梵山子

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陈安年轻的时候住在交趾这片南疆地界，当地家家户户大多信佛，大大小小的寺庙随处可见。
他一有空就往庙里跑，听僧人讲佛法，心里十分信服。一位修为深厚的法师见他品性温厚、心性虔诚，便亲自为他授了五戒，还赠予一尊精工打造的观音金像，叮嘱他诚心供奉，自有菩萨护佑。陈安得到这尊金像爱惜得不行，日日焚香礼拜，时刻放在心上。等到元嘉年间，陈安打算动身返乡，路途遥远难行，随身带着金像多有不便，就暂时把观音像寄存在南涧寺，托付寺中和尚代为看管。平日里一得空，他就会到寺里上香瞻仰。谁知某天深夜，小偷潜入寺院偷盗，殿内十几尊金佛全被席卷一空，唯独陈安寄存的这尊观音金像完好无损。这事说来十分玄妙，失窃那日白天，陈安在家午休打盹，迷迷糊糊梦见那尊观音金像静静立在床榻边，神态慈悲，像是特意来给他报信。他猛地惊醒，心头莫名不安，总预感佛像要遭遇祸事，来不及多做准备，急匆匆赶往南涧寺。到寺中一看，大殿一片狼藉，绝大多数佛像都不见了踪影，唯有他那尊观音像安然摆在原位。陈安满心感激菩萨托梦示警，小心翼翼捧起金像带回住处妥善珍藏，这才躲过一劫。安稳日子没能持续多久，为了谋生，陈安只能四处漂泊，带着观音金像迁居江陵，一待便是十年。这十年他居无定所，生活清贫拮据，可无论境遇多艰难，他都妥善收好金像，从未中断供奉。后来机缘巧合，他在街上偶遇当年在交趾为他授戒、赠送金像的老法师。二人久别重逢，叙说这些年各自的遭遇，老和尚见陈安数十年始终诚心护持圣像，心中十分赞叹，还同他寻了一处清净整洁的居所，重新安放观音金像，二人时常一同焚香礼佛。这尊观音金像灵气十足，先后两次放光显瑞。第一次是大明年间，白日供奉之时，金像周身忽然漫出柔和金光，整间屋子都被照亮，周边百姓听闻异象，纷纷赶来跪拜祈福；第二次在升明年间，深夜寺中无人上香，圣像再度自放微光，光晕环绕佛像，许久才缓缓消散。当地百姓都说，是陈安长年持守戒律、一心礼佛的赤诚之心打动了观音菩萨，才接连显现这般罕见的祥瑞，这件奇事也在当地广为流传，人人皆知。

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南朝有古刹一座，殿中供奉鎏金造像十余尊，宝相庄严，向来是寺中至宝，往来香客无不诚心瞻拜。
不料一夜之间，一众佛像竟遭窃贼尽数盗走。次日僧众入殿礼佛，见佛座空空如也，珍宝全无，满寺僧人悲痛难抑，终日焚香祈愿，心中怅然不已。失窃之后，时日迁延，众人遍寻各处，始终不见佛像踪迹。直到一日薄暮，落日垂山，郊野荒地处忽然腾起万道金辉，霞光冲天，远远便能望见半空金光流转，异相非凡。附近乡民见此异象，心生好奇，结伴循着金光往旷野深处探寻。待走到光亮发源之地，众人皆是又惊又喜：十余尊失窃鎏金佛像整齐陈列于荒草之间，金身完好，分毫未损，寻遍四周却不见半个盗贼身影。此事很快传遍乡野，百姓皆道是诸佛显圣，自行脱离贼手、回归凡尘，乃是祥瑞之兆。乡邻感念佛法灵验，愈发心生敬畏。此后远近百姓时常携粮携布，赴寺布施供养，前来焚香祈福者络绎不绝。昔日因佛像失窃冷清不少的寺院，自此香火绵延，日渐兴盛，晨钟暮鼓终日不绝。

