重”，有规律地配合就形成了“匀称整齐”的节奏，朗诵时掌握了语言的节奏才能使语言“抑场顿挫”，给人以音乐感，但是节奏并不是固定不变的。
情绪的起伏，环境的更换都会引起节奏上的变化。表示欢乐的情绪，需要轻松的节奏；表示悲伤的心情，需要缓慢的节奏。闲聊与大会做报告，节奏绝不相同，在大广场演讲又需要另一种特殊节奏。口吃患者也有不口吃的时候，主要原因是说话“均衡，平静，柔和”。着急时，因用力太大使声音受到抵抗，呼吸也随着紊乱，失去平衡而口吃。

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一个正常人也时常要发生口吃。因为人类有复杂的感情，如“兴奋，苦闷，恐怖，紧张，愤怒”等，在这些复杂感情的支配下，就产生复杂的语言。戏剧的吃音台词，小说的吃音描写，都说明了这一点，所以我们的口吃无论矫正到什么程度，与正常人一样，也总是会发生偶然的口吃，绝对不可能今后一个字也不口吃了。
不论如何良好的机器，也不会永久不出故障，偶然的口吃是很自然的事。

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讲话前就存在一种失败感，这是永远不能掌握“发音法”的。如要说“同志们”三个字，思想上尚怀疑“发音法”究竟发不发得出？还是像过去那样先默读“同们”，“同志们”……。结果真的要开始说，仍旧说不出，因此，用“发音法”不要怀疑发不发得出，要有“一定成功”的信念。

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“发音法”必须掌握节奏感，这是很重要的。正常人说话都有一定的音律，可是口吃患者的语言音律却被口吃破坏了，因此根本谈不上什么音律。要恢复语言的音律，就要训练有节奏地说话，特别是训练长句和朗读练习更为重要。
初学“发音法”往往是头几个字刚慢下来，后面的字就急速起来。掌握了节奏，就能使每句话都能轻下来，慢下来。我们在唱歌时不口吃，主要是唱歌音调上有一定的节拍；不但唱歌，凡是有一定速度和音调的，像唱戏，小调等都不会口吃。这种节奏就是要求在每一长句里，保持二三个较轻较低的音节，这样就自然地形成一种有起伏的节奏，在患者心理上就起了一种音律作用，再加上轻慢，柔和，均衡，所以是既稳重又轻松，就能达到正确训练语言的目的。

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练习“发音法”也一样，患者不必焦虑“发音法”能不能快的问题，所要警惕的是，当“发音法”的速度在熟练中不断加快时，应该把它从“快速度”上拉回来，仍旧保持一定的标准，否则当速度超越自己的能力时，就会使口吃再度发生。所谓加快，也只是在熟练的基础上，在标准速度内或超过不远的情况下，稍为加快些。

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节奏就是语言的音乐性。汉语的音乐性是很强的，有的外国朋友说：中国人讲话像唱歌一样。
如果我们注意听别人讲话，就会发现人们说话时不是“一个字一个字地往外送的，也不是一个词一个词地说，而是一个词组一个词组地往外说”。正常人每一个词组所占的时值大致相同，叫做节拍。比如“中国人民勤劳勇敢”这句话，就有两个节拍。

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