挑动性别对立的人正在成为“过街老鼠”
1)先给北理工点个赞,在处理舆情时绝不拖泥带水。这说明,该校领导班子很懂舆情,也很有魄力。类似的舆情,在事实清楚的基础上,就应该尽快处理,否则一拖再拖,只会不断消耗公众的耐心和信任。这与国内某些高校在处理舆情时的拖沓表现形成了鲜明对比。 2)裴某在北理工开设的课程名为《数字时代的女性权益保护》,看名字似乎没什么问题,但是,她在与学生的沟通中表现明显不得体、不专业,甚至违规。她把自己的课程说成是有“一定的巧克力属性”——这是一句网络用语,意思就是,她的课就像巧克力一样,人吃了没事,但狗吃了会死。但问题就在于,在她的心目中,哪些学生是人?哪些学生是狗?更何况,一个教师,公然把学生区分成人和狗,这本来就是非常不妥的做法。 3)裴某在与学生的沟通中甚至还说了更为不得体、不专业的话。有学生问她是否是主张男女平等,她直接回答说,“我支持男的低人一等”。这完全背离了师德师风的基本要求。 4)网络流传的裴某言论,也许还有更为复杂的背景和上下文,但是,单就这两句话来说,都已经显得她非常不得体、不专业了,都是跟一个教师的岗位要求和职业标准格格不入的。 5)在网友大量举报裴某之后,很多人一边等待北理工的处理结果,一边深挖裴某的论文等其他背景信息——这也是网络时代舆情发展的基本规律,一旦某个人出了事,网友会从各个方面拿放大镜去审视这个人。如果网友再发现裴某论文存在重大瑕疵,或者裴某在申请博士、博士后乃至参加工作的过程中存在问题,这起舆情只会进一步升级。 6)网友举报裴某,说到底还是跟大家非常反感极端女权言论有关。女权本来就是一个从西方舶来的概念,在中国社会,有一些人,也包括裴某在内,把女权理解歪了,他们把女权理解成了因为“女性被压迫”“女性被迫害”,所以要对男性进行反抗甚至是攻击。他们把倡导女权引导到了挑动男女性别对立的错误方向上去了。他们把追求女权变成了为某些女性追求特权。 7)新中国是全世界在实现男女平等问题上做得最好的国家之一。1958年5月25日,毛主席在十三陵水库接见女建设者时说,现在的时代不同了,男女都一样,“妇女能顶半边天了”。此前,毛主席为《在合作社内实行男女同工同酬》写下批示,建议各乡各社普遍照办。新中国解放妇女、尊重妇女,体现在方方面面。正是在新中国,几千年来,中国女性经历了一场最普遍、最深刻的解放运动。 8)我们都不说男女同工同酬的问题,就拿最简单的女性婚后改姓的问题来说,中国就比西方国家先进多了。时至今日,天天把女权挂在嘴边的西方国家,绝大多数女性在婚后还是约定俗成改姓夫姓。反观在新中国,女性从小到老,都有自己独立的姓氏、名字。类似的例子还有很多。 9)男女性别不同,这是一种客观的生理差异,而男女社会分工不同,则有着非常复杂的历史文化传统和社会现实因素。相对来说,女性因为在生育上承担着更大的生理和心理压力,确实是非常不容易的。我们倡导尊重女性,强调不要物化女性,呼吁要理解女性的不容易,这是没错的。但与此同时,我们也要强调男女真正平等,男女要相互尊重、相互包容、相互支持、共同进步。极端女权往往把女性刻画成所谓男权社会的“受害者”和“被压迫者”,并且在这种悲情的基础上,挑动针对男性的厌恶、反感乃至憎恨,这完全是把女权问题带向了邪路。 10)尤其要注意的是,西方国家往往利用女权概念,对一些国家搞意识形态渗透,甚至打着女权的旗号,在一些国家制造分裂和动荡,进而为其地缘政治利益服务。所以,对于极端女权,我们一定要保持警惕,全社会都要及时加以纠正。任何人打着女权的旗号挑动性别对立,都应该遭到当头棒喝。当然,今天,中国的网民也日益觉醒了,大家对于极端女权非常厌恶。那些打着极端女权旗号的人,要小心了,如果他们觉得自己喝了点“洋墨水”就高人一等,就能把西方“白左”价值观引进到中国社会,他们是拿错了黄历本儿。真实的情况是,在今天的中国社会,打着极端女权旗号挑动性别对立、撕裂社会的人,已经成了“过街老鼠”,人人都在喊打。希望这些人以裴某为戒,及时反省自己的错误言行,这才是对他人负责、对自己负责的选择。 一家之言,仅供参考。
