洛威福器五福临门

对我友好的福器——釉中荷花
出淤泥而不染的清雅，对"全宇宙"友好的福器：有点文艺的人、需要治愈的人、追求品质的人 ....... 都能在釉中荷花的清雅里，找到属于自己的舒适区。花在水中开，水在瓷中流。每一次触摸，都是对美的对话。每一次使用，都是对生活的温柔。这不仅是一件器物，更是一份"接天莲叶无穷碧"的祝福。适合自己的才是最好的，而釉中荷花，一切都刚刚好！ 🌿 洛威福器，以器载福。用莹润粉青，诠释你的清雅气质【复制下方链接搜一搜即可购买】 https://e.tb.cn/h.RBL45Y5ZVK2YOpt?tk=7vgMgMENrjB 或淘宝直接搜索：洛威家居旗舰店 #洛威福器 #景德镇陶瓷 #福文化 #东方生活美学 #景德镇瓷器品牌排行榜 #餐具品牌

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小暑｜影青纳凉，六合生安
小暑的风，裹着热浪翻过窗台，知了在树荫深处拉长了声线。午后，阳光穿过竹帘，在桌面筛下一地细碎的金。旧时人家讲究小暑“食新”，新米煮粥，供于案上，敬天地，也敬这一季的汗水。北方则有“头伏饺子”的习俗，取元宝藏福之意，盼暑天安稳。日子再热，总有一顿饭让人静下来。厨房里，粥已熬得绵软，米香顺着锅沿漫开。取出那套「宋器葵口」餐具，六瓣葵花舒展如初绽，影青釉色清透，带着一点微凉的青。光落上去，釉面便起了变化——像晨雾散去时湖面那一层薄光，又像瓷胎里藏了一小片春水，忽然间，暑气好像也没那么燥热。盛粥的刹那，热气氤氲，碗沿那缕玲珑光影随着视线的移动而流转，仿佛为这一碗新米粥，镀上一层柔和的暖意。古人爱以器物安顿日常，大约就是因为这种“看得见的清凉”。影青之色原本就是从宋代烟雨里走出来的，不争不抢，却能让人在端起碗的一瞬，把窗外的热浪挡在外面。一粥一饭，一器一席。福气不必宏大，藏在这些被认真对待的片刻里——有口热粥，有合意的器物，有一个愿意好好吃饭的人。暑气再盛，也盛不过心里那份踏实的清凉。洛威福器，以瓷载福。愿这六瓣圆满之器，陪你安然度夏。【复制下方链接搜一搜即可购买】 https://e.tb.cn/h.RwMbmru1dG1rwvg?tk=h9Z8gmKHNHE 或淘宝直接搜索：洛威家居旗舰店 #洛威福器 #小暑 #景德镇陶瓷 #福文化 #东方生活美学 #景德镇瓷器品牌排行榜 #餐具品牌

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福韵周历 Vol.28·岁寒三友
亲爱的福友：我们又即将与您共启新周～今天开始就是2026年的第28周了！见字如晤。暑气渐浓，夏意来临。本周，让我们一同走进那幅寄托着中国人最高人格理想的吉祥纹样——「岁寒三友」。松、竹、梅，合称“岁寒三友”。这三种植物因在寒冬时节仍能保持顽强的生命力而得名，是中国传统文化中高尚人格的象征，也借以比喻忠贞的友谊。松四季常青，象征坚韧不拔；竹虚心有节，宁折不屈，代表君子之道；梅冰肌玉骨，凌寒独放，象征逆境中的风骨与希望。「岁寒三友」作为瓷器上的装饰纹样，最早出现于元代。景德镇窑的青花和釉里红瓷器上，开始将松竹梅组合为典型装饰纹样，多装饰于梅瓶、罐类器物之上，受文人画影响，风格清新雅致。宋代磁州窑虽已有松竹梅的单独描绘，但真正将三者结合为完整纹饰的，是元代中后期的景德镇匠人。更有巧思者，如元青花中有一件松竹梅纹瓶，以竹叶组成一首五言绝句：“竹有擎天势，苍松耐岁寒，梅花魁万卉，三友四时欢。”以诗寓画，将纹样与诗文融为一体，堪称匠心独运。「岁寒三友」这一纹样之所以在瓷器上长盛不衰，正在于它将文人的精神追求与日常器物完美结合。千年瓷都的匠人们，以一柄青花笔，将松之长青、竹之虚怀、梅之傲雪，一一绘入碗盘杯盏之间。当我们在餐桌上端起一只绘有岁寒三友的碗，便不只是使用一件器物，更是与千年来那些坚守气节的灵魂，隔空对饮。洛威福器，以瓷载福。愿这份「岁寒三友」的坚贞与高洁，常伴您的日常三餐，护佑家业常青、情谊长存。福韵周历，每周一“福”。关注洛威福器，不错过每一份“福”的故事～ #洛威福器 #五福临门 #岁寒三友 #福文化陶瓷 #传统美学入日常 #陶瓷品牌 #餐具品牌

