心理咨询师陈实

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二级心理咨询师

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安宝医院特聘心理咨询师|临床心理硕士 深耕试管心态调节, 国家二级咨询师|省心理咨询师协会副会长
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  • 有些人容易哭泣的心理学原因
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    7小时前
  • 不是只有钱的问题:春节酒店涨价,刺痛了我们哪种节日心理?
    每年春节临近,关于“酒店涨价”的讨论几乎都会如期而至。表面上看,这是一个供需关系下的市场现象,但从心理学角度去看,它更像是一场关于期待、归属感与公平感的集体情绪波动。 春节从来不只是一个假期,它承载着团圆、陪伴与情感补偿的意义。很多人平时忙碌了一整年,把“过年好好陪家人”当作一种心理承诺。当酒店价格在这个时间节点明显上涨时,人们感受到的不仅是经济压力,更是一种被现实“拦了一下”的失落。原本带着温情和期待规划的行程,突然被价格打断,大脑会自然产生挫败感,这种情绪很容易转化为愤怒或不公平感。 心理学里有个概念叫“参照点”。平时三四百元的房间,春节变成一两千,人们并不是单纯觉得“贵”,而是和自己心中的“正常价格”做比较后,产生了强烈落差。落差越大,情绪反应越强。这也是为什么有些人能接受小幅涨价,却难以接受翻几倍的调整,因为这触碰到了人们对“合理”的心理边界。 但站在经营者的角度,春节同样是一个高度集中的需求高峰。房源是固定的,服务成本、人力调配、节日加班等都会上升。在有限时间内迎来全年最密集的客流,对商家来说既是机会也是压力。市场调节价格,本质上是一种资源分配方式,让愿意为这个时间价值买单的人优先获得服务。从经济逻辑看,它有其存在的必然性。 真正让矛盾变得尖锐的,其实不是“涨价”本身,而是人们对节日情感价值的高度投入。当一个时间被赋予“必须幸福、必须团圆”的意义时,任何阻碍都会被放大。再加上网络舆论的放大效应,个体的不满很快变成群体情绪,形成“大家都在生气”的氛围,人也更容易被情绪裹挟。 对于普通消费者来说,理解这一点有助于我们把情绪和事实稍微分开。价格上涨带来的不舒服是真实的,但它并不等于有人在“故意伤害”我们的节日。提前规划、错峰出行、关注价格波动,都是在现实条件下为自己争取更多主动感的方式。当我们感到“我有选择”,焦虑和愤怒往往会下降。 而对商家来说,价格之外的体验同样重要。清晰透明的标价、稳定的服务质量、真诚的沟通态度,都能在一定程度上缓冲消费者的负面情绪。人在节日里更需要被尊重和理解,如果在高价之下还能感受到体贴和诚意,心理上的抵触感会明显减轻。 春节本该是情感流动最温暖的时刻。无论是消费者还是经营者,背后其实都是普通人,都在为生活努力。多一点理解,少一点对立,也许我们能把这场关于价格的争论,慢慢变回关于团圆与陪伴的主题。 你对“春节涨价”有什么想法,欢迎点个赞、留言说说你的看法,也可以转发给正在计划春节出行的朋友,让更多人用更平和的心态面对这个话题。关注我,一起从心理学的角度,看懂生活里的情绪波动。
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  • 方向盘上的小袜子:一个细节,如何拦住路怒背后的失控情绪
    内蒙古一位妻子因为担心性格急躁的丈夫开车时路怒,特意将女儿的小袜子套在方向盘转向杆上,想时刻提醒丈夫:家人一直在等你平安归来! 有时候,一个小小的细节,比千言万语更有力量。那位妻子把女儿的小袜子套在方向盘转向杆上,并不是在“管”丈夫,而是在用一种温柔的方式,把“爱”和“牵挂”放进了他的驾驶视野里。那是一种非常典型、也非常高明的情绪提醒——当一个人容易在路上失控时,理性劝说往往不起作用,但情感连接,却可能在关键时刻把人拉回来。 从心理学角度看,所谓“路怒”,并不只是脾气不好那么简单。它更像是一个人在高压状态下,情绪调节系统暂时失灵的表现。开车本身就是一项需要持续警觉的活动,大脑要不断处理速度、距离、路线、突发状况,这本身就在消耗心理能量。如果一个人平时工作压力大、长期疲劳、睡眠不足,或者本身性格偏急、控制感需求强,那么当他在路上遇到被加塞、堵车、别人违规这些“失控事件”时,大脑会迅速进入威胁模式。理智的思考让位于本能反应,情绪被点燃,愤怒就像踩了油门一样,一下子冲了出来。 很多路怒者当下的真实心理,并不是“我要跟你斗”,而是一种被冒犯、被轻视、被剥夺了掌控感的感受。他们会下意识把对方的行为解读为“针对我”“故意的”“没素质”,于是情绪升级,身体也进入战斗状态,心跳加快、肌肉紧绷、注意力变窄。这时候,人做出的判断往往比平时更极端、更冲动,也更容易忽略风险。 那只小袜子的意义就在这里。它相当于在愤怒和行动之间,插入了一秒钟的“情感缓冲”。当驾驶者的视线扫过那个熟悉又柔软的物件,大脑会被拉回到另一个身份——不仅是一个被冒犯的司机,更是一个被等待的丈夫、一个被依赖的父亲。这种身份转换,可以短暂唤醒理性脑区,让人从“我要赢这口气”,转向“我得平安回家”。这不是控制,而是唤醒内在更重要的价值。 当然,我们也要看到,单靠一个提醒物,并不能从根本上解决路怒。真正有效的改变,往往从理解自己开始。一个人如果经常在路上情绪爆炸,可以试着在事后回想,当时真正让自己难受的是什么,是被插队本身,还是那一瞬间觉得自己被忽视、不被尊重、生活里太多事情已经不受控?当我们意识到,愤怒背后往往藏着压力、疲惫和无力感,就更容易对自己多一分理解,而不是只剩下懊悔或自责。 在具体调节上,很简单的身体介入就很有帮助。比如在等红灯时,刻意放慢呼吸,把注意力放在呼气上,让身体从战斗状态慢慢退下来;或者提前为通勤时间预留缓冲,不把“迟到的焦虑”叠加到驾驶中。更重要的是,给自己一个心理暗示:路上每个人都在赶路,大多数冒犯并不是针对你,只是对方也在自己的人生压力里手忙脚乱。当我们把对方从“敌人”还原成“另一个也很累的普通人”,情绪的锋利感就会自然下降。 那位妻子的做法,其实也提醒了我们,情绪管理从来不是一个人的战斗。亲密关系里温柔的提醒、理解和支持,常常比批评和指责更能带来改变。被看见、被牵挂,本身就是一种强大的稳定力量。 如果你或家人也有类似的困扰,不妨从一个小小的情感提醒开始,也从一次对自己情绪更诚实的觉察开始。新春佳节之际,安全到家,从来不是理所当然,而是爱在默默护航。 如果这些内容让你有共鸣,欢迎关注我,一起用心理学的视角看见生活背后的情绪逻辑;也欢迎点赞、评论或转发,让更多家庭在理解中,多一分平安回家的可能。
