岸卡卡

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生活各种事

  • 人的理性分两种:自然理性和人工理性

    4小时前
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  • 人际关系:宠与得宠,爱与被爱

    4小时前
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  • 江湖轮回债,几时还几时休?

    4小时前
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  • 投资,一个无穷无尽的游戏

    4小时前
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    01:21
  • 在人生的道路上,面对挑战和困难时,我们时常会被要求展现出勇气。然而,真正的勇气并非简单地指敢于面对困难,而是指在充分评估自身实力和情况后,做出明智的决策。缺乏实力的盲目对抗,并非真正的勇敢,而是草率的鲁莽之举。
    这种鲁莽的行为往往源于过于自信或过于急躁的心态。人们可能在没有充分准备或了解情况下,就急于应对挑战,结果往往是以失败告终。真正的勇士懂得审时度势,他们会先评估自己的实力和能力,然后制定合适的策略和计划。他们知道,只有通过不断学习和提升自己,才能在关键时刻展现出真正的勇敢和智慧。 因此,当我们面对挑战时,应该保持冷静和理智,不要被表面的困难所迷惑。我们要认真分析自己的实力和情况,制定切实可行的计划,然后通过不断的努力和实践来提升自己。只有这样,我们才能在人生的道路上稳步前行,不断攀登新的高峰。
  • 终于让我逮着保洁大爷了,正在楼下拿着大扫帚扫积水呢,我大喊一声大爷先跟我来我给你攒了几个大箱子,话音未落大爷一个移形换影已经打开了单元门。
    天天开心圈
  • 曾经有一阵子,大家在互联网上寻找有趣,后来我们只在乎正确,现在,一旦发现某人居然不是个完人,那立时就要秋风扫落叶了。
  • 到现在谭先生说过的:“地图的真正价值,是通过社会价值、文化价值和历史价值来显示。但可惜的是,现在社会很多文物的社会和历史价值都被金钱交易所掩盖,我们要拨开金钱的迷雾才可以发现收藏品内在的真理。” 还犹记于心,任何艺术品都应如此看待。
  • 那些什么星座本周运势、一天运程 ;怎么会有人去相信。诶,星座说我们本周会大病一场,是不是我跟你两个同星座的人,全球一千万的同星座的人都会生病甚至病重?手机里有星座运程的Apps的人,你们脑袋是什么构造的?进水了吗?
  • 在阅读书籍时,保持一种怀疑的态度是非常重要的。尽管有些书籍可能出自权威人士或大咖之手,但由于受到个人背景和经历的影响,它们也可能存在偏颇或片面的观点。因此,我们需要运用自己的思考能力,辨别其中的真实部分,而不是盲目接受。
    对于重大事件,阴谋的可能性相对较低。因为这些事件往往涉及多个方面,隐藏起来非常困难。阴谋通常是在没有其他更好选择的情况下使用的手段,通常是由势力较弱的一方采取的。 以曹丕代汉为例,这个过程并不需要阴谋。而对于弱者来说,使用奇计是他们的一种选择。但对于绝对优势的一方,只需要正面碾压即可。因此,在阅读书籍或了解历史事件时,我们应该保持一种开放和怀疑的态度,通过自己的思考和判断来辨别其中的真实部分。
  • "何不食肉糜"这句话,不仅仅是因为司马智商有问题,还与他的背景有着直接的关系。在古代社会,人们往往被局限于自己所处的阶层和圈子,难以接触到更广泛的知识和信息。因此,很多人对于一些常识并不了解,甚至会犯一些低级的错误。
    这就像我们所在的圈子一样,如果我们所在的圈子本身就排斥一些不适合本圈子的信息和知识,那么我们就很难接触到这些信息和知识,也就无法形成正确的认知。这就是为什么一个人的认知往往受到他所处的圈子的影响。 就像喜欢打麻将的朋友们在一起,他们可能会谈论一些关于麻将的话题,但是他们很难谈论信仰问题,也不可能深入探讨历史和哲学。因为这些话题并不适合他们的圈子,他们也没有足够的兴趣和知识去了解这些话题。 因此,一个人的认知不仅取决于他的智商和努力程度,还取决于他所处的圈子和背景。如果我们想要更好地了解这个世界,就需要尽可能地扩大自己的圈子,接触更多的信息和知识,这样才能够形成更全面、更准确的认知。
    网易读书
