改称“战犯神社”了 ,“天皇”也要扔到垃圾堆
所谓的“靖国神社”,从此变成实至名归的“战犯神社”。8月15日,针对日本首相高市早苗向靖国神社奉上祭祀费,防相小泉进次郎及多位自民党高层参拜靖国神社,外交部发言人在回应时,对供奉甲级战犯的靖国神社,使用了“事实上的战犯神社”的表态。 8月17日,外交部发言人林剑在答记者问时进一步去掉修饰,直接称其为“战犯神社”。接着,钧正平发布评论,指战犯牌位一日不移除,“战犯神社”的标签就一日揭不掉,靖国神社就是事实上的战犯神社:日前,外交部就日本执政当局高层参拜“战犯神社”一事作出公开回应。靖国神社就是“战犯神社”,名副其实。 二战后,日本不顾亚太人民的强烈反对,将东条英机、土肥原贤二、松井石根等14名甲级战犯供奉其中。他们当中,有日本法西斯统治集团的祸首,有臭名昭著的特务头子,也有南京大屠杀的首恶元凶,无不犯下罄竹难书的罪行,双手沾满亚太各国人民的鲜血。 供奉战犯,就是包庇日本帝国主义曾经的侵略罪行,就是挑战国际法律、正义与公理。这样的“神社”,无论怎样粉饰伪装,都永远背负着耻辱的标签。而那些为战犯翻案、掩盖战争罪责、歪曲历史事实甚至图谋复活军国主义的日本右翼政客,最终也将成为亚太人民的公敌,永受历史的批判。 改所谓的“靖国神社”为“战犯神社”,这是直接给出的清晰定性,这是释放出的极其明显的信号,将“战犯神社”上升到维护二战胜利成果、战后国际秩序原则高度上来,从根本上压缩日本模糊甚至是篡改历史的话术空间,并给日本划出清晰红线,所有向“战犯神社”供奉祭品、进行参拜的行为,都是对战争罪犯的参拜,都是篡改二战历史、颠覆二战战后秩序的行为。 看到这里,必须鼓掌并说个“彩”!官方应当说还是非常内敛和温和的,只是称“战犯神社”而已,可是我们民间就不必什么温和、内敛了,应当直接说“战犯神厕”。另外呢,我们官方也应当全面去除所谓的“日本天皇”这个错误称谓,回归历史和事实,改回原本的或者适合的名称。日本原本的名称是倭(委),是顺从的意思,并不带有贬意,还与“和”字同音(之也是所谓“大和”的由来)。 武周时期,武则天为了炫耀国威,显示自己远抚诸夷,准许倭国改名为日本,倭王也变成了日本国王。可是日本却在公元689年自行改日本国王名称为所谓的“天皇”,日本之所以改国王为所谓的“天皇”,是妄想在名号上压制中国的皇帝一头,是其野心的充分暴露。但中国官方一直不认可,仍只称日本国王。 明朝时,因为日本浪人长期凶残的袭扰我国沿海,日本人就得了“倭寇”、“倭奴”,于是“倭”字开始有了贬义,纯属咎由自取。另外,即使是在日本,直到近代的明治元年(1868年)“明治维新”后,日本致外国元首或政府首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书,其实使用的还是皇帝称号,并不是什么“天皇”。 中国之所以后来承认了日本所谓的“天皇”,是在被日本侵略之下被迫的接受。而日本本身,把“天皇”作为正式对外的官方称谓,其实是要到1936年前后了。1936年以后“天皇“一词就成为日本军国主义者向世界宣战、发动侵略战争的工具。 所以,日本所谓的“天皇”其实就是日本军国主义的一个精神图腾,是日本用以对外发动侵略战争的工具,充满了邪恶和罪恶。至今,从全世界范围来看,称日本所谓“天皇”的国家大概也只有我们中国和日本自己,其它的国家仍称日本“国王”或“日王”等称谓。 所以,为了从根本上、彻底的粉碎日本篡改二战历史、颠覆二战战后秩序、大搞“新型军国主义”的野心,我国特别有必须且非常急切的氢日本所谓的“天皇”这个错误的名称扔到垃圾堆里。 回归历史的正确,就要改所谓的“日本天皇”为“倭王”或“日本国王”、“日王”,不能再让所谓的日本天皇成为日本“新型军国主义”用以发动侵略战争的工具。当然,这是官方。对于我国民间来说,所谓的日本靖国神社就是战犯神厕,日本的所谓天皇,就是倭王。你觉得呢? #止沸新闻解读官# - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -欢迎加入本圈子,每日发布各类最新军事政治资讯👇🏻👇🏻👇🏻点击下方“加入”即可👇🏻👇🏻
