武则天执政时期,一天御史大夫娄师德出差,午饭时,下人端上来一盘羊肉,娄师德大惊,问道:”你们不要命啦?敢宰羊?“下人忙说,这是昨夜山上来了一头狼,把羊给咬死了,不碍的。娄师德听罢,笑了笑,大快朵颐吃了羊肉。
第二天午饭时,下人又端上来一盘鲜美的鱼。娄师德生气地质问下人:”这鱼是怎么回事?你们的胆子可太大了。“ 下人解释道,半夜来了一头狼,把鱼给要死了。 娄师德听了几乎要把嘴里的酒给喷出来,怒斥道:”你这个没脑子的!狼难道跳进河里去咬鱼吗?你就不能动动脑子,说是水獭咬死了鱼丢在岸上?“ 下人连忙改口说”大人说的极是,是水獭是水獭“。 这下,娄师德才放心地坐下吃鱼。 按理说,羊和鱼都是寻常的食物,算不上稀奇,可为什么一个堂堂御史大夫吃羊肉鱼肉,都如此地麻烦呢? 原来,在武则天执政后期,她一时头脑发热,颁布了一个禁屠令。理由是为了宣言佛法,为了普渡众生。 具体法令很不合理,不允许全国人民杀生,猪羊鱼虾蟹等都不可以,如果有人敢违抗法令,会被处罚。不准屠宰也就没法吃肉,当时法令最严的时候,老百姓都只能吃素。 武则天设了特务机构,供自己直接派遣,并且在全国各地对百姓的言行举止进行监视,他们只要发现异常就会直接报告给武则天,因此百姓们都不敢违抗禁屠令。 不过禁屠令实在是违背人的合理需求,大部分人都是需要吃肉的,长期不吃肉怎么受得了呢? 因此在禁屠令展开一段时间后,很多人便实在忍不住嘴馋,尤其是一些官宦富贵人家,上面下达禁屠令,他们就想办法应对,于是出现了开头的那个故事。 肉照吃不误,如果有人问起来,就编个谎,说是被野兽咬死的,反正不承认是自家屠宰的,就算没有违反禁屠令。 武则天的禁屠令,看似荒唐之极,实际上,只是这个权力熏心的女人用来控制百姓思想的一种手段而已。给老百姓洗脑,让他们乖乖臣服于自己就好了,武则天才不会在意百姓受得了受不了呢。
第二天午饭时,下人又端上来一盘鲜美的鱼。娄师德生气地质问下人:”这鱼是怎么回事?你们的胆子可太大了。“ 下人解释道,半夜来了一头狼,把鱼给要死了。 娄师德听了几乎要把嘴里的酒给喷出来,怒斥道:”你这个没脑子的!狼难道跳进河里去咬鱼吗?你就不能动动脑子,说是水獭咬死了鱼丢在岸上?“ 下人连忙改口说”大人说的极是,是水獭是水獭“。 这下,娄师德才放心地坐下吃鱼。 按理说,羊和鱼都是寻常的食物,算不上稀奇,可为什么一个堂堂御史大夫吃羊肉鱼肉,都如此地麻烦呢? 原来,在武则天执政后期,她一时头脑发热,颁布了一个禁屠令。理由是为了宣言佛法,为了普渡众生。 具体法令很不合理,不允许全国人民杀生,猪羊鱼虾蟹等都不可以,如果有人敢违抗法令,会被处罚。不准屠宰也就没法吃肉,当时法令最严的时候,老百姓都只能吃素。 武则天设了特务机构,供自己直接派遣,并且在全国各地对百姓的言行举止进行监视,他们只要发现异常就会直接报告给武则天,因此百姓们都不敢违抗禁屠令。 不过禁屠令实在是违背人的合理需求,大部分人都是需要吃肉的,长期不吃肉怎么受得了呢? 因此在禁屠令展开一段时间后,很多人便实在忍不住嘴馋,尤其是一些官宦富贵人家,上面下达禁屠令,他们就想办法应对,于是出现了开头的那个故事。 肉照吃不误,如果有人问起来,就编个谎,说是被野兽咬死的,反正不承认是自家屠宰的,就算没有违反禁屠令。 武则天的禁屠令,看似荒唐之极,实际上,只是这个权力熏心的女人用来控制百姓思想的一种手段而已。给老百姓洗脑,让他们乖乖臣服于自己就好了,武则天才不会在意百姓受得了受不了呢。
煮酒论史

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