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食事人生｜凤凰于飞，享一桌清欢
同一套餐具，落在不同人的手里，便有了不同的温度。我们记录了三位普通人用「凤凰于飞」玲珑瓷的一餐一饭——才发现，凤凰不必栖在梧桐，也可以落在每一个认真生活的寻常日子里。周六早晨，阳光正好。独居的她煎了一颗蛋，烤了两片吐司，盛进凤凰于飞的小碟里。玲珑孔眼透进晨光，在桌面落下细碎的金斑。她不觉得孤单，只是学会了一个人也要好好吃饭。凤凰不落无宝之地，她的宝，就是这无人打扰的、完全属于自己的晨光。接孩子、买菜、做饭，职场妈妈的傍晚像打仗。但她摆好凤凰于飞，盛上孩子爱吃的菜，灯光一照，玲珑透出暖光，整个人就慢了下来。再累，看到家人吃得香，就觉得值。凤凰于飞，不只是一句祝福，更是她每天在烟火里修来的韧劲。推门进屋，热汤已经上桌。下班的他换下外套，坐下来端起碗。一身尘嚣落进汤里，瓷暖慰劳心。家里有人留饭，就是一天最大的安慰。凤凰相伴，卸下一日忙。凤凰于飞，可以飞入三种人生。无论你正处在哪个阶段，愿这套玲珑瓷，都能陪你好好吃饭，慢慢生活。【复制下方链接搜一搜即可购买】 https://e.tb.cn/h.Rty2iH8tDtbJUOm?tk=QLROgQco6zi 或淘宝直接搜索：洛威家居旗舰店 #洛威福器 #景德镇陶瓷 #福文化 #东方生活美学 #景德镇瓷器品牌排行榜 #餐具品牌

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福韵周历 Vol.27·童子戏莲
亲爱的福友：我们又即将与您共启新周～今天开始就是2026年的第27周了！见字如晤。盛夏的荷塘渐满，碧叶连天。本周，让我们一同走进那幅最是天真烂漫、也最寄寓家族期盼的吉祥纹样——「童子戏莲」。童子戏莲的图案中，莲，是童趣的舞台；童，是家族的希望。画面上，一个或几个憨态可掬的孩童，或肩负荷叶交脚而行，或手执莲杖嬉戏玩闹，或几个婴孩同戏一束荷花，姿态各异，生动活泼。他们赤裸身躯，仅系肚兜，在莲叶间穿梭玩耍，那份无忧无虑的天真，隔着千年依然扑面而来。这一纹样源远流长。唐代长沙窑烧造的瓷器中，已有童子执莲的图案，是目前已知的在瓷器上最早的应用。至宋金时期，迎来鼎盛，耀州窑、定窑、磁州窑、景德镇窑等各大窑口争相采用这一题材。童子戏莲之所以千年不衰，在于它承载了中国人最朴实的心愿——多子多福。古人崇尚子孙满堂，又因“莲”与“连”同音，童子与莲花组合，便寓意“连生贵子”，该纹样正是这一生活场景的艺术化呈现。莲花出淤泥而不染，象征纯洁，婴孩代表人生之初的纯粹自然，二者相合，又寄托着“返璞归真”的美好祈愿。一个“童”字，是家族血脉的延续；一朵“莲”花，是生命最初的纯净。童子戏莲，是古人藏在瓷器里的温柔期盼——愿子孙昌盛，愿家风长传。千年之后，这份期盼依然动人。洛威福器，以瓷载福。愿这份「童子戏莲」的吉意，如莲开并蒂般护佑您的家族，让福泽与童真，代代相传，生生不息。福韵周历，每周一“福”。关注洛威福器，不错过每一份“福”的故事～ #洛威福器 #五福临门 #童子戏莲 #福文化陶瓷 #传统美学入日常 #陶瓷品牌 #餐具品牌