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单道开是敦煌本地人，年少出家后一心向往山林，早早立下隐居苦修的志向。
为潜心修行，他常年辟谷断五谷，日常只靠松脂、碎石果腹，天冷便嚼少许姜椒抵御严寒。旁人瞧他身形单薄，可他气色常年红润，体魄远超常人，登山赶路速度极快，一日便能跋山七百多里。深山之中常有山神幻化各样幻象前来试探他的心性，任凭幻境千变万化，单道开始终静坐入定，心神丝毫不为外物动摇。时常有仙人慕名登门相会，可他厌烦迎来送往的客套应酬，索性大口嚼食大蒜，浓烈气味直接将仙家驱走，只求耳根清净、独守清修。后赵君主石虎听闻他的奇异道行，特意派人远赴西域寻访，将他请到邺城，专门安排衣食供养，想把他留在宫中。可单道开向来不喜车马代步，一路全程徒步前行。他一生偏爱山野独处，拒绝世俗荣华，常年苦行自持，是魏晋时期声名远扬的神异高僧。

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吴宁有位县令名叫孟襄，他的妻子蔡氏染病过世。蔡氏刚走没几日，孟家宅院里便怪事频发，日夜不得安宁。
每到夜里，屋里总传来各种奇怪声响，门窗时不时被什么东西狠狠拍打，哐哐作响，可推开门查看，院里屋外连半个人影都没有。更吓人的是，家中常会无故起火，好好的衣裳布料凭空自燃，等下人慌忙泼水扑救，火又消失得无影无踪。恍惚间，蔡氏生前说话的声音还会时不时在厅堂、卧房里飘出来，整座宅子处处透着阴森诡异，全家上下人心惶惶。孟襄又怕又念亡妻，对着空荡荡的屋子轻声追问，不解她年纪轻轻为何早早撒手人寰。话音刚落，蔡氏的亡魂应声作答，语气满是无奈：“人的寿命长短本是上天注定，我本该活得更久，可年少时一时冲动，宰杀过一只鸡，造下杀业。离世之后，魂魄立刻被拘往地狱，足足受了三天酷刑苦楚，煎熬难捱。” 孟襄听得心头一震，连忙追问她又是如何得以脱身回家。亡魂接着说道，她在世时心地向善，曾将自己贴身的金镯子捐出，出资铸造佛像，这份诚心积攒下厚重功德，全靠这份善果抵消了杀业，才得以脱离地狱苦楚，获准回到家中与丈夫相见。孟襄听罢悲喜交加，感念妻子生前善举，又心疼她在地府所受折磨，当即派人请来僧人到家中诵经礼佛，超度亡妻。僧人铺开经文，静心诵读佛法，屋内静静回荡着诵经之声。待一卷经文诵完，蔡氏的亡魂再次出声，向孟襄与僧人再三道谢，言语间满是感念。话音落下，屋内那道若有若无的气息彻底消散，自此之后，孟家再也没有出现过半分怪异异象。拍打门窗的异响、凭空燃起的怪火、亡妻飘忽的语声尽数绝迹，宅院重归往日平静。此事过后，孟襄时常警醒自己与家中下人，万事切莫随意残害生灵，细微杀业亦会招来苦报；而心怀善念、布施行善，点滴功德皆能庇佑自身，消弭灾祸。世间善恶终有回响，分毫都不会落空。

