小杨讲科普健康

《素问》有言：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。” 养生不只是养身体，更要养情志，情绪安稳了，身体的气血才会顺畅，很多不适都是因为情绪郁结闹出来的。
现在人压力大，容易烦躁、焦虑，一点小事就上火，这其实是在耗损心神。中医说“怒伤肝，思伤脾”，长期情绪不好，会让脏腑功能失调。想要情志平和，不用刻意追求“无欲无求”，只要学会“少计较、慢下来”就行。比如遇到烦心事的时候，别忙着发火，先深呼吸几下，告诉自己“这事不值得生气”，把情绪先压一压。平时也可以找个自己喜欢的方式舒缓情绪，比如听听舒缓的古风乐曲，看看窗外的风景，或者跟朋友聊聊天。别把烦心事憋在心里，也别过度思虑还没发生的事。每天留一点时间给自己，让心神放松下来，做到“心平气和”，气血就会顺畅，身体自然就健康。所谓“养生先养心”，心安稳了，养生就成功了一大半。

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《素问·举痛论》曰：“怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下……百病生于气也。” 可见情绪对身体的影响有多大，很多时候不是身体出了问题，而是心思太重、情绪太乱闹的。现代人压力大，要么为工作焦虑，要么为琐事烦忧，眉头总皱着，心里总憋着，时间长了就容易气血不畅、精神萎靡。
养心神不用求什么高深功法，关键在“少虑寡欲”。遇到烦心事别钻牛角尖，找个地方散散步、听听舒缓的曲子，或者跟朋友聊聊天，把心里的事倒出来。平时可以养点花、逗逗鸟，培养个能让人静下心的爱好，让思绪从繁杂的琐事里抽离出来。心态平和了，气血就顺畅，精神就饱满，身体自然也就安康了。毕竟，心顺了，身体才会顺。

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古语云：“饮食有节，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年。” 脾胃为后天之本，气血生化之源，养好了脾胃，身体才能有足够的能量抵御外邪。古人进食，讲究“五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充”，寒热温凉搭配，不偏嗜一物。
说白了，就是吃饭要守规矩。别饿到极致才狼吞虎咽，也别撑到扶墙才放下筷子，七八分饱刚刚好。现在人爱吃生冷辛辣，偶尔解馋没问题，长期吃就会伤脾胃。比如夏天冰饮喝多了，肚子容易不舒服，就是脾胃受了寒。日常多吃点温热、好消化的食物，吃饭慢慢嚼，给脾胃减轻负担。三餐定时定量，不挑食不偏食，让脾胃规律工作，身体自然结实。

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《黄帝内经》有云：“人以天地之气生，四时之法成。” 意思就是咱们人的生命跟着天地节律走，四季变化的规律就是养生的根本。这话听着玄乎，其实落实到日常特简单。
清晨天刚亮，阳气初升，别赖床猛起，先睁眼缓一缓，伸个懒腰活动筋骨，让身体慢慢跟上阳气的节奏。起床后推开窗透透气，喝一杯温凉的白开水，帮着肠胃唤醒活力。白天做事别硬熬，累了就歇会儿，“久视伤血，久卧伤气”，久坐久站都不好，每隔一个时辰就起身走两步。到了傍晚，阳气渐收，就该慢慢静下心来。晚饭别吃太晚太饱，睡前半个时辰别刷手机、看强光，泡泡脚或者闭目养神。“日出而作，日落而息”不是老古董的规矩，是身体最认的作息。顺着天地的节奏安排起居，不用刻意补养，身体自然会越来越顺。

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《素问》曰：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。” 情绪这东西看不见摸不着，却最伤身体。养生养到最后，其实就是养一份平和的心态。
生活里难免有烦心事，别揪着不放。遇到生气的事，先深呼吸几口，告诉自己“气出病来无人替”，实在憋得慌就找朋友聊聊，或者去院子里走一圈，把坏情绪散出去。平时别想太多没用的，“思虑过多伤脾胃”，很多人吃不下饭、睡不好觉，都是瞎琢磨熬出来的。可以多培养点能让人静下心的爱好，比如养养花、听听舒缓的曲子，或者练练慢走、打打太极。“恬淡虚无，真气从之”，心态放宽了，情绪稳定了，五脏六腑的气血就顺畅了，身体自然少出毛病。这份由内而外的平和，才是最好的养生之道。