  • 佛教是世界三大宗教之一,其传承和发展经历了漫长的历史过程。佛教的起源可以追溯到印度,但如今它已经成为一个全球性的宗教信仰,对世界各地的人们产生了深远的影响。
    佛教的传承和发展可以分为两大分支:南传佛教和北传佛教。南传佛教主要分布在东南亚地区,包括泰国、缅甸、柬埔寨、老挝等国家;而北传佛教则主要涉及中国地区。在中国,佛教又可以分为汉传佛教和藏传佛教两个主要流派。 汉传佛教是中国汉族地区的主要佛教流派,其经典和教义深受中国文化和儒家思想的影响。而藏传佛教则是在西藏地区发展起来的佛教流派,它结合了藏族文化和佛教信仰,具有独特的哲学、宗教和文化特点。 在佛教的发展历程中,上座部和大众部是两个重要的分支。上座部倾向于唯物主义,强调现实世界的实在性,而大众部则更偏向于唯心主义,强调内心的修炼和净化。这两大派别在教义、修行方法和哲学观点上存在一定的差异。 随着时间的推移,佛教逐渐发展出了许多不同的流派。其中比较著名的有“说一切有部”、“空观”、“唯识”、“禅宗”、“净土”等。这些流派中还有更为细致的划分,例如禅宗又可以分为南宗和北宗等。这些流派的出现和发展,丰富了佛教的内涵,也为信徒提供了更多的信仰选择。 尽管我们都知道“如是我闻”是佛语的代表,但事实上释迦牟尼未曾留下任何著作。所有的佛经都是在佛陀圆寂后才成书的。 其中一部分佛经是根据声闻弟子的听闻记录下来的,还有一部分是为了增加可信度而借用佛语。因此,可以说除了杂阿含经被确认为真实反映了佛的教义外,其他佛经的真实性都存在疑问。 小乘佛教是佛教的一个重要分支,被认为是最接近佛意的教派。它注重个人的修行和道德行为,强调对自我和世界的认知和觉悟。小乘佛教的经典包括《阿含经》等,其哲学观点包括“四谛”、“八正道”等。小乘佛教在东南亚地区广泛流传,对当地的文化、宗教和社会生活产生了深远的影响。 佛教是一个具有丰富内涵和多样性的宗教信仰。它不仅涉及到哲学、宗教、文化等多个领域,还对人类社会和精神生活产生了广泛的影响。 尽管佛教在传承和发展过程中出现了许多不同的流派和哲学观点,但其核心教义和价值观仍然具有普遍性和指导意义。
  • 经济增长的核心和本质实际上取决于一个国家的创新能力和整体运营效率是否具备强大的竞争优势。
    如果一个国家在这方面占据优势,那么它将更有力量持续吸引外部的资源来帮助应对各种挑战。 从这样的角度来看,房价问题似乎变得微不足道。而实际上,更值得我们关注和担忧的是过高的治理成本。 因为高昂的治理成本可能会极大地削弱企业的国际竞争力。更为严重的是,如果权力对创新形成束缚,那么整个国家的经济将面临巨大的威胁。
  • 房地产在金融领域一直占据着重要的地位,其金融属性显著。仅凭“住房不炒”这一说法,无法改变房地产的金融属性。在日常生活中,我们也可以看到房产是银行最偏爱的抵押物,没有之一。除了无法与现金相比外,没有其他资产能超越银行对房产的偏好。因此,房产作为最优质资产的性质在金融领域是被默认的,无论多少口号都不能替代。口头上不承认房产的金融属性,没有任何实际意义。
    实际上,房地产的金融属性不仅仅体现在其作为抵押物的价值上,还体现在其作为投资品和保值品的价值上。在许多国家和地区,房地产被视为一种投资和保值的重要工具。此外,房地产的金融属性也与其作为资产的价格波动密切相关。随着经济和市场环境的变化,房地产价格也会随之波动,这为投资者提供了更多的机会和挑战。 因此,无论是从实际生活经验还是从金融市场的角度来看,房地产都具有显著的金融属性。虽然政府和社会各界都在强调“住房不炒”的理念,但这并不能消除房地产的金融属性。因此,我们应该更加理性地看待房地产的金融属性,并采取更加科学和合理的措施来管理和利用这一资产。
  • 在探讨需要多大的房子才能满足居住需求时,我们首先要明确一个观念:房子的舒适度并不仅仅取决于面积大小,还与房屋的设计、布局、采光、通风等多个因素有关。然而,从基本的面积需求来看,一个人大约需要10平米的空间就可以舒适地生活了。这个空间包括了卧室、起居室、厨房和洗手间等基本生活区域。