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  • 我们为何总是容易怀念过去
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    2026-02-04
  • 38万人放鸽子之后,我们为什么更需要“说到做到”的规则
    这两天很多人把灵隐寺的新闻当段子看,说是“38万鸽王集体出动”,听着好笑,其实背后是一个很典型、也很值得认真对待的心理议题:失信,到底意味着什么。 从心理学角度看,守约并不只是一个行为习惯,它是一种内在秩序感的外在表现。当一个人预约了却随意爽约,本质上是在对自己的承诺“降级处理”。一开始我们只是觉得“反正不要钱”“临时不想去了也没关系”,但大脑会悄悄记住这种模式——原来,我对自己说过的话,是可以不算数的。时间久了,这种对承诺的松动,不只会发生在预约景区上,也会出现在工作拖延、人际关系失约,甚至对自己的人生目标不断妥协。 而对公共资源来说,失信带来的影响更加现实。景区的承载量、安保、志愿者安排、交通调度,都是根据预约人数来做计划的。几十万次爽约,意味着大量资源被空转,占着名额的人没来,真正想来的人却约不上。这其实是一种典型的“公共资源悲剧”——当每个人都从“我这一次没关系”的角度出发,最终受损的是整个群体的体验。 所以我个人这次是非常支持灵隐寺这次的做法的。暂停预约的机制,并不是惩罚谁,而是在为规则重新建立“心理重量”。当违约有了清晰、可预期的后果,人们的决策系统就会从随意模式,切换到责任模式。这种外部约束,恰恰是在帮助我们重新练习一种能力:为自己的选择负责。很多人以为自由就是“我想来就来,不想来就不来”,但真正成熟的自由,是在做选择之前,就已经想好了后果,并愿意承担它。 当然,也要看到,生活里确实会有突发状况,临时生病、家庭紧急事件、交通意外,这些都是真实存在的。一个成熟的规则,不是没有弹性,而是有边界、有底线。在我看来,关键不在于“有没有人例外”,而在于社会整体是否开始重新重视“说到做到”这件事本身。当守信变得值得,被看见,被保护,失信有代价,我们的公共生活才会慢慢变得更顺畅、更安心。 很多时候,我们以为信用是给别人看的,其实首先是给自己用的。你对承诺的态度,慢慢会变成你对人生的态度。能认真对待一次预约的人,往往也更能认真对待一次机会、一段关系、一个长期目标。 如果这件事也让你开始重新思考“守约”这件小事的意义,欢迎把你的感受留在评论区,也可以转发给那个总爱说“下次一定”的朋友。关注我,我们一起从心理学的角度,看懂生活里这些看似平常、却影响深远的选择。
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  • 越晚越清醒的人,正在悄悄透支的不只是睡眠
    有些人不是不想早睡,而是白天被责任推着走,夜晚才终于拥有一点属于自己的时间。手机的光亮着,世界安静下来,大脑却慢慢兴奋起来,于是熬夜就变成了一种“补偿”。从心理学角度看,这并不只是作息问题,更像是一种对压力和失控感的自我调节方式——白天被安排,夜晚想为自己活一会儿。 可是,我们的身体和情绪并不会因为“这是我唯一的放松时间”而网开一面。长期熬夜首先影响的是大脑的情绪调节系统。睡眠不足时,负责理性判断和自我控制的前额叶功能下降,而掌管情绪反应的杏仁核却更容易被激活,人会变得更敏感、更容易烦躁、委屈或愤怒。很多人以为是“最近脾气变差了”或“抗压能力下降了”,其实往往只是大脑太累,已经没有足够的资源帮你稳住情绪。 在抗压能力方面,睡眠像是心理的“缓冲垫”。深度睡眠能帮助大脑整合白天的经历,降低压力激素水平,让神经系统从持续警觉中慢慢退下来。长期熬夜会让身体维持在一种低水平的慢性应激状态,心里总像有根弦绷着,小事也容易被感知为威胁。你会发现自己对工作的容错率降低,对他人的话更容易过度解读,对未来更容易悲观。这不是你变脆弱了,而是神经系统一直没有真正休息。 从心理健康角度看,睡眠和情绪是双向关系。熬夜会增加焦虑和抑郁风险,而焦虑和抑郁又会进一步破坏睡眠节律,形成恶性循环。很多来访者描述那种状态:夜深人静时胡思乱想停不下来,越晚越清醒,越清醒越自责,第二天带着疲惫和内疚开始新一天。时间久了,自我评价也会被拖低,觉得自己“自控力差”“状态越来越糟”,却忽略了,问题的起点可能只是长期被忽视的睡眠。 当然,也不需要把熬夜妖魔化。偶尔的晚睡对大多数人来说并不会造成严重损害,关键在于频率和恢复能力。如果一段时间压力特别大,作息暂时被打乱,可以理解为身体在应对阶段性挑战。但如果熬夜变成常态,且伴随情绪波动、注意力下降、对什么都提不起劲,那就值得温柔而认真地对待了。 想慢慢把节律拉回来,可以从给大脑“降速”开始。睡前一小时尽量减少高刺激的信息输入,尤其是工作消息、短视频和情绪性内容,让神经系统知道一天正在结束。建立一些重复、单调但放松的小仪式,比如温水洗澡、简单拉伸、听固定的轻音乐,让身体形成条件反射。不要一上床就逼自己“必须马上睡着”,那只会增加焦虑,可以允许自己只是安静躺着,把注意力放在呼吸或身体触感上,睡意往往是在不被催促时悄悄出现的。 如果脑子停不下来,可以在睡前提前留出十分钟,把担心的事写在纸上,告诉自己“这些明天再处理”,这是在帮大脑完成一个心理上的“关机流程”。早晨尽量固定时间起床,哪怕前一晚睡得晚一点,也别大幅赖床,稳定的起床时间比固定入睡时间更有助于重建节律。 比技巧更重要的是态度。与其责怪自己“又熬夜了”,不如理解那背后是疲惫、压力或对自我时间的渴望。当你开始认真照顾睡眠,本质上是在对自己说:我的感受值得被照顾,我的身心需要被善待。这种内在立场,本身就具有修复力量。 如果你也在和熬夜反复拉扯,不妨在评论区聊聊你最难早睡的原因,或分享对你有效的小方法。也欢迎把这段内容转发给那个总说“再刷五分钟”的朋友,点个赞、关注一下,我们一起把生活的节律,慢慢调回到对身心更温柔的位置。
