《道德经》有言:“上善若水,水善利万物而不争。”
一个人倘若拥有至善的德行,便如清澈的水一般,滋养万物,滋润人心。
赋予了万事万物生机,但却从未夹带着私欲,始终带着一颗平常心对待。
这种不以物喜不以己悲,活得坦然也坦荡的气质和魅力,日子也过得自在、释然。
从某种意义上来说,真正做到不理、不争的人,才算得上人生里的最大赢家。
1:敛而不争,不争对错
一个喜欢争对错的人,到底是怎样的呢?
大体就是在跟身边的人相处时,别人说一句,他要顶十句,处处抓住别人的缺点不放。
凡事抱着必须赢,不能输的心态,为了达成赢得上风的目的,不惜进行人格尊严上的挖苦。
这样的人,社交圈子会变得越来越小,因为他的格局越来越小。
好的开始,是慎始。待人接物,懂得谨慎,知道尊重,才能收获到同样的尊重。
善的结果,是有终。为人处世,修德于身,敛而不争,才能不争对错,洒脱大方,令人信服。
执着于对错的人,往往是缺少大局观之辈。
盲人摸象,是大家熟知的一个故事:
很久以前,印度有个国王叫镜面王,一天他叫人牵来一头大象,然后叫来一群盲者。
为了公平,镜面王让每一个盲者只摸到大象身体的一个地方。
每个盲者都触摸了之后,镜面王就要求大家伙说说自己的看法。
有的盲者说这是一只大水桶,有的说是一个大扫帚,也有的说是一面大鼓,还有的说是一个大勺子。
这些盲者都认为自己才是正确的,由一开始柔和的语气,到最后各执一词,互不相让,都争锋相对吵起来。
一旁的农民看到,都哈哈大笑起来,觉得大可不必。
镜面王说:“生活里,如果我们都这样,凡事只按照自己所感觉到的东西去坚持,明明只是知道事物的一星半点,却偏偏认定自己的是真理,自然是害了自己。”
因为认知的短浅,然后造成选择上的自以为是,久而久之,你会为自己的无知买单。
盲人如此,明人也是如此。
盲人可能会因为看不到事物而忽略掉全面、客观上的认知。
但是,一个双眼明亮的人,他的心灵之眼,未必就是清醒的。
因为在人世当中,总有人因为一时的欲望,因为一时的对错而蒙蔽了双眼,一味地按照自己的观念,武断地做出判断。
他们以为自己才是对的,哪怕遭受到他人的否定和打击,也觉得自己没问题。
但实际上,真正的聪明人,他们不会研究对错,而是给自己多一种可能性去了解事情的全局观。
要知道,当你只是一味地分出对错时,其实是在阻断提升自我格局的另一种途径。
不多去理会他人的挑刺、刁难,多关照内心,提升眼界,打开格局,才是你应该做的事情。
这是一种胸襟,更是一种格局。
恰好,这些品质能够让你看到更高远的人生风景。
2:从容淡定,不争胜负
如果你的胜负欲,只是单纯地放在追逐一些信念上,放在自我鼓舞上。
那么,这样状态下的你,肯定会变得越来越强大。
可你若是将这种如同双刃剑的胜负欲,全然放在与人争执上、争辩上,甚至是分个高低上。
那么,你的人生格局将会越来越低,日子也自然过得越来越低品质。
因为,你是凭一己之力将自己的人生之路走得越来越窄的,如果还不选择及时止损,你就会无路可走。
听过一个荒诞,但却引人深思的寓言:
兔子梦想在森林里得到一块属于自己的土地,猴子就对它说:
“我是森林之王,你明天早上从我家门口开始,沿着这条路,一直跑,能跑多远就跑多远。不想跑了,插个标杆,这个领域的地方就属于你的了。“
“但是,有个条件就是,在太阳下山之前,你必须赶回来。”
兔子听到,连连点头,暗自下定了决心。
第二天,兔子起了个绝早,撒开腿便玩命地奔跑。
来到河边,明明很渴,但兔子还是不愿停下来,因为它认为以后这条河就是自己的了。
跑到田野,明明很饿,兔子也没有停下来,认为这一片庄稼也是自己的了。
来到草原,兔子因为自己可以停下来了,但是它没有想到的是,狼群来了,不由分说地将兔子吃掉了。
太阳下山了,但猴子没能等到兔子回来。
的确,一个人若是贪心太大,得失心太重,还要跟自己无休止地争个高低胜负的时候,你的人生也就完了。
因为,这样的心态,足以让你在追求目标的时候,过度地调高难度,而这种难度,说白了就是超过了你的能力承受范围内。
如同一只不断鼓气的气球,不破才怪呢。
与其一心一意只想要更多,不顾一切地满足自己的贪念,不如及时放下,对于得不到的,不去强求,对于失去的,也不必去纠结。
不必去理会别人给你设定的条条框框,或是给你打造的虚拟世界,脚踏实地,活出清醒。
从容淡定,不跟他人、自己、世界争胜负。
如此,你才能赢得一切。
3:不理不争,方为赢家
《道德经》言:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”
不争的人,才是最大的争。
不得的人,才是最大的得。
这种人生观,实则是一种人生观、智慧观、境界观。
而每个人,也只有在拥有这么一种境界下,才能取得自己想要的人生境况。
如此,不争,不理,才算得上是人生里的最大赢家。
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