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国际禁毒日｜心有定力，方守一桌清欢
6月26日，国际禁毒日。这一年一度的提醒，落在寻常日子里，是对“健康人生，绿色无毒”最朴素的呼唤。毒品的危害，在于它侵蚀的不仅是身体，更是人心中那根“定”的弦。一旦失守，再好的日子也会失去方向。此时，想起苏轼那句“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”。人生总有风雨，真正可怕的从来不是雨打风吹，而是失去那份“一蓑烟雨任平生”的定力。心中有定，方能抵御外界的侵扰——这也是「定风波」餐具想要传递的意味。它以“梅兰竹菊”四君子为魂。梅之傲雪、兰之幽谷、竹之劲节、菊之凌霜，分别对应着“傲、幽、坚、淡”的品格。这些品质共同构成了我们面对诱惑与挑战时的精神盾牌。器上四君子的青花笔意，不只是装饰，更像是一道无声的提醒：守住内心的洁净，比什么都重要。当这套餐具静立于餐桌，它承载的便不只是食物。梅的清气可以涤荡内心的浮躁，竹的劲节能支撑起拒绝诱惑的底气。它是家宴上的点缀，也是抵御侵蚀的隐喻——提醒我们珍惜眼前这顿安稳的饭，这桌团圆的人。 “健康人生，绿色无毒”从来不是一句口号。它藏在每一个清醒的选择里，也藏在对美好日常的守护中。洛威福器愿这份穿越时空的定力与风骨，守护你的每一餐，也守护你人生的每一次选择。【复制下方链接搜一搜即可购买】 https://e.tb.cn/h.RJL7OMhnpLt1Jse?tk=ErPeghxMQ9p 或淘宝直接搜索：洛威家居旗舰店 #洛威福器 #国际禁毒日 #景德镇陶瓷 #福文化 #东方生活美学 #景德镇瓷器品牌排行榜 #餐具品牌

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八方开堂山水｜一器开八窗，山水入三餐
一扇窗，能看见什么？在古人那里，窗不只是通透的洞口，更是取景的框——框住一角山，半片云，几竿竹，便是一幅画。而“窗”的智慧，也被景德镇的匠人悄然移到了瓷上。「八方开堂山水」，便是这样一扇瓷上的窗。它从古建筑的“开窗”借来灵感，在瓷面勾画出形如花窗的栏框，框中绘山水、花鸟、故事，犹如为器物开了一扇望向远方的窗。框里框外，虚实相生，一器之内，便有了可居可游的深远。 “八方”器型，纳聚四时八节之祥瑞。八面开光，如八扇花窗环布器身，每一面都是一幅独立的山水小景——远山如黛，近水含烟，亭台隐现，舟楫往来。光影流转间，框内景色随视角而变，仿佛真的推开了八扇窗，看见了八种不同的天地。而“开堂”布局，则是在这方寸之间，为生活辟出一方精神的自留地——它不急着填满，而是留出呼吸的余地，让使用它的人，在举箸之间也能望见一片山水。容器取宋代经典葵口造型，口沿微侈，如一朵绽放的秋葵，优雅托捧食材。宋人尚雅，葵口之形，既有自然之趣，又不失端庄之度。捧在手中，那微微起伏的弧线贴合掌心，像握住了一朵开在餐桌上的花。盖顶饰以连绵卷草云纹，蜿蜒回旋，如祥云环绕，寓意福气绵长。寻常日子，最见真章。用它盛一碗热汤，八面开光中的山水便在氤氲雾气里若隐若现，仿佛窗外真的有山，碗里真的有云。一餐一饭间，器物不再只是器物，而成了可以安放身心的角落。洛威福器，以瓷载福。愿这套「八方开堂山水」，为您的餐桌开一扇望见远方的窗，让三餐烟火里，也有山水可居，有福气可依。【复制下方链接搜一搜即可购买】 https://e.tb.cn/h.RKALXLxUnF4siAe?tk=2rU0gSafJce 或淘宝直接搜索：洛威家居旗舰店 #洛威福器 #八方开堂山水 #景德镇陶瓷 #福文化 #东方生活美学 #景德镇瓷器品牌排行榜 #餐具品牌