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  • 买房人和卖房人,其实在对抗的是这两种心理
    这两年的楼市,很像一场拉长了时间的心理博弈。数字在波动,政策在调整,但真正起伏更剧烈的,其实是人心。 在咨询室里,我越来越多听到与房子有关的焦虑。有准备买房改善居住环境的人反复问自己:“现在是不是最低点?再等等会不会更便宜?” 也有手里握着房子但背负沉重贷款的业主迟迟不愿降价:“再熬一熬,会不会政策一来就涨回去?” 表面看是价格预期的拉扯,背后却是两种典型心理在对峙——对损失的恐惧,以及对错过机会的恐惧。 对很多买房者来说,当前市场最大的感受不是“便宜”,而是“不确定”。房子从过去相对明确的“上涨资产”,变成了需要反复计算、反复比较的长期负担。当未来难以预测时,大脑会自动放大风险,这是一种非常本能的自我保护机制。于是,观望变成了一种让人“感觉更安全”的选择。哪怕理性上知道利率在降、政策在松,只要内心那句“万一买完就跌呢”没有被安抚,行动就很难发生。 而卖房者这边,则更容易被“损失厌恶”牢牢牵住。心理学早就发现,人对损失的痛苦,远远大于对同等收益的快乐。当房价低于自己当年的买入价,或者低于心理预期价位时,降价出售不再只是一次交易决策,而像是在承认“我判断错了”“我亏了”。这触碰到的,不只是钱包,还有自尊、能力感,甚至是对过往努力的否定。所以很多业主宁愿空着、拖着,也不愿意成为那个“先低头的人”。 于是,市场上出现一种微妙的僵持:买方觉得未来还可能更便宜,卖方觉得现在卖就是吃亏。价格卡在那里,情绪却在暗暗消耗。交易量低迷,本质上不是没有需求,而是双方都在等待一个能让自己“心理上说得过去”的时点。 政策此时不断释放“稳市场、去库存、做更新”的信号,从心理层面看,其实是在修复预期的安全感。城市更新、老房改造、改善居住品质,这些动作在传递一个信息——房子不只是金融符号,它终究还是用来生活的空间。当居住属性被重新强调,市场就有机会慢慢从“赌涨跌”,转向“选适合”。 对普通家庭来说,也许更重要的,是把决策的重心从“我会不会买在最低点”,转到“这套房是否匹配我未来五到十年的生活”。当买房只被当作投资,情绪会被市场牵着走;当它更多回到居住本身,内心的锚点就会稳定很多。同样,对卖房者而言,接受市场周期本就是起伏的,允许自己在某个阶段“没有卖在最好”,反而是一种更成熟的财务与心理弹性。 楼市从来不只是钢筋水泥的故事,它承载着安全感、归属感、面子、成就,也裹挟着恐惧、后悔和期待。当我们看懂这些情绪,就不容易被单一涨跌牵着走,而是更有机会做出适合自己人生阶段的选择。 如果你也正在买与不买、卖与不卖之间反复摇摆,欢迎在评论区聊聊你的真实感受。点个赞、转发给同样纠结的朋友,也可以关注我,我们一起用更稳定的内心,面对这个起伏的时代。
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  • 警惕6种黑暗心理学伎俩
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    2026-01-28
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  • 不是不愿意参与,是已经太累了:期末季老师的真实处境
    期末将至,校园的空气里总是弥漫着一种熟悉的紧绷感。孩子在为成绩焦虑,家长在为表现操心,而老师,往往是这条链条上承受压力最久、却最少被看见的一环。当“期末备考”叠加“放假前各类活动”,冲突就不只是时间安排的问题,而是角色边界被挤压后的心理失衡。 从心理学角度看,教师这个职业本身就处在长期的高情绪劳动状态中。课堂上要稳定输出情绪价值,既要专业,又要耐心,还要管理秩序、回应家长期待。到了期末,教学收尾、复习统筹、监考安排、批改试卷,每一项都需要高度专注和责任感。当一个人已经处在持续的认知负荷与情绪消耗中,再被要求投入额外的、并非核心职责的任务,比如活动组织,舞台排练,很容易引发一种“角色冲突”。 角色冲突指的是,一个人同时面对多个身份期待,而这些期待彼此挤压、难以兼顾。老师本该把主要精力放在“教学者”角色上,却被推向“组织者“、”表演者”“活动参与者”的位置。当内心认同的职业价值和外部被分配的任务发生偏离时,就会产生心理耗竭感。这种耗竭不是简单的“累”,而是一种“我已经尽力,却仍然不够”的无力感。长期如此,很容易发展为职业倦怠,对工作热情下降,甚至出现情绪麻木。 很多人会说,活动是为了展示,放松、增强凝聚力,丰富学校生活这个初衷并没有错。问题不在“有没有活动”,而在“有没有选择”和“是不是时机合适”。真正能带来恢复感的活动,必须建立在自愿、轻松、不带绩效压力的前提下。如果老师一边担心试卷没改完,一边被要求组织和排练节目,这样的“放松”反而会加重心理负担。休息变成了另一种任务,情绪就更难真正放松下来。 教育主管部门屡次叫停表演环节,其实传递了一个重要信号:教师首先是专业工作者,而不是随时可以被调配的“多功能资源”。这不仅是行政管理问题,更是对职业边界和心理健康的尊重。当一个群体的付出长期被“理所当然”对待,压力就会在沉默中累积,最后往往以消极怠工、情绪失控或者身心疾病的形式显现出来。 那么作为老师该如何在现实中更好地平衡工作和生活?从个体层面来说,建立心理边界感非常重要。边界感不是冷漠,而是清楚哪些是职责,哪些是额外付出。当额外任务过多时,学会用专业、平和的方式表达困难,是一种成熟的自我保护。同时,在日常生活中刻意安排“非教师身份”的时间,比如纯粹做家人、朋友、兴趣爱好者,这些体验能帮助大脑从长期的“责任模式”中抽离出来,恢复心理能量。 