    如果是一家四口,那么50到60平米的空间就能满足基本的生活需求。在这个面积范围内,家庭成员可以有各自的空间,同时也有足够的公共区域供大家共同使用。这样的面积设置可以确保家庭生活的舒适度,而不会感到拥挤或局促。 然而,如果希望拥有更大的房子,那么大约三到四口人需要100平米左右的房子来保证舒适度。在这个面积范围内,家庭成员可以有更多的独立空间,同时也有更多的公共区域供大家使用。这样的房子可以让家庭生活更加丰富多彩。 当然,如果追求宽敞的空间,那么一家人在150平米以上居住会更加舒适。在这个面积范围内,家庭成员可以拥有更多的独立空间和公共区域,同时也可以更好地满足家庭娱乐、休闲和社交等需求。 从改善性住房需求的角度来看,面积需求已经比基本的居住需求大出了两三倍。这是因为改善性住房不仅要满足基本的生活需求,还要满足家庭成员对于生活质量、隐私和社交等方面的更高追求。 随着生活品质的提升,人们对居住环境的追求也在不断提高。大多数人都希望拥有更好的生活品质和更大的居住空间。然而,最终每个人需要多少平米的房子才能满足居住需求,只与每个人手上的资金实力有关。因为欲望是无上限的,人们总是希望拥有更好的生活品质和更大的居住空间。 房子的舒适度并不仅仅取决于面积大小,还与多个因素有关。在考虑需要多大的房子才能满足居住需求时,需要根据自己的实际情况和经济能力进行权衡和选择。
  • 任何社会与组织,无论其规模大小,最终都是由基本的“人”构成的。这些人的行为、思想和决策都直接或间接地影响着社会的运行和组织的运作。因此,人们应该遵循一定的准则和道德规范,以确保社会的和谐与稳定,以及组织的正常运转。
    遵循一定的准则并不意味着必须完全放弃自己的个性和意愿,而是要在尊重他人、遵守法律和道德规范的前提下,保持一种积极、健康的生活态度和行为方式。只有这样,我们才能达到良好的状态,使自己和周围的人都能够受益。 不必期望所有人都是善良的,因为人性的复杂性和多样性决定了每个人都有自己的优点和缺点。但是,只要大多数人不是邪恶的,这就足够了。因为一个健康的社会和组织需要的是大多数人的善良和正义,而不是少数人的邪恶和不良行为。 对于那些少数的不良分子,我们有办法对其进行惩戒。这包括通过法律手段进行惩罚,或者通过社会舆论、道德谴责等方式对其进行约束。这样可以使社会和组织更加健康、稳定和有序。 好和坏,是一个相对的概念,不是绝对和量化的。这个概念是基于社会的普遍观念和伦理基础形成的。不同的社会和文化背景下,对于好和坏的评判标准也会有所不同。但是,无论如何,我们都应该坚守道德底线,遵循社会规范,为社会的和谐与进步做出自己的贡献。
  • 我一直坚决反对进行道德价值判断,因为这种判断背后往往隐藏着各种私利和偏见。许多人在试图用道德来约束他人或企业时,其实是在追求个人或团体的利益。他们希望通过塑造一个理想化的道德形象,来获得某种利益或满足感。然而,这种行为是不负责任的,因为它忽略了每个人的个性和局限性。
    我们不能要求别人做到完美,或者成为我们的榜样。每个人都有自己的缺点和不足,这是人类的一部分。我们不能因为别人的一点不足,就对其进行道德上的谴责。相反,我们应该学会包容和理解,尊重每个人的选择和决定。 同时,我们也不能以身作则。因为每个人都有自己的价值观和生活方式,我们不能用自己的标准来衡量别人。我们应该尊重他人的选择,而不是试图将自己的价值观强加给别人。 总之,道德价值判断是一种主观的行为,它不应该成为我们评价他人的标准。我们应该尊重每个人的个性和选择,而不是试图用道德来约束他们。
  • 因为正确对待背叛,所以仍旧有爱心,积极面对人生。哭归哭,起诉归起诉。拿到钱也没有沾沾自喜显摆自己有本事,提都不提,照样正常上班。有的女人离婚后到处晒男友秀好生活给大家看,想证明我活得很好,比离婚前好。发现离婚后过得好的人都不显摆,生活中的熟人也这样。
  • 有人问,看到不如自己的人嫁得比自己好,心里会不平。首先能认识到自己的心里很好。其次问这问题的人估计很年轻,没啥阅历,别人不是展示给你看的那么好,有很多事你并不知道。另外,别人再好和你无关,她又不会借钱给你用。你羡慕她干吗?其他人说网红介绍成功嫁人经验啊。你这话都心,这智商人家靠卖《如何一夜暴富》的书,自己赚钱,你去买,你这是帮人家发财,你是菜神啊
  • 世界上就没有啥投机取巧的事,人家比自己好那是因为人家背后花的时间多,或厚积薄发,你看到他吃肉,没看到他挨打。当你了解到这点,就不会心不平,也不会嫉妒别人。每个人情况不同。还有中奖的人,不过对于大多数中奖人的追踪,好像不是想的那么好。还有世界上的富人没有一个是中奖的人,他们都是对社会有贡献的人,有名气有地位,他们的孩子站在他们的肩膀上就比普通人好,因为起点高啊。所以没啥好羡慕的,没啥可比性,做好自己分内事。
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