1)先给北理工点个赞,在处理舆情时绝不拖泥带水。这说明,该校领导班子很懂舆情,也很有魄力。类似的舆情,在事实清楚的基础上,就应该尽快处理,否则一拖再拖,只会不断消耗公众的耐心和信任。这与国内某些高校在处理舆情时的拖沓表现形成了鲜明对比。 2)裴某在北理工开设的课程名为《数字时代的女性权益保护》,看名字似乎没什么问题,但是,她在与学生的沟通中表现明显不得体、不专业,甚至违规。她把自己的课程说成是有“一定的巧克力属性”——这是一句网络用语,意思就是,她的课就像巧克力一样,人吃了没事,但狗吃了会死。但问题就在于,在她的心目中,哪些学生是人?哪些学生是狗?更何况,一个教师,公然把学生区分成人和狗,这本来就是非常不妥的做法。 3)裴某在与学生的沟通中甚至还说了更为不得体、不专业的话。有学生问她是否是主张男女平等,她直接回答说,“我支持男的低人一等”。这完全背离了师德师风的基本要求。 4)网络流传的裴某言论,也许还有更为复杂的背景和上下文,但是,单就这两句话来说,都已经显得她非常不得体、不专业了,都是跟一个教师的岗位要求和职业标准格格不入的。 5)在网友大量举报裴某之后,很多人一边等待北理工的处理结果,一边深挖裴某的论文等其他背景信息——这也是网络时代舆情发展的基本规律,一旦某个人出了事,网友会从各个方面拿放大镜去审视这个人。如果网友再发现裴某论文存在重大瑕疵,或者裴某在申请博士、博士后乃至参加工作的过程中存在问题,这起舆情只会进一步升级。 6)网友举报裴某,说到底还是跟大家非常反感极端女权言论有关。女权本来就是一个从西方舶来的概念,在中国社会,有一些人,也包括裴某在内,把女权理解歪了,他们把女权理解成了因为“女性被压迫”“女性被迫害”,所以要对男性进行反抗甚至是攻击。他们把倡导女权引导到了挑动男女性别对立的错误方向上去了。他们把追求女权变成了为某些女性追求特权。 7)新中国是全世界在实现男女平等问题上做得最好的国家之一。1958年5月25日,毛主席在十三陵水库接见女建设者时说,现在的时代不同了,男女都一样,“妇女能顶半边天了”。此前,毛主席为《在合作社内实行男女同工同酬》写下批示,建议各乡各社普遍照办。新中国解放妇女、尊重妇女,体现在方方面面。正是在新中国,几千年来,中国女性经历了一场最普遍、最深刻的解放运动。 8)我们都不说男女同工同酬的问题,就拿最简单的女性婚后改姓的问题来说,中国就比西方国家先进多了。时至今日,天天把女权挂在嘴边的西方国家,绝大多数女性在婚后还是约定俗成改姓夫姓。反观在新中国,女性从小到老,都有自己独立的姓氏、名字。类似的例子还有很多。 9)男女性别不同,这是一种客观的生理差异,而男女社会分工不同,则有着非常复杂的历史文化传统和社会现实因素。相对来说,女性因为在生育上承担着更大的生理和心理压力,确实是非常不容易的。我们倡导尊重女性,强调不要物化女性,呼吁要理解女性的不容易,这是没错的。但与此同时,我们也要强调男女真正平等,男女要相互尊重、相互包容、相互支持、共同进步。极端女权往往把女性刻画成所谓男权社会的“受害者”和“被压迫者”,并且在这种悲情的基础上,挑动针对男性的厌恶、反感乃至憎恨,这完全是把女权问题带向了邪路。 10)尤其要注意的是,西方国家往往利用女权概念,对一些国家搞意识形态渗透,甚至打着女权的旗号,在一些国家制造分裂和动荡,进而为其地缘政治利益服务。所以,对于极端女权,我们一定要保持警惕,全社会都要及时加以纠正。任何人打着女权的旗号挑动性别对立,都应该遭到当头棒喝。当然,今天,中国的网民也日益觉醒了,大家对于极端女权非常厌恶。那些打着极端女权旗号的人,要小心了,如果他们觉得自己喝了点“洋墨水”就高人一等,就能把西方“白左”价值观引进到中国社会,他们是拿错了黄历本儿。真实的情况是,在今天的中国社会,打着极端女权旗号挑动性别对立、撕裂社会的人,已经成了“过街老鼠”,人人都在喊打。希望这些人以裴某为戒,及时反省自己的错误言行,这才是对他人负责、对自己负责的选择。 一家之言,仅供参考。