而作为家长,我们与老师的关系,其实是一种合作关系,而不是不平等的乃至监督关系。很多家长在焦虑中,容易把对孩子未来的担心,投射成对老师的高期待甚至高要求。过度外部控制并不会带来更好的教育效果,反而会让老师处于防御状态,沟通变得紧张。理解老师也是普通人,也会累、会有家庭和情绪,是建立良好家校关系的重要前提。 当我们家长多一分体谅,老师少一分被苛责的压力,孩子其实是最大的受益者。因为一个心理状态稳定、有被尊重感的老师,更有耐心去看见孩子的个体差异,更有余力去给予温暖而坚定的引导。教育从来不是单方面的付出,而是一张由理解、信任和边界共同织成的网。 ​我们应该越来越重视忽略了教师作为“人”的那一面。当社会开始认真讨论教师的负担时,本身就是一种进步。对老师多一点理解,对彼此多一点善意,教育这条路,才会走得更稳,也更远。 如果这段分享让你对老师的处境有了一点新的理解,欢迎关注、点赞、评论和转发,让更多人一起看见教师背后的心理压力与真实需要。
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  • 为什么真正拉开寿命差距的,往往不是努力,而是睡眠
    很多人低估了睡眠对寿命的影响。研究反复提示,长期睡眠不足或睡眠质量低下,对健康的损耗程度,仅次于吸烟。这并不是在制造焦虑,而是在提醒我们:睡眠不是“可有可无的生活习惯”,而是一项长期、持续影响身心系统的基础功能。 从我的角度来看,入睡困难往往并不只是“不困”,而是大脑迟迟无法从警觉模式切换到安全模式。现代人白天长期处在高负荷、高刺激的环境中,神经系统被训练得过于敏感,到了夜晚却要求它立刻安静下来,这本身就有些违背生理节律。于是,身体躺下了,大脑却仍在复盘、担忧、推演明天,久而久之,床反而成了“思考和焦虑的触发器”。 想要更好地入睡,第一步不是强迫自己“赶紧睡”,而是帮助神经系统慢慢放松。其中一个被广泛提及的方法,是美国海军在战场环境下训练士兵使用的快速入睡法。它的核心并不神秘,而是循序渐进地让身体进入放松状态。先从面部开始,刻意放松额头、眼周、下颌,允许表情完全“垮下来”。随后是肩膀、手臂,让它们自然下沉,仿佛重量被卸下。接着将注意力放在呼吸上,不追求深度,只关注呼吸的节奏。最后,用一个中性的、重复的意象占据大脑,比如想象自己躺在平静的湖面上,或反复在心里轻声默念一句没有情绪色彩的词语。这个过程的意义,在于减少大脑对外界和内部刺激的扫描,而不是“秒睡”。 还有一种更贴近日常生活的方式,是建立稳定的入睡前心理仪式。很多失眠者的问题,不在于方法不够多,而在于节律被不断打破。大脑非常依赖“预测感”,当每天在相近的时间,重复相似的睡前流程,比如调暗灯光、放下手机、洗漱、拉伸、上床阅读几页固定内容,神经系统会逐渐学会:这一连串行为意味着“可以休息了”。从条件反射的角度看,这比任何技巧都更持久有效。 需要强调的是,睡眠并不是越长越好,也不是所有问题都能靠“早点睡”解决。焦虑、抑郁、长期压力、创伤经历,都会真实地影响睡眠结构。如果你已经尝试多种方式,依然长期入睡困难、易醒或早醒,那并不是意志力不够,而可能是心理系统在发出求助信号。在这种情况下,寻求专业帮助,本身就是对健康负责的选择。 我们常常把熬夜合理化为“再撑一会儿”,却忽视了身体正在用未来的健康为当下买单。改善睡眠,并不意味着放弃努力,而是让生命有更长的续航能力。真正可持续的人生,从来不是拼谁熬得久,而是看谁更懂得修复自己。 如果你也正在为睡眠问题困扰,或者有一套属于自己的入睡小技巧,欢迎在评论区分享你的体验。觉得这些内容对你有帮助,也可以点个赞、转发给身边需要的人,欢迎关注我,我们一起用更温和、可持续的方式,照顾好自己的身心。
  • 当过度劳累遇上长期精神高压,年轻人的心脏正在悄悄报警
    这几年,“年轻人猝死”的新闻越来越频繁地出现在我们的视野里。很多人第一反应是惋惜、震惊,随后又会下意识地安慰自己一句:“那是个例,离我很远。”但在临床和咨询工作中,我越来越清晰地感受到,真正危险的,并不是某一次极端事件,而是被长期忽视、甚至被社会默许的生活方式,尤其是过度劳累和持续的精神刺激。 从心理学角度看,过度劳累并不仅仅是“身体累”。它往往意味着一个人长期处在高负荷、高责任、高期待的状态里,几乎没有真正的恢复时间。很多年轻人表面上还很“能扛”,白天高强度工作,晚上继续熬夜,用咖啡、能量饮料和意志力支撑自己。但心理系统和生理系统并不是分开的。当大脑长期处于“必须撑住”“不能出错”“我不能停”的模式时,交感神经会持续被激活,心率、血压、应激激素水平长期偏高,身体就像一台一直踩着油门却不允许刹车的机器。 在咨询中,我常听到一句话:“等忙完这阵子就好了。”可问题在于,这个“阵子”往往一拖再拖,甚至变成一种常态。心理学里有一个概念叫慢性应激,它并不会像突发创伤那样立刻把人击倒,而是通过日复一日的消耗,让身体的调节系统逐渐失灵。猝死之所以“猝”,并不意味着没有预兆,而是预警信号早已被忽略,比如长期心悸、睡眠紊乱、极度疲惫却无法放松、情绪麻木或易怒。 而精神刺激,往往比体力透支更隐蔽,也更容易被低估。持续的高压竞争、绩效考核、情绪压抑、人际冲突,再加上信息时代的过度刺激,让很多人几乎没有“心理静息”的时刻。手机一刻不离,消息不断,大脑长期处在高度警觉和被打断的状态。这种状态下,情绪无法被真正消化,只能被压下去。久而久之,情绪张力会通过身体表达出来,最常见的出口之一,就是心血管系统。 需要强调的是,心理因素并不是在“替医学找借口”。心源性猝死的直接原因依然是心脏问题,但心理状态和生活方式,往往是那个不断推高风险的“隐形放大器”。当一个人长期忽视自己的疲惫,把透支当作能力,把硬扛当作责任感,身体最终只能用最极端的方式提醒你:它已经承受不了了。 那我们能做些什么?并不是简单地说“少工作一点”这么轻巧。更重要的,是重新理解休息和边界。休息不是奖励,而是基本需求;停下来不是懒惰,而是让系统恢复弹性的必要条件。学会觉察身体和情绪的信号,比任何“养生技巧”都重要。当你发现自己长期靠意志力生活,靠情绪压抑维持运转,那本身就是一个需要被认真对待的风险信号。 在精神层面,减少无效刺激,给大脑留出真正的空白时间,同样关键。不是刷短视频的放松,而是让注意力从外界评价和压力中撤回,哪怕只是安静地走一段路、好好吃一顿饭、在睡前不再处理工作信息。这些看似微小的改变,实际上是在帮神经系统重新学会“切换模式”。 我也想说一句相对平衡的话。努力本身并不是错,拼搏也不必被妖魔化。真正的问题在于,当一个社会长期只奖励透支、忽视脆弱,当个人把自我价值完全绑在效率和产出上,身体和心理迟早会被推到极限。照顾好自己,并不是对家庭、对工作的背叛,恰恰相反,它是让你能走得更久的前提。 如果你身边有正在长期透支、持续高压生活的人,也请你把这份关心传递给他们。有些提醒,可能比事后任何惋惜都更有意义。 如果你觉得这些内容对你有启发,欢迎关注我,点赞、评论、转发给你在乎的人。也欢迎在评论区聊聊,你最近一次真正放松下来,是什么时候。