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南朝时期，新兴县有个叫张兴的百姓，为人老实本分，常年吃斋礼佛，心性宽厚，平日里从不与人争执，邻里都称赞他是虔诚善人。
可世道混乱，人心叵测。一日乡里突发劫案，一伙山贼流寇作乱，官府四处抓人追查。张兴本与强盗毫无瓜葛，却被小人恶意牵连，无端卷入罪案。祸事临头，他心慌失措，只能连夜仓皇出逃，暂且躲避风头。可官府抓人不问缘由，抓不到出逃的张兴，便将他无辜的妻子捉拿归案，押入大牢顶罪。妇人本是寻常居家女子，从未做过半点错事，却无故蒙冤入狱。牢狱之中昏暗潮湿，狱吏严苛粗暴，为逼问口供，日日对她严刑拷打。皮鞭抽打、枷锁桎梏，日夜折磨不止。妇人皮肉溃烂，浑身伤痛，受尽非人苦楚，叫天不应，叫地不灵，心中只剩无尽绝望。没过多久，县城突发大火，火势蔓延极快，直冲牢狱。官府唯恐牢房坍塌压死囚犯，慌忙将所有囚徒临时押出，拘在街边空地看管，等待火情平息。恰逢此时，两名云游的佛门师父途经此地，正好经过囚牢之外。妇人一眼认出是丈夫平日礼敬的两位高僧，瞬间抓住最后一丝希望，不顾浑身伤痛，跪地痛哭求救，恳请师父搭救自己脱难。两位僧人见她凄惨模样，心生悲悯，可官府法度森严，兵丁看守重重，他们一介出家人，确实无力强行救人。僧人无奈，俯身轻声叮嘱她：“你如今劫难缠身，无人能替。你若能放下杂念，日夜诚心默念观音圣号，真心不退，佛力自会护你。” 妇人走投无路，将这句话当成唯一救命稻草。自此之后，她不再哭喊哀嚎，日日忍着酷刑伤痛，牢中晨昏不断、诚心念诵观音名号，心中再无半分怨怼，唯有虔诚祈愿。整整十余日，风雨不改。就在她入狱的第十多个夜晚，夜色深沉，牢狱死寂，众人皆沉沉昏睡。恍惚之间，妇人梦见一名身披素衣的僧人缓步走来，神色肃穆，抬脚轻点地面，厉声喝令她：“起身！” 这一声清亮有力，直透心神。妇人猛然惊醒，浑身一颤。紧接着，不可思议的一幕发生了。只听“咔嚓”数声脆响，身上层层沉重铁链、死死锁固的枷锁，凭空自行碎裂脱落，散落在地。枷锁自碎，毫无外力！她又惊又喜，知道是菩萨显灵相救，不敢迟疑，趁着夜深人静、狱卒熟睡，小心翼翼爬出囚牢，一路隐夜潜行，全程无人察觉，平平安安逃回了家乡。此事很快传遍全村。所有人听闻，一名蒙冤受刑的弱女子，仅凭诚心念佛，便能枷锁自碎、夜逃大狱，无不震撼敬畏。全村百姓亲眼见证这场不可思议的佛力神迹，纷纷心生信仰，尽数皈依佛门，诚心向善。原来世间最灵验的救赎，从不是外力相助，而是绝境之中，一念虔诚，可破万般灾厄。

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汉武帝元鼎五年，远方的郅支国特意派遣使者入朝进贡，带来了一桩世间奇宝——整整一百斤马肝石。
这马肝石极为珍贵，存放方式也十分讲究。平日里必须用水银浸泡养护，隔绝浊气，妥善珍藏在精致的玉柜之中，柜口还要涂抹细腻的金泥严密封存，足见其稀有不凡。据说郅支国的国民身形矮小，身高仅有四尺左右，他们不食五谷肉食，唯独依靠这块奇石维系生机。马肝石模样十分特别，一半泛着青涩，一半透着白润，纹理形态和骏马的肝脏极为相似，也正因如此得名。这块奇石拥有种种神奇功效。若是将它舂捣成粉末，和炼制完成的九转仙丹混合服食，一整年都不会感到饥饿口渴，堪称延年健体的奇物。除此之外，它还有一项惊艳众人的妙用——乌发黑发。只要用它轻轻擦拭白发，苍苍青丝便能瞬间转为乌黑光亮。一次，汉武帝在甘泉殿设宴，宴请朝中文武公卿。席间，他看着不少年迈大臣两鬓斑白、容颜苍老，便拿出珍藏的马肝石，亲自为白发大臣擦拭头发。神奇的一幕当场发生，大臣们满头白发转瞬变黑，容貌看着瞬间年轻不少，在场众人无不惊叹称奇。这件事很快传遍朝堂，文武百官纷纷感慨打趣，坊间也流传开一句俗语：“不用作方伯，惟须马肝石。”意思是，比起身居高位、出任一方诸侯，众人更想得到一块神奇的马肝石，足以见得大家对这奇宝的艳羡。但世人只知马肝石的神妙，却不知它暗藏弊端。这奇石药性刚烈猛烈，并非可以随意使用。若是不搭配丹砂调和中和药性，绝对不能直接接触头发。若是贸然使用，非但不能乌发，还会损伤发丝、伤及头皮，暗藏隐患。一物自有一物规，神奇的马肝石虽有驻颜止饥的奇效，却也带着刚烈之性，需得循法使用，方能尽显其妙，这也让这份异域贡品，成了汉武帝时期一段新奇的朝堂趣闻。

