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1901年，庚子拳乱（八国联军侵华）后，一群外国士兵，正用绳索和滚轮装置，费力地搬运一尊巨大的石狮子，兵们分工明确，有的在前方牵引，有的在后方推动，还有人在旁指挥，这尊石狮造型威严，是清代王府（很可能是肃亲王府）门前的镇宅之物。
1900年，八国联军攻占北京后，对这座古都进行了长达数月的洗劫。从紫禁城的珍宝到王府的陈设，能搬走的文物都被当作“战利品”运回本国。 1900年，意大利士兵曾试图将王府门前的石狮运回使馆，但因重量太大而中途放弃，后被奥地利军队运走。最终，这对石狮在20世纪20年代被卖到加拿大，至今仍陈列在安大略皇家博物馆门前。 #寻找历史中的“她”#

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这张照片的是末代皇帝溥仪的皇后郭布罗·婉容，她身着素净的白色立领便装，头戴精致的旗人头饰，双手正调整架在鼻梁上的西式墨镜，墨镜是她从英文老师庄士敦处接触到的西方时尚单品。
1922年，16岁的婉容以八旗贵族之女身份入宫，成为溥仪的皇后。此时清王朝已覆灭十年，但溥仪仍保有“逊帝”尊号，在紫禁城内维持着小朝廷的生活。在英文老师庄士敦的引导下，溥仪与婉容均对西方文化产生浓厚兴趣。婉容不仅学习英语、弹钢琴，还热衷拍照、穿洋装、戴墨镜，成为紫禁城中最早接纳西式时尚的女性之一。 #寻找历史中的“她”#

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1937年，北平街头，一位小贩着厚实的棉袄在街边摆摊售卖食品，他头戴瓜皮帽，正倚靠在自己的货担上，他的眼神直视镜头，表情略显疲惫又带着一丝警惕，他面前的竹编大筐和木盘里，摆放着两种主要商品，大量的蛋类，个头饱满，整齐码放，旁边还有一些面食，像是窝窝头或其他粗粮主食。 #寻找历史中的“她”#

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这张照片中的两人，是末代皇帝爱新觉罗·溥仪（左）和他的弟弟*新觉罗·溥杰（右）。两人的穿着是当时最时髦的西式装扮，在英文老师庄士敦的影响下，溥仪对西方文化充满的向往，这种“洋派”装扮，也是他在天津租界生活的一种自我包装，试图摆脱逊帝身份的束缚。 #寻找历史中的“她”#

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晚清时期的四川，一处简陋的户外场地，桌前的三名外国人是西方旅行者，他们正围坐在一张简陋的木桌旁用餐，桌上摆放着碗碟和一个方形的西式食盒。
周围簇拥着大量好奇围观的当地百姓，百姓们的穿着朴素，表情各异，既有好奇，也有一丝拘谨，这是晚清内陆地区百姓第一次见到外国人时的典型反应。其中有两个身穿兵勇服装的人，他们是地方官府派来保护这几位外国人的差役。根据清政府的规定，外国人在中国内陆旅行，地方官府有责任提供“挨站护送”的保护，以避免因意外引发外交纠纷。照片中的兵勇，正是这一制度的执行者。 #我的赛博自习室#

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这张照片由苏格兰摄影师约翰·汤姆森于1870年在福建乡间的一处军营拍摄，一位清朝武官，身着官服，头戴顶戴花翎，骑在马上，神情严肃。他此行是来军营巡视，检查士兵训练与物资储备。
他的随从衙役，脚穿草鞋，手拄长柄朴刀，肃立牵马，营房前还站着一名兵丁，平静地注视着镜头。福建作为海防前线，在晚清时期驻扎了大量绿营兵勇，但他们的训练水平和装备都难以抵御外敌，这也为后来中法战争中的被动局面埋下了伏笔。 #寻找历史中的“她”#

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1919年，北京马家胡同，英国人约翰逊记录的一位满族女子在街头行走的瞬间。女子身着厚实的棉袍，头戴标志性的“大拉翅”旗头，上面装饰着珠花。尽管清王朝已经覆灭多年，她依然保留着传统的满族服饰。
她的神情略显拘谨，似乎对镜头有些意外，手中提着一个白色的袋子，可能是刚从集市或店铺购物归来。她身后跟着一位老年妇人，穿着棉马甲，手里提着几棵蔬菜，像是她的家人或随从，旁边还有几位穿着粗布短袄的平民。 #寻找历史中的“她”#