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  • 8个迹象表明你存在信任问题
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    2026-01-21
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  • 别急着心疼或生气,老人“没苦硬吃”背后,藏着你没经历过的人生逻辑
    一条安徽阜阳,老房子里最高温度零度甚至零下,90岁老母亲盖3床被子睡觉也坚持不开空调,儿子特意赶回打开空调后将遥控器带走,“等天气暖和了再过来把空调关上”。的新闻登上了热点,很多人第一反应是心疼,也夹杂着无奈和愤怒:明明条件已经允许,为什么生活里许多老人还是宁愿挨冻挨热,也不愿意开空调?甚至在子女看来,这已经不是节俭,而是“没苦硬吃”。但如果从心理学的视角慢慢拆解,你会发现,这样的选择背后,很少是固执那么简单,而是一整套被时代、经历和心理机制反复加固过的生存方式。 对很多高龄老人来说,生活习惯并不只是习惯,而是一种“活下来的证据”。他们年轻时所经历的,并不是“少用点”,而是“有没有”的问题。寒冷、匮乏、随时可能失去资源的生活环境,让他们在心理上形成了一种深层信念:资源是稀缺的,舒服是奢侈的,忍耐才是安全的。心理学上,这是一种典型的匮乏经验内化。当一个人长期生活在不确定和短缺中,大脑会自动把“节省”“忍耐”与“生存安全”绑定在一起。即便环境已经改变,这套系统也不会轻易更新。 还有一个常被忽视的因素,是老年人对“控制感”的强烈需求。随着身体机能下降、社会角色缩小,很多老人能掌控的事情其实越来越少。吃什么、穿多厚、开不开空调,反而成了他们为数不多还能自己决定的领域。当子女强行介入,在他们的感受里,未必是关心,而更像是“你不懂生活”“你做错了”。坚持不开空调,有时不是为了省电,而是在守住一种尊严感和自主感。 从代际心理差异来看,这种冲突也很常见。子女成长在相对稳定、物质丰富的环境里,习惯用“舒适”“健康”“科学”来判断对错;而老人更相信身体经验和过往记忆。在他们的逻辑中,“我以前比这冷多了,也没出事”,这种幸存者经验会不断强化旧有认知,哪怕客观风险已经改变。心理学上,这属于经验性认知对理性信息的压倒性影响。 当然,我们也需要看到另一面。并不是所有“不开空调”的行为都值得浪漫化。对高龄老人来说,长期低温确实会增加心脑血管事件、呼吸系统问题的风险。子女的焦虑并非多余,而是出于现实的照护责任。问题不在于谁对谁错,而在于沟通方式是否触碰到了老人的心理防御。 在实际生活中,更可行的做法,往往不是“讲道理”,而是“降低对抗”。与其反复强调“这样对身体不好”,不如从老人能接受的角度切入,比如把开空调描述成“防潮”“防关节疼”“屋里干燥点更舒服”,而不是“你这样不行”。给予选择权也很重要,比如让老人决定温度、开多久,而不是直接接管遥控器。这样做,本质上是在满足他们对控制感的需要。 还有一种温和但有效的方式,是用陪伴替代说服。当老人感受到的是被尊重、被理解,而不是被纠正,很多坚持反而会慢慢松动。心理咨询中常说,改变从来不是被推着发生的,而是在人感到安全的时候,自然发生的。 对家属来说,也需要适度调整自己的期待。老年阶段的改变本就缓慢,能做到“风险可控、关系不破裂”,有时已经是很理想的状态。照顾老人,不只是改善他们的生活条件,也是在学习如何与一个不同年代、不同心理结构的人相处。 如果你也在和父母、长辈经历类似的拉扯,不妨多一点理解,少一点急切。很多你看不懂的坚持,背后都藏着他们走过一生的痕迹。如果你对代际关系、老年心理、家庭相处中的隐性冲突感兴趣,欢迎关注我;觉得有共鸣,可以点个赞;也欢迎在评论区聊聊你身边的类似故事,把这份理解转发给更多正在为此困扰的人。
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  • 最近有这样一条热搜:一名女子在漠河零下几十度的极寒天气里,穿着还没剪吊牌的羽绒服拍照,被网友发现后引发热议,有人调侃“商家刷到这条视频,天都塌了”。这看似是一件轻松的网络趣事,但如果我们从心理学的角度慢慢拆开,会发现它背后并不只是“占小便宜”这么简单,而是一种值得被认真讨论的心理与社会现象。