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建元二年，也就是汉武帝登基后的第二年，朝政安定、天下太平，武帝闲来雅致，便在宫中修筑了一座高耸的腾光台，专门用来登高望远、眺望四方山河。
高台落成之后，武帝时常登台赏景。台上陈设极尽雅致，悬挂着碧玉精工雕琢的大钟、稀世美玉悬黎打造的石磬，还有用耐寒细竹制成的传统古乐器篪。每当清风拂台，武帝便敲钟击磬、吹篪奏乐，轻声吟唱《来云依日》的清雅古曲，音律悠扬，意境缥缈，宛如仙境。正当乐声悠悠之时，名臣东方朔上前向武帝郑重行礼。他素来喜好云游四方、遍览奇山异水，此刻便向武帝讲述自己游历所见的世间奇景与珍宝。东方朔说，他向东游历广袤的万林原野时，偶遇世间罕见的祥瑞异兽，捉到了一只羽翼斑斓、光彩夺目的九色小凤雏，极为珍贵难得。他还见到一处名为涔源的溪流，溪水澄澈赤红，是世间少见的赤色灵水，十分神奇。之后他向西前行，途经幽深隐秘的山谷洞壑，此地坐落于传说中日落之地虞渊的西侧，人迹罕至、仙气缭绕。在这里，他觅得了沧渊之中的幼龙虬子，还有静海深处孕育的灵动宝珠，皆是天地孕育的稀世奇珍。东方朔又向武帝介绍了一处绝佳胜地——虬泉池。这片灵池坐落于皇家五柞宫北侧，景致清幽、风光绝美。池中停泊着四座造型精巧的仙舟，分别名为追云舟、起风舟、侍仙舟、含烟舟，名字雅致，形制各异。这些船只用料极为考究，古人造船偏爱珍木良材，有的船只用坚硬耐水的沙棠木制作船桨，轻便耐用；还有的以香气清雅、纹理细腻的木兰木、文柘木打造船橹，做工精致华美，尽显雅致格调。除此之外，这片秘境之中，还依月色地势，修建了一座五层高台。月下高台凌空而立，夜景空灵静谧，与池中仙舟、山间灵景相互映衬，自成一方绝美仙境。东方朔此番娓娓道来，将四方山野的奇珍异兽、绝美秘境一一诉说，字字皆是世间难得的奇遇，听得武帝心神向往，沉醉不已。

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宋元嘉年间，有官员名胡庇之，家中忽然遭遇邪祟瘟疫。
起初只是全家老小接连染病，发热昏沉、卧床不起，整座宅院死气沉沉，毫无生气。可谁也没料到，疫病只是开端，真正诡异的怪事，才刚刚降临。自打家人病倒之后，胡家宅院上空就莫名不安稳，白日晴空无云，却总凭空落下瓦片、碎石、泥块。东西不大，却落得密集杂乱，院中时时传来噼啪砸响。宅里仆人吓得不敢出门，家家户户紧闭门窗，人心惶惶。更怪的是时序反差。等到盛夏过去，家中瘟疫慢慢消退，众人身体渐渐痊愈，本该否极泰来、宅院安宁，可空中落物作祟的邪事，反倒越来越凶。先前只是零星掉落碎泥残瓦，后来竟变成石块如雨，漫天砸落庭院屋顶，昼夜不停。全屋桌椅、围栏、院墙，处处被砸得坑洼破损。久而久之，胡家人慢慢看出了一条诡异的规律：满屋乱砸、遍地飞石，可只要摆放经书的房间、静心修道之人静坐的地方，落物就会自动避开，半点都落不进去。仿佛邪祟畏惧清净正气，不敢靠近半分。转眼入了秋冬，天寒夜长，宅中鬼怪愈发嚣张，不再只偷偷落石，竟开始发出细碎嘈杂的怪声，整夜吵闹不休。夜里阴风穿堂，莫名的呼喝、低语、嗤笑从空屋、廊下、屋顶四处响起，分不清声源。紧接着，鬼怪开始主动伤人，隔空投掷硬物，家中老小时常无故被砸中，身上皮肉瞬间青肿疼痛，却始终看不见半分鬼影。胡庇之又怕又怒，连忙请来道士设坛做法、布阵驱邪。可道法刚起，邪祟戾气反倒更盛，怪声更大、落石更猛，闹得整座宅院几乎倾覆。道士束手无策，无奈离去。走投无路之下，胡家又重金请来巫祝画符上表、祈禳消灾。符咒贴满全屋、香火昼夜不断，宅中怪事才勉强渐渐平息，恢复短暂安稳。本以为邪祟已除，谁知来年开春，鬼魅再度卷土重来，怨气比从前更重、手段更狠。这一次，鬼怪不再只是落石吵闹，竟直接暗中纵火，焚烧屋舍，火苗凭空燃起，险些烧毁整座宅院。更吓人的是，邪祟已然成气候，能开口与人对话，半夜站在门外砰砰叩门，低语怪叫，纠缠不休，全屋人夜夜不敢安眠。几番折腾下来，胡庇之终于醒悟：道法难压、巫祝难镇，这祟怪执念极深，寻常驱邪根本无用。此后，他带着全家老小诚心悔过，日日礼佛供奉，朝夕持诵经典，以静心正气冲刷宅中戾气。久而久之，宅院正气充盈，阴邪无处容身。那些终年落石、纵火、吵闹伤人的鬼魅，渐渐销声匿迹，最终彻底绝迹。自此之后，胡家宅院风平浪静，再无一桩怪异事端。