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给阿嬷的情书｜锦绣满堂，敬一桌人间团圆
2026年，中国电影年度总票房突破165亿元。其中，《给阿嬷的情书》以黑马之姿跃居第二。没有大制作，只讲了一个潮汕家庭的故事——战乱年代的分离与守望，二十多年的等待与牵挂。人们说，这部电影最动人的力量，是“慢”与“真”。它让人想起那些被日常淹没、却始终在血脉里流淌的东西：阿嬷的手艺，老屋的饭香，一家人围坐一桌时碗筷相碰的声响。「锦绣满堂」餐具，便带着这样的温度。它从敦煌石窟的菱格团花与葡萄莲纹中走来，把丝绸之路的丰饶祝福，化作碗盘上可以触摸的日常。葡萄寓意生活丰盈，莲花象征家族圆满——千年前的吉光，最终落地为一餐饭的安稳。电影里那些热气腾腾的潮汕家常菜，不是什么山珍海味，却让每个观众都想起自己家里的味道。原来最深的记忆，都和一餐一饭有关。那些说不出口的爱，都盛在碗碟交错的寻常傍晚里。每一次端起碗、坐下吃饭的瞬间，都是一次对家人无声的告白。那些被反复讲述的家庭故事，最终都落在一张圆桌上；那些千里之外的祝福，最终都融进了一双筷子夹起的温度里。《给阿嬷的情书》的逆袭，是人心对“情义”最深切的投票。无论走多远，最终让人安顿下来的，始终是那一桌家常菜，那一声“回来吃饭了”。洛威福器，以瓷载福。愿每一份跨越山海的情义，都有团圆可归；愿每一次举筷之间，都有锦绣满堂。【复制下方链接搜一搜即可购买】 https://e.tb.cn/h.RqGrhxeaMumo0pN?tk=L8ypgSuv2n0 tG-#22>lD 或淘宝直接搜索：洛威家居旗舰店 #洛威福器 #景德镇陶瓷 #福文化 #东方生活美学 #景德镇瓷器品牌排行榜 #餐具品牌