    作为心理咨询师,我很理解很多人看到这类新闻时的复杂感受。一方面,会有愤怒、失望,觉得规则被滥用、善意被消耗;另一方面,也会有人下意识替当事人找理由:也许只是侥幸心理、也许是一次冲动行为。理解,并不等于纵容。恰恰相反,真正成熟的共情,是在看见动机的同时,清楚地指出行为本身的不当与伤害性。 为什么类似的行为在女性群体中更容易被讨论,甚至被标签化?这里需要非常谨慎。实际上并不存在“女性更爱占便宜”的结论,但确实有一些结构性因素,让部分女性更容易在消费场景中陷入“试探规则边界”的心理状态。长期以来,很多女性被期待“精打细算”“会过日子”,节省甚至被视为一种美德。当平台提供“七天无理由退货”这样高度保护消费者的制度时,一些人会在内心悄然把它从“风险保障”理解成“可被利用的资源”。从心理机制上看,这是典型的合理化过程——我没有偷抢,只是用规则;商家那么大,不差我这一单;我只是穿一下,又没弄坏。 但我也告诉大家,人一旦开始用“别人也在这么做”“我又不是唯一一个”来安慰自己,道德边界就已经开始松动了。行为本身是否被发现,和它是否正确,是两回事。把羽绒服穿去极寒之地、拍照、再退货,本质上是一种有预谋的工具化行为:把规则当成漏洞,把他人的成本当成可被转嫁的代价。这并不是精明,而是对信任系统的消耗。 很多人忽略了一点,七天无理由退货从来不是“无代价”的。被退回的商品,往往只能作为二次销售、折价处理,甚至直接报损。成本不会消失,只会被转移,最终体现在商品价格、服务门槛、审核机制的收紧上。当越来越多商家开始标注“影响二次销售不支持退换”,当平台规则变得越来越复杂,真正受影响的,恰恰是那些本就谨慎、守规则的普通消费者。 从群体心理的角度看,这类事件之所以频繁引发共鸣,是因为它戳中了一个隐秘的不安:我们是否正在把“占到便宜”误认为“赢了人生”?在短视频和社交媒体的放大下,投机行为被包装成“聪明”“会薅羊毛”的教程,而诚实、克制、守规则,反而显得不够刺激、不够可传播。久而久之,一些人对行为后果的感受力被削弱,对他人处境的共情能力也在下降。 当然我们也需要保持平衡。并不是每一次退货都是不道德的,也不是使用规则就等于利用规则。制度存在的初衷,是保护消费者免于信息不对称和交易风险。真正需要被谴责的,从来不是退货本身,而是带着明确目的、刻意规避责任的使用方式。当一个人清楚地知道自己并非“试用”,而是“借用”“消耗”,却依然选择这样做,那么这已经不只是消费选择,而是价值选择。 在咨询中我常说,一个社会的成熟度,不在于规则写得多严,而在于有多少人愿意在无人监督时依然守住边界。你如何对待一个你以为“不会被发现”的行为,往往比你在公开场合表现得多体面,更能反映内在的心理结构。 所以,我想非常明确地说,这样的行为值得被强烈谴责。不是因为金额大小,而是因为它侵蚀了信任,消耗了公共善意,也在无形中拉低了我们彼此对这个世界的安全感期待。真正的精明,是不靠占便宜获得满足;真正的体面,是在规则允许的范围内,对他人保持尊重。 如果你也对这类社会现象背后的心理机制有感触,欢迎在评论区聊聊你的看法。你的每一次点赞、转发和关注,都是让理性与共情被更多人看见的方式。
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  • 中国双职工家庭最容易忽略的育儿真相:这三种心理能力
    很多父母在夜深人静的时候,都会反复问自己一个问题:我这么辛苦养孩子,最终到底是为了什么?是为了成绩,是为了出人头地,还是为了将来不被社会淘汰?在咨询室里,这个问题几乎出现在每一个中国双职工家庭的焦虑深处,只是很少被真正说出口。 如果从心理学的角度来看,养育的最终目的,并不是把孩子“塑造成一个成功的人”,而是帮助他成为一个能够与自己、与他人、与世界相对稳定相处的人。这是一个听起来不宏大,却极其重要的目标。 在中国普通的双职工家庭里,父母往往长期处在高负荷运转中。白天要承担工作角色,晚上要承担父母角色,精力被高度切割。很多家庭的教育关注点,慢慢就从“关系”滑向了“结果”:作业写完了吗,成绩怎么样,听不听话,懂不懂事。表面上是在为孩子负责,实际上是整个家庭在压力系统下的一种自我保护——只要孩子“表现正常”,父母就可以暂时松一口气。 但孩子的心理成长,并不完全遵循效率逻辑。心理学研究反复证明,真正影响一个孩子一生的,并不是父母陪伴了多少时间,而是孩子在父母那里,是否持续感受到被理解、被看见、被接住。这也是为什么有的父母全天围着孩子转,孩子却依然疏离;而有的父母工作很忙,但孩子内心相对稳定。 所谓“有效陪伴”,并不是一直在孩子身边,而是在关键时刻,父母能不能站在孩子的心理位置上。比如,当孩子情绪失控、叛逆、顶嘴,很多父母的第一反应是纠正行为:“你怎么能这么说话”“你这态度不对”。但从心理层面看,叛逆本身往往不是问题,而是孩子在用自己有限的方式,争夺心理边界和自主感。如果父母只处理行为,而忽略背后的心理诉求,孩子就会不断升级方式,直到被真正“听见”。 很多家长会在咨询中带着强烈的自责,说“是不是我前期教育失败了”“是不是孩子已经被我养坏了”。我通常会非常明确地告诉他们:心理发展不是一次性工程,没有哪个阶段是彻底无法挽回的。孩子的叛逆,往往恰恰说明他仍然在关系中挣扎,而不是彻底放弃。如果一个孩子完全冷漠、无所谓,那才是父母真正需要警惕的信号。 从依恋理论的角度看,修复永远发生在关系之中。哪怕前期父母因为忙碌、焦虑、控制欲,错过了一些重要的陪伴,只要在后续的相处中,父母能够逐步放下“我要管好你”的姿态,转向“我想理解你”,孩子的心理系统依然会重新调整。很多父母担心,一旦示弱、道歉、倾听,就会失去权威。但在孩子的内心世界里,真正的安全感,从来不是来自权威,而是来自关系的可靠性。 养孩子的最终目的,也不是让他永远听话,而是让他在离开父母之后,依然具备自我调节情绪、建立关系、面对挫折的能力。那些在童年被允许表达情绪、被引导而非压制的孩子,成年后更容易形成稳定的自我感,而不是在关系中反复内耗。 对双职工家庭来说,教育并不需要完美,但需要真实。你可以累,可以承认情绪,可以和孩子说“我今天状态不好”,但不要把所有压力都转化为对孩子的控制。孩子并不需要一个无所不能的父母,他更需要一个情绪相对可理解、关系相对稳定的大人。 当我们把“养好孩子”从一场结果导向的竞赛,重新拉回到一段长期关系的建设中,很多焦虑反而会慢慢松动。孩子不是项目,也不是投资回报率,而是一个正在成长的人。而父母能给他的最重要的东西,往往不是资源,而是一种内在的底气:我值得被爱,我可以犯错,我有人可以依靠。 如果你正在养育中感到迷茫、疲惫,甚至怀疑自己,不妨停下来问问自己一个更温柔的问题:在和孩子的关系里,我是否正在努力成为一个“可以被靠近”的人。 如果这些内容对你有触动,欢迎关注我,点赞、评论、转发给同样在养育中挣扎的家长们。你的每一次互动,都会让更多家庭少一点孤独,多一点理解。
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  • 你患上了人工智能精神病么?
