无言时评

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不愿意做单一领域的创作者,希望在历史、军事、政治、文学多领域发展。
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  • 说到底,反感的从不是“出国享天伦”,而是端着情怀的架子又要过自在日子的双标。
    台上唱着《我和我的祖国》,把传统、家国挂嘴边,靠这份情怀立住“标杆”人设;台下在海外生活,本是个人选择,却偏要捂着掖着,甚至还想拿过往的标签博好感。 倘若真能放下身段,唱支思乡小调,吟几句人生感悟,大家只会赞一句“老艺术家通透”。可偏偏要“既要又要”,把情怀当遮羞布,把公众当傻子,这般割裂,不招人反感才怪。
  • 早于郑和120年、3倍规模的舰队早已下西洋
    部分伪史论者杜撰“百米巨舰”“整体驱动”等说法,将郑和下西洋吹嘘成超越时代的航海奇迹,实则是对历史的无视与歪曲。 早在郑和永乐三年首航前120年,元朝便已组建千艘战舰的庞大舰队——规模为郑和船队的三倍,远征爪哇,完成了5000余海里的远洋航行。这支舰队的船型,完全承袭唐宋“南海I号”的水密隔舱技术,是历代远洋商船的标配,绝非什么独家创新。其航行路线,更是唐宋以来阿拉伯商人往返千年的成熟商道,从泉州南下,经交趾、占城、三佛齐等既定补给点,每一处都有充足物资与专业向导,毫无探索未知的冒险可言。 反观郑和船队,船型结构、航线选择、补给方式,均未跳出元朝乃至唐宋的框架,所谓“突破性航海技术”纯属无稽之谈。元朝征爪哇舰队的壮举,以铁一般的史实证明:郑和下西洋是规模宏大的外交行动,却绝非伪史论者口中的“技术奇迹”。真正支撑中国古代远洋航海的,是历代先民积淀的实践经验,而非子虚乌有的虚构神话。
  • 别吹郑和航海技术了!120年前元朝3倍舰队,沿唐宋商道轻松下西洋

    2025-12-28
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  • 未赴靖国神社:12月26日节点下高市的战略权衡与中日关系动向