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福韵周历 Vol.26·福寿三多
亲爱的福友：我们又即将与您共启新周～今天开始就是2026年的第26周了！见字如晤。盛夏已至，万物繁茂，正是祈愿家业丰盈的好时节。本周，让我们一同走进那幅汇聚了人间最完满期盼的吉祥纹样——「福寿三多」。「福寿三多」纹是中国传统吉祥纹饰中祝福的“终极组合”。它以三种瑞果为核心：佛手谐音“福”，寓意多福；桃子象征长寿，寓意多寿；石榴多籽，寓意多子。三果合一，便是对“多福、多寿、多子”这一人生至高愿景的深情颂祷。三果之中，佛手之“佛”与“福”同音，是触手可及的福气；仙桃承王母蟠桃之传说，是寿与天齐的愿景；石榴千籽同居一房，是家族兴旺的缩影。一枚佛手、一颗寿桃、一瓣石榴，不仅是一幅画，更是中国人将最深的祝福化入日常的温柔智慧。明代永乐年间，三多纹在官窑瓷器中兴起；至清代乾隆朝，斗彩与粉彩器上的福寿三多纹愈发华美，常与九支如意相伴，组成“三多九如”的吉祥图式。清代的宫廷服饰与建筑装饰中，亦常见其身影。「福寿三多」纹自明清盛行以来，广泛运用于瓷器、织绣、玉雕与漆器之上，从帝王宫廷到寻常百姓，这一纹样承载着代代中国人对家族昌盛、福寿绵长的共同期盼。洛威福器，以瓷载福。愿这「福寿三多」的千年吉意，化作您家中的三餐烟火——福气满堂，寿比南山，子孙绵长。福韵周历，每周一“福”。关注洛威福器，不错过每一份“福”的故事～ #洛威福器 #五福临门 #福寿三多 #福文化陶瓷 #传统美学入日常 #陶瓷品牌 #餐具品牌

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父亲节｜他端碗的手，撑起了一桌光阴
小时候吃饭，总盯着父亲的碗看。他端碗的姿势几十年没变——拇指扣住碗沿，其余四指托着碗底，稳稳当当。饭吃得快，菜拨得干净，从不剩一粒米。那时候觉得这只是习惯。后来才明白，那是一种“稳”。在外奔波一天，回家端起碗，手不抖，心不乱。饭桌上的他话不多，偶尔夹一筷子菜放到我们碗里，说一句“多吃点”。牡丹纹的碗沿在他手里，从没特意看过，也从没失手摔过。国色年华，把牡丹刻进玲珑瓷里。花开富贵，五福齐全——这些是我们后来才读懂的祝愿。而父亲给的福气，是另一套语言：是风雨无阻接送上学的背影，是修修补补家里物件的耐心，是即便累了也要等全家到齐才动筷的规矩。今年父亲节，换我们摆碗筷。盛一碗他爱吃的红烧肉，碗沿的牡丹在灯光下泛着温润的光。洛威福器，以瓷载福。愿天下父亲，三餐有暖，岁岁安康！ #洛威福器 #父亲节 #景德镇陶瓷 #福文化 #东方生活美学 #景德镇瓷器品牌排行榜 #餐具品牌

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端午｜十二生肖，围成一桌团圆
仲夏时节，端午如约而至。五月初五，古称“重午”，是一年中阳气最盛之日，亦是“五毒尽出”之时。正因如此，端午的习俗——悬艾草、佩香囊、饮雄黄、赛龙舟、食粽子——无不围绕一个核心：驱疫避害，护佑安康。安康，便是这节日最朴素的福。十二生肖，恰是这份“守护”的另一种化身。子鼠、丑牛、寅虎、卯兔……每一个属相，都承载着天干地支的流转，也寄托着对个体生命的守护与祝福。当生肖遇上端午，便有了别样的深意——端午驱疫避害，生肖护佑平安，二者相合，正是“福气随身，邪祟不侵”的圆满寓意。洛威福器十二生肖玲珑碗，将这套古老的“守护者”刻入瓷中。玲珑孔眼透光，光过处，生肖灵动如生。每一只碗，都是一份专属的庇佑：十二种性情，十二种福泽，却共同围成一个“家”的圆满。端午吃粽，不仅是味觉的传承，更是对季节的回应。糯米温润，粽叶清香，盛入玲珑碗中，食物与器物相映成趣。此刻，节气的仪式与瓷上的吉纹悄然合流——艾草驱的是外邪，生肖守的是内安。一口粽子，一盏清茶，便是人间最踏实的福气。五月初五，愿十二生肖护佑您与家人：病疫不侵，岁岁安康；愿玲珑碗中，常盛团圆滋味，常有福气绵长 #洛威福器 #端午节 #景德镇陶瓷 #福文化 #东方生活美学 #景德镇瓷器品牌排行榜 #餐具品牌