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《素问》曰：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾。” 情志为五脏之应，情志失调则气血逆乱，脏腑功能失调。古人养生注重“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来”，以平和之心应对世事。
简单讲，就是要保持心情舒畅，别被情绪牵着走。现在人压力大，容易生气、焦虑、多想，这些坏情绪就像“毒药”，会慢慢侵蚀身体。比如生气时胸口发闷，发愁时吃不下饭，都是情绪伤害身体的表现。情志养生需学会疏导，遇烦心事可与人倾诉，或寄情于山水、书画、音乐，释放郁结之气。日常保持心态平和，少计较，多包容，让精神处于舒缓状态。心神安宁，则气血调和，脏腑安康，养生之道莫过于此。

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脑为元神之府，统摄周身机能，体温调节亦赖其调控。若脑府受损，温煦调节之权失司，便会出现无外邪侵扰而自发高热之症，此即中枢性发热。简单说，就是大脑里负责管体温的中枢出了问题，不是感冒、感染这些外部原因引起的，身体却自己烧了起来。
此热之象，异于寻常外感发热。古云“热自内生，无表证可循”，放到如今看，就是发热时没有怕冷、打喷嚏这些普通感冒的前奏，往往突然发作，体温一下就升得很高，多在39℃以上，且服用普通退烧药效果甚微。常伴随头痛、呕吐、意识模糊，甚者肢体活动不利之态。究其根源，多由脑府受损所致。古有“脑窍受损，气机逆乱”之说，通俗来讲，常见的原因有脑出血、脑梗死、脑部肿瘤，或是严重的颅脑外伤，这些情况都会打乱体温中枢的正常工作。此外，脑部感染如脑炎、脑膜炎等，若累及体温调节中枢，亦可能诱发此热。需知此热关乎脑府安危，不可轻忽。日常若见有人突发高热，且伴随头痛、呕吐、意识模糊等情况，需警惕中枢性发热的可能，及时排查脑部病变。此热虽非外邪所引，然其背后多关联严重脑疾，早察觉、早排查方能规避更大风险，切不可误作寻常发热对待。

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《庄子》曰：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。”可见心神安宁，是养生的核心要义。现代人压力大，遇事易急躁、多思虑，愁绪攒多了，便会肝气郁结、心神不宁，久而久之，身子自然出问题。
调理情志不用求高深之法，关键在“平和”二字。遇事别钻牛角尖，学会“顺其自然”，烦心时听听古曲、练练书法，让心绪沉淀；闲暇时与老友闲谈、漫步林间，疏解胸中郁结；睡前摒弃杂念，静卧片刻，让心神归位。所谓“心不动则气不妄行”，心神安稳了，气血便不会紊乱，身体自会安康。养生养的不是皮囊，更是一颗平和的心。

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郁证浅释
夫郁证者，情志之滞也。心为情志之主，若情志不舒，思虑过甚，或境遇乖舛，皆可令气机郁滞，心神不宁。说白了，抑郁症就是情绪憋住了、堵得慌，心里总不舒坦，大多是因为想太多、事儿不顺心，把自己困住了。此症之征，多显于神形之间。神则情绪沉郁，寡言少欢，对世事皆无兴致；形则体倦乏力，食少眠差，或胸闷善叹，辗转难安。具体来说，人会变得闷闷不乐，不想说话也不想玩，对啥都提不起劲；身体上没力气，吃不下饭或睡不好觉，要么胸口发闷总叹气，要么躺着翻来覆去睡不着。轻者时好时坏，遇顺境则缓；重者缠绵难愈，日渐神疲。盖情志之畅，关乎气血调和，若长期郁结，则气血运行不畅，心神失养，遂成此症。其实心情舒坦了，气血才能顺畅，要是一直憋着，身体里的气血就走不动了，心也得不到滋养，慢慢就成了抑郁症。

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