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南朝宋孝武帝大明年间末年，吴兴郡有个百姓名叫沈僧覆。
那几年收成极差，地里颗粒无收，闹起了严重的饥荒，也就是古人说的“岁饥”。百姓们衣食无着、度日艰难，很多人饿得挣扎求生，沈僧覆眼看日子过不下去，便动了歪心思。当时当地大小寺庙众多，寺中供奉着不少小巧的铜铸佛像。沈僧覆见铜佛材质精良，心生贪念，觉得若是把这些小铜像偷来熔化，就能铸成铜钱换粮食糊口。于是他索性纠集了一帮同乡乡民，结伴偷偷潜入各处寺庙，盗取寺里的小型铜佛像，打算全部熔毁铸钱，借此牟利渡荒。几人偷偷偷盗佛像、暗中熔炼铜料的勾当，终究没能藏住，很快就被人察觉，这件坏事彻底败露。官府得知后立刻派人捉拿，沈僧覆等人惊慌失措，连忙仓皇逃窜，急匆匆跑到河边登上小船，想要乘船逃走躲避官府惩处。可就在他出逃的路上，诡异又可怖的怪事突然发生了。沈僧覆的身上莫名燃起灼热的痛感，如同被熊熊烈火直接灼烧一般，皮肉滚烫、疼痛难忍。这怪异的痛楚不分昼夜，一刻也没有停歇，他只能不停哀嚎痛哭，受尽折磨。这份突如其来的怪病毫无缘由，旁人都看得心惊不已。更离奇的是，当时他还没有被官府抓捕押赴刑场、还没到接受刑罚的地方，也就是文中所说的“刑所”，全身的皮肉就已经尽数焦黑溃烂、血肉模糊。最终，沈僧覆在极致的痛苦中凄惨死去。这件真实发生的怪事，是吴郡一个叫朱亨的人亲眼所见、亲身见证的。世人都说沈僧覆身处荒年虽有苦衷，但不该心生贪念、亵渎神圣，偷盗寺庙供奉的佛像，这才招来诡异报应，落得如此惨烈的下场，也以此警示后人不可作恶渎善。