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    2026-01-14
  • 59岁再当母亲:比年龄更关键的,是被看见的心理力量
    1月9日 今年59岁的邹女士 在苏州张家港市第一人民医院 顺利诞下一名男婴 不仅圆了她再为人母的心愿 更刷新了张家港市孕妇生产年龄纪录。产科主任郭惠萍受采访时特别表示。产科团队在整个过程中格外关注她的心理状态,通过一对一专业沟通,舒缓她的孕期焦虑,是成功的一个很重要的因素。 看到邹女士的故事,很多人的第一反应是震撼、感慨,甚至夹杂着担忧与争议。但如果从我的的视角来看,这不仅是一个“超高龄产妇”的医学案例,更是一段被长期心理动机、情感需求与自我选择所推动的人生历程。也正因为如此,心理因素在大龄孕妇、尤其是试管备孕人群中,往往比我们想象得更加关键,甚至在某些时刻,决定了她们能否真正走完全程。 人们谈到高龄妊娠,往往首先聚焦于身体风险。年龄增长带来的卵巢功能下降、妊娠并发症概率上升、心肾负担加重,这些都是客观存在的医学事实。但在临床和咨询实践中我常常看到,真正让一些女性崩溃的,并不是体检单上的异常指标,而是长期被忽视的心理压力:对失败的恐惧、对年龄的羞愧、对他人评价的敏感,以及对“这是不是我最后一次机会”的反复拷问。 像邹女士这样的女性,决定再要一个孩子,通常并非一时冲动,而是多年心理需求逐渐累积的结果。大女儿定居国外,生活重心发生转移,夫妻二人在中晚年阶段重新面对“空巢”的现实。这种寂寞,并不只是无聊或孤单,而是一种存在感的动摇——当照顾、付出、被需要的角色淡出生活,很多人会在心里悄然生出一个问题:接下来的人生,我还在为什么而活? 从心理学角度看,这是一种典型的中晚年发展议题。埃里克森提出,中老年阶段的核心任务是“繁衍感对抗停滞感”。如果个体仍能感受到生命的延续、价值的传递,就更容易体验到内在的充实与意义;反之,则可能陷入空虚、停滞甚至抑郁。对部分女性而言,再次孕育生命,恰恰成为重新连接自我价值的一种方式。 但必须强调,这并不意味着“要孩子”是解决中晚年孤独的唯一或最优解。它更像是一种高度个体化的选择。真正重要的是,这个选择是否经过充分的心理准备,是否被现实条件、支持系统和风险认知所托住。邹女士反复调理身体、遵循专业建议、接受辅助生殖技术,本身就反映出一种较为成熟的心理状态——她不是否认风险,而是在明知风险存在的前提下,依然愿意承担。 而在试管和大龄备孕过程中,心理状态往往会直接影响生理结果。长期焦虑会通过神经内分泌系统影响激素分泌,进而干扰排卵、胚胎着床和妊娠稳定性。持续的自责、内疚或高压期待,还可能让女性对身体变化过度警觉,放大不适感,形成“心理—生理”的恶性循环。这也是为什么越来越多的生殖医学团队开始重视心理评估与情绪干预。 在邹女士的孕期管理中,医院团队特别关注她的心理状态,并通过一对一沟通缓解焦虑,这一点非常关键。对于超高龄孕妇来说,孕期本身就意味着频繁检查、不确定性增加,以及对“万一出问题怎么办”的反复担忧。如果心理上缺乏支持,很容易在孕中晚期出现明显的焦虑、失眠甚至抑郁症状,而这些都会进一步加重血压波动、免疫负担和身体代谢压力。 同时,我们也需要看到一个更现实的层面:社会舆论本身,往往会成为高龄孕妇的隐形压力源。赞美与质疑并存,祝福与指责交织,都会让当事人承受额外的心理负担。有人会问“值不值得”,有人会担心“孩子以后怎么办”。这些问题并非没有道理,但如果缺乏同理心,就容易转化为对女性个人选择的道德审判。 作为心理工作者,我更愿意强调一种平衡的视角:尊重个体选择,同时不神话、不浪漫化高龄妊娠。它不是励志模板,也不是必须效仿的道路,而是一条需要极强心理韧性、家庭支持和专业保障才能走通的路径。对有类似想法的女性来说,真正需要问自己的,除了“我想不想”,还有“我准备好了承担什么”。 从这个意义上说,心理支持不是锦上添花,而是基础配置。它帮助女性在不确定中保持清醒,在压力中保持自我感受,在面对风险时不被恐惧完全裹挟。它也帮助家庭成员理解彼此的动机,减少隐性的指责与冲突,形成更稳固的支持网络。 邹女士顺利生产,母子平安,这是医学与个人努力共同作用的结果,也是一段被心理力量支撑的历程。它提醒我们,在谈论生命、年龄与选择时,除了生理极限,更要看见人的心理承受力与内在动机。只有当身体与心理被同时照顾,所谓的“奇迹”,才不至于变成难以承受的代价,可以说这是我作为一个试管心态专长的咨询师非常大的感慨。 如果你也对大龄备孕、心理压力或中晚年人生选择有自己的感受,欢迎在评论区分享你的看法。也欢迎关注、点赞、转发,让更多人看到心理视角下更真实、更完整的生命故事。 ​
  • 当“年味”变淡,我们真正失去的,究竟是什么
    昨天的咨询里,一个来访告诉我,不想过年,过年没有小时候有意思,站在咨询师的角度看,很多人这几年都会有一种隐约的感受:春节好像没那么“有感觉”了。年味变淡、仪式感消退,似乎成了一种共识。但如果我们把视角拉远,会发现这并不是简单的“传统消失”,而是时代变化下,人们心理需求与生活结构正在发生重组。 ​春节的仪式感,本质上是一套高度稳定、重复出现的心理锚点。固定的时间、固定的行为、固定的角色分工,让个体在一年一度的循环中,重新确认“我是谁”“我属于哪里”“我和他人的关系是否还在”。在农耕社会和早期工业社会,这种仪式极其重要,因为生活的不确定性高,情绪压力大,人们需要通过集体仪式来获得安全感和连续性。 但时代确实变了。城市化、流动性增强、工作节奏加快,让很多人早已在心理上脱离了“以家庭为核心的年度节律”。当一个人一年四季都处在高强度、自我驱动的生活模式中,春节不再是唯一的休息节点,它的心理“稀缺性”自然下降。