所谓的“靖国神社”,从此变成实至名归的“战犯神社”。8月15日,针对日本首相高市早苗向靖国神社奉上祭祀费,防相小泉进次郎及多位自民党高层参拜靖国神社,外交部发言人在回应时,对供奉甲级战犯的靖国神社,使用了“事实上的战犯神社”的表态。 8月17日,外交部发言人林剑在答记者问时进一步去掉修饰,直接称其为“战犯神社”。接着,钧正平发布评论,指战犯牌位一日不移除,“战犯神社”的标签就一日揭不掉,靖国神社就是事实上的战犯神社:日前,外交部就日本执政当局高层参拜“战犯神社”一事作出公开回应。靖国神社就是“战犯神社”,名副其实。 二战后,日本不顾亚太人民的强烈反对,将东条英机、土肥原贤二、松井石根等14名甲级战犯供奉其中。他们当中,有日本法西斯统治集团的祸首,有臭名昭著的特务头子,也有南京大屠杀的首恶元凶,无不犯下罄竹难书的罪行,双手沾满亚太各国人民的鲜血。 供奉战犯,就是包庇日本帝国主义曾经的侵略罪行,就是挑战国际法律、正义与公理。这样的“神社”,无论怎样粉饰伪装,都永远背负着耻辱的标签。而那些为战犯翻案、掩盖战争罪责、歪曲历史事实甚至图谋复活军国主义的日本右翼政客,最终也将成为亚太人民的公敌,永受历史的批判。 改所谓的“靖国神社”为“战犯神社”,这是直接给出的清晰定性,这是释放出的极其明显的信号,将“战犯神社”上升到维护二战胜利成果、战后国际秩序原则高度上来,从根本上压缩日本模糊甚至是篡改历史的话术空间,并给日本划出清晰红线,所有向“战犯神社”供奉祭品、进行参拜的行为,都是对战争罪犯的参拜,都是篡改二战历史、颠覆二战战后秩序的行为。 看到这里,必须鼓掌并说个“彩”!官方应当说还是非常内敛和温和的,只是称“战犯神社”而已,可是我们民间就不必什么温和、内敛了,应当直接说“战犯神厕”。另外呢,我们官方也应当全面去除所谓的“日本天皇”这个错误称谓,回归历史和事实,改回原本的或者适合的名称。日本原本的名称是倭(委),是顺从的意思,并不带有贬意,还与“和”字同音(之也是所谓“大和”的由来)。 武周时期,武则天为了炫耀国威,显示自己远抚诸夷,准许倭国改名为日本,倭王也变成了日本国王。可是日本却在公元689年自行改日本国王名称为所谓的“天皇”,日本之所以改国王为所谓的“天皇”,是妄想在名号上压制中国的皇帝一头,是其野心的充分暴露。但中国官方一直不认可,仍只称日本国王。 明朝时,因为日本浪人长期凶残的袭扰我国沿海,日本人就得了“倭寇”、“倭奴”,于是“倭”字开始有了贬义,纯属咎由自取。另外,即使是在日本,直到近代的明治元年(1868年)“明治维新”后,日本致外国元首或政府首脑信件、国际条约批准书、宣战诏书,其实使用的还是皇帝称号,并不是什么“天皇”。 中国之所以后来承认了日本所谓的“天皇”,是在被日本侵略之下被迫的接受。而日本本身,把“天皇”作为正式对外的官方称谓,其实是要到1936年前后了。1936年以后“天皇“一词就成为日本军国主义者向世界宣战、发动侵略战争的工具。 所以,日本所谓的“天皇”其实就是日本军国主义的一个精神图腾,是日本用以对外发动侵略战争的工具,充满了邪恶和罪恶。至今,从全世界范围来看,称日本所谓“天皇”的国家大概也只有我们中国和日本自己,其它的国家仍称日本“国王”或“日王”等称谓。 所以,为了从根本上、彻底的粉碎日本篡改二战历史、颠覆二战战后秩序、大搞“新型军国主义”的野心,我国特别有必须且非常急切的氢日本所谓的“天皇”这个错误的名称扔到垃圾堆里。 回归历史的正确,就要改所谓的“日本天皇”为“倭王”或“日本国王”、“日王”,不能再让所谓的日本天皇成为日本“新型军国主义”用以发动侵略战争的工具。当然,这是官方。对于我国民间来说,所谓的日本靖国神社就是战犯神厕,日本的所谓天皇,就是倭王。你觉得呢? #止沸新闻解读官# - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -欢迎加入本圈子,每日发布各类最新军事政治资讯👇🏻👇🏻👇🏻点击下方“加入”即可👇🏻👇🏻


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