    2025-12-27
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  • 全球首例!东北虎“六虎同框”震撼亮相
    2025年11月,东北虎豹国家公园珲春保护地,红外相机捕捉到全球首次野生东北虎“六虎同框”珍贵影像——一只9岁母虎带领5只6-8个月大的虎宝宝林间漫步。 野生东北虎通常一胎仅1-4崽,这只母虎堪称模范母亲,不仅诞下五崽,更将它们全部抚育至半岁,在野生环境中极为罕见。同期,此地还记录到“五虎同框”的虎家庭。两大虎家庭齐聚,印证当地生态持续向好。目前园内野生东北虎达70只,较2010年增长超2倍,成为全球濒危物种恢复的“希望灯塔”。
  • 别让戾气,毁了本该热闹的人间烟火
    刷到上海年轻人戴圣诞帽骑行的视频,突然想起八九十年代的圣诞。 那时的圣诞和宗教半毛钱关系没有,就是商场挂彩灯、朋友凑饭局的消费狂欢。商家自愿造势,年轻人找个由头撒欢,没人上纲上线,更没人把它和“文化入侵”绑在一起。 可现在呢?商场不敢大肆布置,促销变得蹑手蹑脚,曾经的商业热络成了奢望。年轻人只能从热闹的商场转向街头骑行,用低成本的仪式感,打发想过节的心情。 更恶心的是,近几年冒出的奇葩论调——把圣诞和长津湖强行捆绑。一边是先烈用血肉捍卫家国的悲壮,一边是普通人图一乐的节日消遣,八竿子打不着的两件事,被硬扯在一起博眼球、挑对立。 八九十年代没人这么联想,因为大家分得清:缅怀先烈是刻在骨子里的敬畏,过个洋节是生活里的小确幸,二者根本不冲突。 真正的文化自信,从来不是禁掉街头的圣诞红,也不是拿历史当流量密码制造对立。而是容得下年轻人的骑行欢笑,也守得住除夕的万家灯火。 别让莫名的戾气,扫了人间本该有的烟火气。
  • 机器人:年度卷王非你莫属
    年初春晚的机器人,还是个需要人扶下台的“手帕宝宝”,举着小帕子颤颤巍巍跳舞,动作僵硬得像刚学会走路的娃,生怕它一个趔趄摔出舞台事故。 谁能想到,短短一年时间,这货直接“开挂”升级。年底王力宏演唱会上,人家已经能潇洒完成韦伯斯特空翻,音乐卡点精准得像装了内置节拍器,行云流水的动作,看得人目瞪口呆。 咱就是说,机器人界的内卷速度也太快了吧!这进步幅度,比我年初立的减肥flag倒得还快。照这个趋势发展,明年是不是能直接和歌手同台飙舞,顺便抢伴舞的饭碗了?
  • 一场从开头就注定错位的论战
    当考古学者唐际根遇上美术教授黄河清,这场关于伪史论的隔空交锋,从始至终就不是一场公平的对决。 一方是埋首田野的考古研究者,半生都在和文物、碳十四数据、考古报告打交道,习惯了“有一分证据说一分话”的严谨逻辑,张口是遗址考证,闭口是文献互证。另一方是深耕课堂的话术高手,擅长预设逻辑陷阱、抓话语漏洞,惯于用煽动性的表达调动情绪,靠“攻其一点不及其余”的技巧抢占舆论高地。 论战几个回合,唐际根便偃旗息鼓。他的学术严谨,在快节奏的隔空辩论里成了“软肋”——冗长的考据、客观的表述,远不如一句抓眼球的断言来得有传播力。可在伪史论支持者眼中,这场退场却成了“无力反驳的认输”,他们无视考古实证的厚重,只攥住“对手沉默”这个结果,大肆宣扬所谓的“大胜”。 这正是学术与舆论的致命错位:前者以事实为核心,后者以流量为导向;前者追求逻辑闭环,后者信奉情绪共鸣。当严谨的考据遇上刁钻的话术,当考古铲遇上麦克风,赢了舆论的人未必握有真相,而手握真相的人,却往往在流量场里寸步难行。 这场论战的荒诞之处,恰恰戳中了伪史论泛滥的痛点——在互联网的喧嚣里,情绪永远比证据跑得更快。
  • 唐际根退场=伪史论赢了?别拿话术碰瓷学术
    2025-12-22
    3跟贴
  • 岁月静好的阁楼

    2025-12-21
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    00:12
  • 怎木羊,漂亮不?

    2025-12-21
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    00:43
  • 借画不还到低价贱卖,南博事件亟待警方彻查
    2025-12-21
    2跟贴
  • 伪史论的盛行困局:心虚者的“否定式自信”狂欢

    2025-12-20
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  • 从一则味精谣言:毁掉莲花,捧起鸡精,碾碎东北老工业的市场尊严

    2025-12-20
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  • 完达山1号踏回东宁雪地,忍不住叹气:想我虎林园“海王”的日子,一众虎妹妹作陪,奢靡好一阵子!哪用得着自己扒雪找猎物,这野外生活,主打一个落差拉满!
  • 从吃瓜蒙主胡解红楼说起:曹雪芹何来反清复明?
    抖音博主“吃瓜蒙主”为博流量,将《红楼梦》歪曲成“反清复明隐喻书”,把“怀金悼玉”掰成“怀清悼明”,牵强附会贾宝玉关联朱元璋,靠荒诞解读一月涨粉240万,让文学讨论沦为流量狂欢。 实则这不过是翻炒百年前被胡适驳倒的索隐旧论。曹雪芹家族本是满清皇室亲信,曾祖母是康熙乳母,祖父曹寅是康熙发小,任江宁织造并主持接驾四次,曹家与皇室深度联姻,靠清廷庇佑成江南望族。 曹雪芹亲历家族从钟鸣鼎食到抄家落魄,《红楼梦》是他饱含血泪的家族悼亡录,而非什么政治密码。文学解读可以多元,但绝不能脱离史实、沦为流量牺牲品。
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