这并不是个体不重情,而是心理系统对时间与意义的分配方式发生了变化。 从积极的一面看,仪式感的弱化,某种程度上也意味着个体自主性的提升。过去,春节承载了过多“必须如此”的角色期待:必须回家、必须团聚、必须热闹、必须和解。对很多人来说,这些“必须”并不总是温暖的,它们可能唤起的是压抑、冲突、未被看见的委屈。当传统仪式松动,一部分人反而获得了重新定义关系的空间。有人开始选择更舒适的相处方式,有人尝试建立更真实而非表演性的亲密。这从心理健康角度看,并非坏事。 但我们也不能忽视其中的代价。仪式感的消退,往往伴随着情感连接的稀薄。当春节不再有明确的心理边界,很多家庭成员之间的关系,也会慢慢从“阶段性深度连接”,变成“长期浅层共存”。情绪没有一个被集中承载和表达的出口,思念、愧疚、爱意反而更容易被日常琐事淹没。对一些人来说,那种“说不上来哪里不对,却总觉得少了点什么”的空落感,其实正是仪式缺席后的心理回声。 从更深一层看,春节仪式是否消退,并不取决于形式是否还在,而取决于它是否还能回应当下人的真实心理需求。如果仪式只剩下流程,却无法承载情绪,它自然会被内心系统“淘汰”;但如果仪式能被重新赋予意义,哪怕形式发生改变,它依然可以存在。有人不再执着于年夜饭的人数,却珍惜一次真诚的对话;有人不再追求热闹,却愿意为自己和重要的人保留一段慢下来的时间。这些看似“不像春节”的行为,恰恰可能是新的仪式感正在生成。 所以,与其问春节的仪式感会不会消失,不如问,我们是否愿意参与它的重塑。仪式从来不是为了守旧,而是为了安放情感、确认连接。当社会结构变化,我们的心理也在寻找新的容器。真正重要的,从来不是“一定要怎么过年”,而是这一刻,我们是否感到被记得、被需要、被珍惜。 如果你也正在经历对春节复杂而矛盾的感受,不妨在评论区聊聊,你心中真正怀念的,是哪一种“年味”。如果这些内容对你有所触动,欢迎关注、点赞、转发,让更多人看到我们对情感与时代的温柔思考。
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  • 当疾病变成标签:从心理学角度看日本年轻人的“梅毒展示”现象
    最近一则关于日本青少年的报道,引起了不少人的不安与困惑。有人围聚在公共场所,展示手臂和手掌上类似梅毒二期的红色斑疹,甚至还有未感染的年轻人刻意化妆、模仿这种症状,用来“参与”和“炫耀”。这类行为表面上看令人震惊、难以理解,但如果从心理学角度慢慢拆解,它并不是简单的猎奇或道德失序,而是一种在特定社会语境下,被多重心理因素推着走的结果。 对很多年轻人来说,尤其是处在青春期或刚进入成人阶段的人,最核心的心理任务并不是“健康管理”,而是“我是谁”“我是否被看见”。当现实生活中缺乏稳定的归属感、成就感和被认可的体验时,人会本能地寻找任何能够快速获得关注的符号。疾病,在这里并不是被真正理解的医学概念,而被异化成一种身份标签,一种“我与众不同”的标记。哪怕这种标记本身带着痛苦、危险甚至羞耻,只要它能换来目光、话题和存在感,就可能被部分年轻人拿来使用。 从发展心理学的角度看,青少年和年轻成人的大脑情绪系统本就比理性系统更活跃,对风险的评估能力尚未成熟。当他们身处同伴群体之中,群体认同往往会压倒个体判断。“大家都在做”“这样才显得勇敢”“这是我们这一圈子的标志”,这些无形的心理暗示,会让人逐渐失去对自身边界的敏感。即便是伪造症状的行为,本质上也并非对疾病的轻佻,而是一种强烈的从众需求和身份表演。 同时,日本社会对性病的态度本身也构成了重要背景。一方面,医疗系统对隐私保护极为严格,成年患者往往选择沉默;另一方面,社会层面的污名却依然存在。越是被压抑、被回避的话题,就越容易在年轻群体中以极端、反讽或戏剧化的方式被“反弹”出来。对一些人而言,把原本应该被隐藏的东西公开展示,反而产生了一种短暂的掌控感和力量感,好像在说:“我不怕你们怎么看我。” 但需要强调的是,这并不意味着这些年轻人真的不在乎身体健康。恰恰相反,很多看似“作秀”的行为背后,隐藏着对自我价值的脆弱感,对未来的不确定感,以及对现实支持系统的失望。当家庭、学校和社会无法提供稳定而温和的情感连接时,极端行为就会变成一种被看见的方式。 从心理咨询的立场来看,单纯的指责、嘲讽或道德审判,往往只会加重这种对抗。把问题简化为“不自爱”“素质低”,并不能真正保护任何人。更有建设性的做法,是把注意力重新拉回到人本身。疾病需要被科学、冷静地对待,感染者需要的是医疗支持和心理支持,而不是标签和排斥。对于尚未感染的人,真正的“酷”和“勇敢”,并不是模仿危险,而是懂得照顾自己的身体,尊重生命的边界。 对每一个年轻人来说,身体不是表达焦虑和存在感的工具,它本身就值得被珍惜。而对我们这些旁观者而言,也许更重要的是多一点理解,少一点简单化的愤怒。在一个高度竞争、情感连接日益稀薄的社会里,极端行为往往是在替无声的需求说话。 如果你看到这些现象,愿意停下来多想一层;如果你正处在人生迷茫、渴望被看见的阶段,请记住,你不需要通过伤害自己来证明存在。健康、被理解、被尊重,本就应该是无需表演的权利。 如果你也认同这种更温和、也更深入的看法,欢迎关注我,点赞、评论或转发,让更多人看到心理视角下不一样的解读。你的每一次互动,都是让理性与共情被更多人听见的一种方式。 ​
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  • 关于潜意识的 8 个惊人事实
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    2026-01-07
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