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这张照片是苏格兰摄影师约翰·汤姆森于1871年在福建厦门拍摄的，被认为是中国最早的“自拍”之一。
左侧正是摄影师约翰·汤姆森本人，他身着西式长外套、礼帽，留着络腮胡，正看向镜头，神情略显紧张。在那个没有自拍杆的年代，他需要将相机固定，然后快速跑到镜头前完成拍摄。右侧两人是两名清朝的士兵。他们穿着传统的号服，手持长棍，其中一人的衣服上还绣有“兵”字。他们的姿态略显拘谨。 #寻找历史中的“她”#

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这张照片拍摄于清末的山东登州，一位地方官员在港口登船，官员身着清代官服，头戴顶戴花翎，正小心翼翼地走上一架临时搭建的木质登船梯，他的姿态显示出对安全的谨慎，周围簇拥着随从、护卫和围观的百姓，其中一位留着长辫的男子正抬头注视着官员。
在交通不便的清末，官员出巡或执行公务时，水路往往是更高效的选择。他们会乘坐官船或民船，在港口受到地方士绅和百姓的迎送。 #寻找历史中的“她”#

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这张照片中的人是晚清重臣叶赫那拉·瑞麟，他是慈禧太后的族叔，也是当时权倾一方的封疆大吏。
瑞麟身着便服，腰间系着精致的玉带，正襟危坐于庭院之中，神态沉稳，目光如炬。他身处一处中式庭院，摆放着盆栽和雕花桌椅，这是他在广州的官邸。 #寻找历史中的“她”#

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这张照片由苏格兰摄影师约翰·汤姆森于1871-1872年在北京拍摄，一位满族已婚妇女，她身着华丽的旗装，梳着典型的“两把头”发式，头上插着簪花，佩戴着耳环，正专注地看着小贩手中的头饰。
中间女子可能是前者的晚辈或侍女，正站在一旁陪同挑选。小贩一位站在门内，一位蹲在台阶上，他们打开了精致的木盒，里面陈列着琳琅满目的头饰，正在向顾客展示和推销。晚清时期，北京的商品经济逐渐活跃，出现了大量走街串巷的流动商贩。他们将商品带到深宅大院门口，方便了贵族妇女的购物需求，贩卖精致头饰，是当时利润丰厚的行当之一。 #寻找历史中的“她”#

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这张照片由英国摄影师约翰·汤姆森拍摄于1871年的北京，记录了一位晚清官员准备乘坐马车出行的场景。
官员身着厚重的缎面官服，头戴顶戴花翎，体态丰腴，正准备登上骡车。右侧随从头戴小帽，牵着马，是官员出行时的马夫，负责驾驭和照料牲畜。这是晚清京城官员最常用的代步工具之一。相比需要多名轿夫的轿子，马车成本更低、速度更快，因此在三品以下官员中更为普及。 #寻找历史中的“她”#

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晚清，北京一位厨师与他的徒弟，右侧的老者是经验丰富的厨师，他身着朴素的长衫，神态从容，左侧的少年是他的徒弟，背着行囊，里面很可能是师傅干活的家当，正跟随师傅外出承接堂会。徒弟从小跟随师傅学习，不仅要掌握烹饪技艺，还要熟悉出活、待客等全套流程。
在光绪之前，北京的厨师大多依附于各大饭庄。到了光绪年间，一批技艺精湛的厨师开始“自立门户”，不再受限于固定的饭店，而是主动承接民间的婚丧庆寿、团拜聚会等“堂会”。这种模式之所以流行，一方面是因为这些独立厨师的收费比饭庄更为低廉，另一方面他们也能根据客户需求，推出新颖别致的菜品，更贴合普通家庭的消费能力与口味偏好。 #寻找历史中的“她”#

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晚清，甘肃肃州（今酒泉）的嘉峪关税关衙门，左侧男子是比利时人林辅臣，他身着清代官服，头戴顶戴花翎，是一位获得清廷三品官衔的“洋官员”。他被李鸿章任命为肃州（嘉峪关）海关的首任税务司，负责管理对俄贸易的海关事务，右侧女子是林辅臣的中国妻子。
他们身后的门楣上悬挂着“于翁仁兄林德”的字样，这是对林辅臣的尊称。两侧的木牌上写着“辦理通商”、“嘉峪稅關”、“花棚遠府”、“魚牛遞運”，清晰地标示了他负管理嘉峪关的通商贸易、税收以及货物（如鱼、牛等）的运输。 1881年《中俄伊犁条约》签订后，清政府允许俄国商人前往肃州（今酒泉）贸易，并在当地设立海关。为了管理这一新的贸易口岸，李鸿章推荐了熟悉中国情况的比利时人林辅臣担任首任税务司。林辅臣1865年随比利时传教士来华，从一名普通随从成长为精通汉语、熟悉西北情况的“中国通”。他不仅负责海关税务，还在当地行医、办学，深受百姓爱戴，被尊称为“林大人”。 #寻找历史中的“她”#

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