非遗研究与实践的多维视角 | 李牧：海外华人春节庆祝中的跨族群“共舞”现象研究

讲座预告丨异人·异兽 明代的《山海经》图像

朝向当下的民俗学丨王均霞：女性、手工艺与神话图像叙事： 一种普遍的日常生活实践视角

朝向当下的民俗学丨王旭：从仪式到景观：中国神话在戏剧中的艺术形态流变

朝向当下的民俗学丨孙伟伟：虚拟景观中神话的交互叙事与具身体验——以方特“女娲补天”项目为例

书讯丨《非物质文化遗产研究》出版

书讯丨《媒介能动性视角下神话的电子媒介讲述——以电视为考察中心》出版

本土概念与方法丨刘先福：从书面到口头：说书人的文本再创编

讲座简讯丨乡愁、审美与“新中式”

身体民俗丨贺大卫 袁慧婷：口头文化和识读文化的传承模式

敬文沙龙丨第44期“敬文民俗学沙龙”在京成功举办

讲座预告丨乡愁、审美与“新中式”

经典研究范式的当代应用丨陈泳超：仪式文艺的文本属性与文类迁衍——以太湖流域民间祭祀为中心

非遗研究与实践的多维视角丨滕璐阳：审美何以成为非遗传承动力：都市手工艺爱好者的日常审美经验表达

敬文民俗学沙龙丨第44期活动预告

朝向当下的民俗学丨理查德·鲍曼著 彭牧访谈 黎志译：民歌复兴与民俗学转型：理查德·鲍曼教授访谈

朝向当下的民俗学丨赖伟鸿：数字时代的美国民俗学表演理论：挑战与发展

朝向当下的民俗学丨王杰文：“实践转向”与口头艺术的表演研究

本土概念与方法丨万建中：重建民俗生活世界的故事学

身体民俗丨彭牧：现代性的他者、文化身份与美国民俗学的知识生产