近日，澎湃新闻对莫言进行了专访，而与此同时，央视网与中国新闻网进行了相关报道。这可以说，是对毛星火的隔空打脸，因为毛星火一直在批评中国的媒体，说中国的媒体对莫言问题保持沉默，甚至还追捧莫言。
从这次主流媒体对莫言的专访与报道来看，官方对莫言的支持态度是一贯而不变的，是不会受到网络空间的鸡飞狗跳与流言蜚语干扰的。这是一种清醒而睿智的态度。一方面任凭杂音的存在，另一方面保持自己的定力。
澎湃新闻这次的采访，分了几个主题，前面的是关于文学创作的，其中，莫言再次强调了“好人坏人都当人写”的观点，特别之处不能把好人当作神来写。这些观点其实并非莫言首倡，反对脸谱化、强调多面性，早已有之。
后面是关于莫言获得诺贝尔文学奖受争议的问题。莫言对负面评论是理解的，能够坦然面对。他指出，换作另一个人获得诺贝尔文学奖，其“下场”也不会比他好到哪里去，并说，无论怎么努力，都不可能让所有人都满意。
无论怎么努力，都不可能让所有人都满意，这其实是正常现象，尤其是在当下的互联网上，许多人其实是不具备评价文学与政治的素质的，而这部分人往往又有着强烈的民族情绪，或者说很容易被带动起来，属于只会喊口号那一类的。
莫言的不幸正在于，他成为了这种喊口号式的民族主义情绪的宣泄口。他对此有深刻认识，所以他说，换别人得诺贝尔文学奖也好不到哪去。对此，反对他的人自然会说：那不一定，其他人的作品里只要没有抹黑祖国的，就没人反对。
然而问题在于，当世的作家，但凡写得深刻的，都会触及那段被官方定过性的历史。比如呼声比较高的余华，其代表作《活着》没有例外。就连刘慈欣的科幻小说《三体》，故事的逻辑起点正是从那儿开始的。不深刻的作品只能自娱自乐。
莫言期待着中国出现第二个诺贝尔文学奖，这可以理解为，希望看看第二个会受到怎样的评价，验证一下他的判断；也可以理解为，希望出现第二个诺贝尔文学奖，来分担他的压力。这反映出莫言思想的局限性：对负面评论做不到完全藐视。
那么，这里假设一个问题：如果中国真的出现了第二个诺贝尔文学奖，这位作家敢不敢去领奖呢？对于这个问题，可能有人会说，肯定不敢去。此前我也这样认为，觉得中国的社会舆论已经把诺贝尔文学奖完全黑化了，永远不会再有人想要诺贝尔文学奖，作家们敬而远之。
但是，从这次主流媒体对莫言的专访，尤其是从央视网与中国新闻网的报道来看，我感觉到，由于得到官方的支持，如果真有第二位作家获得诺贝尔文学奖，他是一定敢去领奖的，而不会在意民间一部分人的喧嚣。而且我相信，如果有第二位作家获奖，官方依然会送上祝贺。
在中国，任何一个作家，只要他的作品被允许公开出版，那么就意味着官方的认可，这样的作品，这样的作家，官方是乐见被推向世界，向世界展示中国文化，向世界输出中国文化。人民网曾说：中国文学要走出国门，也必须走出国门；中国作家要走向世界，也必须走向世界。
有意思的是——也应该说这是一种必然——莫言说，这十几年来，让他对互联网时代的人，有了更深刻的认识，他获得诺贝尔文学奖之后的种种遭遇与乱象，为他提供了丰富的写作素材。
我此前曾预言，莫言会把“起诉莫言”写进小说，果不其然，毛星火有希望成为故事主人公，成为中国文学史上的一个典型形象。莫言会如何刻画这样一个人物，如何剖析，还是挺值得期待的。
可以肯定的是，莫言会结合社会环境剖析人物本质。莫言在这次采访中说了，坏人也不会头顶长疮脚底流脓，也不会坏透气，尤其是，莫言认识到，“他”之所以这样做，是有主客观原因的。
毛星火这样的人，他这样的行为，之所以能在网上小鳅翻大浪，的确有着特殊的社会背景，也就是客观原因。分析下来，这种客观原因，就是中美关系对抗性加强，中欧中日关系随之下滑，反美反欧反日成为社会主流情绪。
至于主观原因，可以分析出两点，一是文化素养，一是流量诱惑。文化素养低，看不懂小说，容易进行断章取义。流量诱惑容易让人产生各种充当，像猫一杯那样的摆拍是方法之一，而消费爱国情感更是一条屡试不爽的妙计。
不管怎么说，我还是希望中国能再次有作家获得诺贝尔文学奖，让中国文学走向世界，让世界看到中国文学，接受中国文化。这也是官方的期望。
最后以人民网这段话结束本文：
可以期待，莫言之后，还会有中国籍作家或华人作家获得诺贝尔文学奖。只要作家敢于直视内心，只要不辜负这个时代，只要创作环境不断改善，有责任的作家必然推出更多精彩的作品。
补充说明一下：
所谓“创作环境不断改善”，是就官方禁忌而言，而非民间喧嚣。
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