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晋代有士人名李长和，平素身体康健，无病无痛。一日在家闲坐，忽然心口骤窒，来不及呼喊，便骤然倒地猝死，一缕轻飘飘的魂魄脱离躯体，悠悠荡荡飘离了阳间。
恍惚之间，两名黑衣阴差悄然现身，神色肃穆，不由分说便引着他的魂魄前行。周遭云雾暗沉，阴风阵阵，脚下是不见尽头的幽暗长路。不多时，李长和便被带到阴森肃穆的阴间官府。殿堂冷峻肃穆，判官端坐案前，眉眼威严，手持生死簿细细核查他一生的言行善恶、功过是非。良久，判官合上簿册，沉声告知李长和，他一生无大恶，亦无滔天善行，最关键是阳寿尚未终结，本不该命绝，是偶然劫数致使魂魄离体，依规可遣返回阳间，重续人生。临别之时，府中官吏特意叮嘱他，此番死而复生是阴间宽宥、机缘难得，待到重回人间，需一心礼佛修身，日日自省，忏悔往日年少轻狂、行事疏漏的种种过错，积善修德，切莫再虚度余生。听罢教诲，李长和连连叩首感念。随后阴差传令，命阴间吏卒驾起魂车，专程护送他的魂魄返乡还魂。一路阴风渐缓，转瞬之间，魂魄便飘回了自家宅院。堂中亲人正围着他的躯体痛哭不止，棺木已然备好，只待入殓。李长和低头望见自己躺卧的肉身，因离世多时，躯体渐渐发僵，隐隐透出腐闷之气。他心生嫌恶，百般抗拒，迟迟不愿归体还魂。正当他徘徊迟疑、进退两难之际，身后忽然传来熟悉的温柔力道。原来是他早逝多年的妹妹，魂魄悄然前来相助。妹妹心疼兄长，见他执拗不肯还魂，便快步上前，轻轻奋力一推。李长和重心一失，直直跌入自己的躯体。刹那间，冰冷的肉身回暖，闭塞的气息通畅开来，李长和猛地睁眼，大口喘气，豁然复生。满屋悲哭瞬间化作惊呼，家人又惊又喜，皆叹是奇迹。彼时，名士支法山素来淡泊名利，厌倦俗世纷扰，早已萌生避世隐居、逍遥度日的想法，正打算寻一处清幽之地隐匿余生。他听闻李长和无端猝死、又离奇还魂的奇遇后，内心大受震撼，感触颇深。生死无常、阴阳轮转的真切景象，彻底点醒了他。人世浮华转瞬成空，俗世安逸不过是泡影。于是支法山彻底放下凡尘执念，舍弃俗世功名与安乐，毅然斩断尘缘，落发为僧，从此潜心礼佛，潜心苦修，一心追寻大道。

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南北朝时期，有个名叫刘萨诃的胡人，半生浮沉，混迹俗世，从未潜心修善。
在他三十一岁那年，一场突如其来的急症骤然袭来，他毫无征兆地一头栽倒在地，瞬间没了呼吸气息。家人围在身旁悲痛不已，摸遍周身，四肢早已冰凉，唯独心口尚存一丝余温。众人心中存着一丝希冀，不敢贸然入棺下葬，只能日夜守在他的身侧，静静等候奇迹。整整七日，死寂如常。就在家人快要绝望之时，躺了七日的刘萨诃忽然猛地喘息一声，缓缓睁开了双眼，挣扎着坐起身来。惊魂未定的他浑身冷汗，颤抖着向家人讲述了自己死而复生的离奇经历。他说，自己刚断气，就被两个面色铁青、身着黑衣的阴差一把拘住，不容分说便押着他奔赴阴曹地府。一路阴风呼啸、黑雾漫天，不多时，他便踏入了阴森恐怖的地府，亲眼遍历了一十八重地狱。地府之中，处处是惨烈景象。一口口巨大的铁镬架在烈火之上，沸水滚滚翻腾、热气翻涌，无数造罪之人被阴差粗暴地丢入锅中烹煮。有人拼死挣扎爬出汤锅，双目暴突，舌头长长垂落一尺有余，浑身皮肉溃烂脱落，血肉模糊，却受尽折磨而不得死。除了沸水煮身之刑，陡峭锋利的刀山、冻骨裂肤的寒冰地狱分列两旁。罪人或赤足攀刀山、遍体鳞伤，或被困寒冰狱、浑身冻僵，凄厉的哀嚎惨叫此起彼伏，响彻整个地府，听得人肝胆俱裂。刘萨诃正心惊肉跳地看着，两名阴差便将他推到一口空汤锅前，抬手就要将他扔进去。他瞬间魂飞魄散，慌忙双膝跪地，拼命叩首忏悔：“我一生愚钝，犯下诸多过错，今日已知罪孽深重！求神明宽恕，我此后必定改过向善！”他口中不停念佛号，诚心恳切，满心皆是悔过之意。就在危急时刻，一道璀璨金光骤然穿透地府黑雾，祥和普照四方。观音大士脚踏祥云，缓缓现身。大士轻声对阴差吩咐：“此人阳寿未尽，诚心悔过，罪孽可赦，速速送他还阳。” 阴差领命，当即送刘萨诃脱离地府、重返人间。历经这场生死奇遇，刘萨诃彻底看破世间浮华，深知世事虚妄、因果不虚。病愈之后，他毅然舍弃俗世家业、割舍凡尘牵绊，剃度出家，取法名慧达。此后半生，他云游四方，踏遍山河，潜心礼佛，四处寻访古佛遗骨，奔走修建佛塔寺院，潜心修行、广积善缘，最终成为南北朝时期远近闻名的得道高僧。