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石榴纳福｜百子如一，福满人间
国人爱石榴，爱了千年。不是爱它的甜，是爱它“百房同膜，百子如一”的肝胆相照。剖开一颗石榴，满室朱红，籽粒紧紧挤在一起，谁也不肯离了谁。古人见了这景象，便把它当作“多子多福”的图腾。于是石榴入了诗，入了画，也入了景德镇的窑火。洛威福器「石榴纳福」的灵感，便源自清代《缂丝榴花双雀图轴》。画中榴花灼灼，双雀栖枝，彩蝶穿花，山石凝翠。我们取其中意象，以釉中彩墨色勾染枝干，皴出山石肌理，点染出榴花朱实、果实垂红之姿。彩料熔入釉后自然晕散，颜料渗入釉内，冷却后釉面封闭，细腻晶莹——石榴的饱满、枝叶的舒展、蝴蝶的轻盈，便这样被永久封存于瓷面之下，历久弥新。画面上，石榴垂红，枝间栖蝶翩然。蝴蝶与“福”谐音，蝶绕榴枝，便是“福绕多子”。石畔幽花自开，铜钱纹与如意纹环饰成边——富贵绵长，万事如意。一器之中，满满当当，都是好意头。寻常日子里，用它盛一碗饭，榴果的朱红映着米的白，便觉日子也饱满起来；逢年过节，家人围坐，器物上的吉纹与席间的笑语交织，福气便在这一器一食间悄然生长。洛威福器愿这「石榴纳福」的百子之愿，护佑您家业兴旺、福泽绵长。【复制下方链接搜一搜即可购买】 https://e.tb.cn/h.RNClnP6lWB58vZu?tk=9unzgfBTXJS 或淘宝直接搜索：洛威家居旗舰店 #洛威福器 #景德镇陶瓷 #福文化 #东方生活美学 #景德镇瓷器品牌排行榜 #餐具品牌

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云间宝色｜守护一片绿，福泽千年韵
六月十七日，世界防治荒漠化与干旱日。这一天，提醒我们关注脚下正在退化的土地。全球40%的土地已出现不同程度退化，波及32亿人口。而在中国西北，敦煌正承受着前所未有的生态压力——莫高窟半数以上的壁画，正面临风沙侵蚀的威胁。然而，正是在这片与荒漠抗争的土地上，诞生了人类文明最璀璨的瑰宝。莫高窟的壁画里，藏着古人对绿水青山的无限向往。画工们用一笔一划，将心中的绿洲、祥云、飞天、花木，永远定格在石窟的墙壁上。他们画下的，不仅是信仰，更是对生命与自然最深的敬畏。千年之后，这份敬畏被我们以另一种方式延续。洛威福器「云间宝色」餐具，灵感正源自敦煌莫高窟的千年宝色。藻井高悬，宝相花开，飞天飘带“天衣飞扬，满壁风动”。我们将这份流动的敦煌气象，以景德镇千年制瓷技艺复刻于瓷上宝相花的富丽色谱层层晕染，仿佛将莫高窟的吉光片羽，连同画工们千年前对绿洲、对丰饶的祈愿，一并封存于日常三餐之间。一餐一饭，亦是守护。当我们端起这只碗，看见的不仅是敦煌的祥瑞纹样，更应想起那片土地上的坚守。守护，从来不是宏大的口号。它可以是种一棵树，也可以是珍惜一碗饭。少浪费一粒米，便能省下一滴水；多用一次手中的美器，便是对匠心与自然的双重敬意。洛威福器愿这来自敦煌的千年宝色，不仅装点您的餐桌，更提醒我们：每一片绿洲都值得守护，每一份福泽都需代代相传。【复制下方链接搜一搜即可购买】 https://e.tb.cn/h.RMpVoCnK5DsG1ui?tk=Yw4dgfBvxw8 或淘宝直接搜索：洛威家居旗舰店 #洛威福器 #景德镇陶瓷 #福文化 #东方生活美学 #景德镇瓷器品牌排行榜 #餐具品牌

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粽子配茶，才是端午隐藏吃法！
说起端午的搭配，人们总先想到雄黄酒。古人饮雄黄，是为驱虫避疫，护佑安康。而千年后的我们，或许更需一盏清茶——微苦回甘，恰似日子的本味。粽子的甜糯，需要茶的微苦来平衡。豆沙粽绵密，蘸一点白糖，配一泡龙井，豆香与茶香相遇，舌尖回甘；蛋黄肉粽咸鲜丰腴，用普洱或武夷岩茶去解，油润被茶多酚轻轻化开，只留肉香与米香在齿间。宋代《东京梦华录》里记载，宋人过端午，吃粽子时要配“百索茶”，清热解腻，还能消暑。一口软糯，一口清洌，是节气里的温柔智慧。小时候不懂，只觉得粽子是甜的，茶是苦的。长大后才发现，生活就是这样——甜里有苦，苦后回甘。端午这一杯，不求热闹，只愿清安。不必正襟危坐。院子里摆张竹椅，蒲扇轻摇，粽子剥开搁在白瓷碟上，旁边放一盏温热的茶。风吹过艾草的苦香，粽叶的清气与茶汤的热气搅在一起，就是最踏实的午后。端午的安康，不止在门头的艾草和手腕的五色绳。它也在这一口粽、一盏茶里——是给忙碌半年的自己，一段慢慢回甘的时光。愿你杯中有茶，心中有安。清茶一杯，亦是千年福气。 —— 洛威福器，以瓷载福，陪你过好每一个有茶有粽的端午。 #洛威福器 #景德镇陶瓷 #福文化 #东方生活美学 #景德镇瓷器品牌排行榜 #餐具品牌

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福韵周历 Vol.25·童子嬉戏
亲爱的福友：我们又即将与您共启新周～今天开始就是2026年的第25周了！见字如晤。夏风微醺，蝉鸣渐起。本周，让我们一同走进那幅最是天真烂漫、也最抚人心的吉祥纹样——「童子嬉戏」。婴戏纹，又称童嬉图，是中国传统装饰纹样中极为特别的一类，以儿童嬉戏场景为题材，生动再现了垂髫之年的无忧与活力。该纹饰最早见于唐代长沙窑釉下彩绘茶壶，以持莲童子的形象为典型；宋金时期，耀州窑、磁州窑等各大窑口采用刻划、印花等技法，将童子戏花、荡船、骑竹马等嬉戏场景定格于瓷枕之上；明清两代则盛极一时，场面从两三人扩展至四子、十六子乃至“百子迎福”，构图愈发繁复，纹饰愈发华美。婴戏纹之所以千年不衰，源于中国文化最朴实的情结——“不孝有三，无后为大”的传统观念，使“多子多福”成为宗族社会的深层心理。更深一层，婴戏纹还承载着国人对“和谐家庭”的终极向往。道家讲究“复归于婴儿”，视孩童的纯真无邪为生命的最佳状态。在瓷器上刻下孩童嬉闹的身影，既是祈求宗族血脉的绵延，也是在这纷纷扰扰的尘世中，为自己留取一方天真。「童子嬉戏」纹中，一个“童”字，是家人期待新生命的降临；一份“嬉”韵，是为生活注入纯真与欢乐。真正的福，从不挑剔，就藏在这一桌热气腾腾的家宴里，萦绕于老人与孩童的欢声笑语间。洛威福器，以瓷载福。愿这「童子嬉戏」所寓意的满堂和气、福纳千祥，常驻于您的家中。愿一代代血脉在团圆中延续，愿一餐餐烟火在欢愉里生温。福韵周历，每周一“福”。关注洛威福器，不错过每一份“福”的故事～ #洛威福器 #五福临门 #童子嬉戏# 福文化陶瓷 #传统美学入日常 #陶瓷品牌 #餐具品牌