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东晋永和年间，河内有位名叫窦传的人，在当地刺史手下任职。
后来战火四起，他不幸被敌军俘虏，和六七个同伴一同被关进了死牢。众人手脚都被沉重的铁链、脚镣牢牢锁住，官府也定下了行刑的日子，眼看性命难保。昔日与窦传有交情的僧人支道山，得知消息后特地来到狱中探望。窦传见了故人，忍不住痛哭流涕，苦苦恳求对方搭救。支道山便劝慰他，一定要心怀至诚，专心念诵观世音菩萨的名号。从那以后，窦传日夜不休，全心全意虔诚祈祷。整整三天过去，奇迹悄然发生，他身上的镣铐忽然变得松动，轻轻一扯便全部脱落。感念菩萨的慈悲护佑，窦传不愿抛下同伴独自求生，于是再次诚心祷告。片刻之后，其余囚犯身上的刑具也接二连三地自行断裂开来。趁着夜深人静，一行人悄悄撬开牢门，又翻过城墙逃了出去。沿途巡逻的守卫丝毫没有察觉动静，最终所有人都安然无恙，顺利脱离了险境。

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东汉明帝一夜入眠，忽然得一奇梦：一名身长丈二、通体鎏金的神人自天际飘然落地，头顶光晕缭绕，日光环身，模样殊异不凡。
第二天早朝，明帝忆起怪梦，心中疑惑，便召满朝文武问询梦境来由。朝堂之中有臣子上前回禀：西土天竺地界，有一尊神明名为佛陀，形貌恰与陛下梦中神人别无二致。明帝闻言心生好奇，当即遴选使臣，远赴西域天竺寻访佛法、求取梵经、摹绘佛像。几经辗转，使臣偕同西域高僧迦叶摩腾，携佛像与佛经返程抵达洛阳。明帝亲览造像，只见佛像容颜身形，和梦里所见神人分毫不差，心中惊叹不已。他即刻传旨，令宫廷画师依样多作摹本，一部分安放于皇宫楼阁高台，一部分安置在皇家陵园，常年供奉祭拜。与此同时，明帝下敕修建白马寺，又命工匠在寺内壁间绘制群马簇拥佛塔的巨幅壁画。自此，佛法正式传入中原大地。经年日久，上至王侯公卿、世家权贵，下至市井平民、寻常百姓，陆续听闻佛法要义，信佛礼佛之风在华夏渐渐兴起。

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古时候的广陵县，也就是现在的扬州一带，出过一位容貌十分秀丽的杜姓女子。她和普通人不一样，天生身怀道术，懂得玄妙的修身神通，行事超然脱俗。
但在当时，乡里官府见识粗浅，不懂得修行道法，只觉得她的本事诡异古怪，便无端认定她是妖异，会扰乱地方安宁。官府听信流言，不由分说将这位女子抓捕起来，还给她戴上手铐、脚镣，用沉重的刑具严加禁锢，打算惩处所谓的“妖人”。可众人根本不知道，女子修为高深，凡俗的枷锁根本困不住她。就在被拘禁之时，她忽然施展神通，身形悄然变幻，凭空脱身隐匿。在场所有官吏百姓眼睁睁看着，却看不出任何端倪，最后完全不知道她去了何方，就此消失无踪。这件奇事很快在当地传开，所有人幡然醒悟，明白这位女子绝非妖邪，而是隐于民间的得道高人。大家心中又敬佩又愧疚，感念她的神奇道法与超然气度。为了纪念这位杜氏奇女子，当地百姓便在她当初被拘禁、飘然脱身的地方，修建了一座庙宇。人们将这座庙宇称作东陵庙，还诚心尊奉她为圣母，世代供奉、香火不绝。

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