人的一生是短暂的,只有几十年,有的能活过一百岁,算是长寿的。不管活的岁数长还是岁数短,似乎人的一生都要折腾。

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小孩子生下来要认知周围的世界,要认识周围的人,要吃喝拉撒睡,而这些生理本能是每个人都离不开的,只不过大人要隐晦一些生理本能,甚至不让别人看到。古人吃饭的时候,尤其是知识分子或官员吃饭的时候,会用宽大的袍袖挡在面前。喝酒的时候也是如此,用宽大的袍袖在外面遮挡,里面端着酒杯一饮而尽,可以不露丑态,或者说吃饭的时候不会唾液横飞,也不会露出牙齿,让人看着不雅。人为了活着,只有不断的吃喝,而要获得吃喝的东西,就要想办法挣钱,挣了钱才可以买食物,可以在房子里住,不然就只能露宿街头,沿街乞讨了。人似乎就是一种高消耗的动物,吃进肚子里的东西消化率不足百分之三十,甚至很多东西没消化就拉出来了,以至于古人养的猪直接吃人的粪便,竟然长得白白胖胖的。人这种东西要不断吃喝,满足生存的需要,而吃喝的东西却没有完全消化。为了获得吃喝的东西,人要不断地折腾,而且要获得权或钱,才能获得更好的社会资源。古代官员,要想方设法从民间搜刮财富,用于官场运作,当然就可以升更大的官,发更大的财。这种折腾是在试图折腾,比一般人的折腾要厉害的多,会干各种巧立名目搜刮钱财的事,还要层层加税,卖官鬻爵,行贿受贿。这种折腾早已经被道教的人士看透,也被佛教的人士看透,这种人世的折腾是一种功利主义的需求。

黄粱一梦的故事似乎说明了仕途是没用的,赶考的书生枕着一个修道之人的枕头睡了一觉,竟然在梦中经历了宦海沉浮。醒来之后,店主人的黄粱米饭还没做熟,于是这个书生放弃了科举考试的理想,直接跟着修道之人进山,成了避世隐居的人。有人一生都在追求功名利禄,追求不到就非常痛苦,追求到了就欢天喜地,其实只是看到了眼前的事物,并没有看到以后的发展。所有眼前的事物都是虚幻的,因为转瞬即逝,或者说过了一秒钟,眼前的事物就发生了变化,只不过很多人没有看到这种变化而已。人们过分相信自己的眼睛,认为眼见为实,其实眼见不一定为实。就像人不能两次踏入同一条河流一样,事物永远在发展变化,只不过人类没有觉察出这种变化,就觉得事物总是固定的,甚至是静止的,其实事物是运动的,是无时无刻不在变化的。运动才是绝对的,而静止是相对的。人生也是不停息的,并不会出现返老还童的现象,不会出现时光倒流。人只能回忆过去的人和事,却并不能回到过去。既然如此,那么人生就要潇洒一些,就要看破红尘,该吃吃该睡睡,该花钱就花钱,没必要委屈自己。倘若别人给自己气受,那么自己就不能生气,不能拿别人的过错惩罚自己。

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人生不容易,且行且珍惜。人从小到大并不容易,有的人半路离开,有的人活到七老八十,还有的人能活到一百多岁。就像跑步比赛,有人能跑几百米,有人能跑几千米,有人能跑几万米。人与人的体质是不一样的,看待世界的眼光也不一样,认识的人生当然也不一样。有人认为人生要不断进取,其实就是不断折腾;有人认为人生应该知足常乐,不能这山望着那山高;有人认为人生应该大起大落,大悲大喜,才具备丰富性;有人认为人生应该平平淡淡,应该在日常工作和生活中消耗,而不能什么事都不干。每个人的人生都要靠自己去体验,有的辛辛苦苦一辈子,挣了钱舍不得花,留给后代,而后代却不珍惜,胡乱花掉。有人把每月的工资都花光,还要透支信用卡,觉得很快乐。有人借贷买房买车,成了房奴、车奴,生活拮据,却觉得自己成了光鲜亮丽的城里人,感觉与众不同。似乎人生就是要折腾,不管是少年还是青年,都要折腾钱,折腾权,折腾异性朋友。这种折腾被称为积极进取,其实只是胡乱折腾,因为真正的优质资源把控在权贵手中,普通人根本不能获得,只是获得一些劣质资源,就觉得很快乐。就像城里的权贵吃大餐,觉得不快乐,吃大龙虾,也觉得不是那么美味,而乡下的农民吃一只烧鸡就觉得味道很好。

人生能折腾到什么地步,就看一个人的精力和能力,还要看一个人的家庭状况,看他的财产以及权力大小。有人出生在农民家庭,勤奋读书,考上大学以后,觉得高人一等,可是毕业后却找不到对口的工作,只能在城市打工或者考公,考编,考研。有人出生就是富二代或官二代,不用打拼,就拥有很多优质的社会资源,甚至十几岁就已经入职了,而这种入职只是档案上入职,当他们大学毕业以后,立刻就能胜任科级或局级干部,甚至有的直接升任厅级干部。还有的富二代官二代根本没有学医学专业的知识,却只是出国读了一个野鸡大学,等于学历镀金,回国之后竟然被一家著名的三甲医院聘用,还要上手术,怎么说都是滑天下之大稽。富二代、官二代和农民的儿子没有处在同一个起跑线上,但他们的人生都要折腾。有人能获得高官厚禄,有人能做生意发大财,有人却在打拼的路上折戟沉沙,生病之后就隐居了,还有人在打拼的过程中失败了,重新再来,屡败屡战,似乎验证了勇气的重要性,但就是不能获得优质资源。折腾一辈子,挣了钱都花掉了,没有留给子孙,当然也就不会留下好名声。不管人怎样折腾,到终点的时候都要撒手人寰,带不走一分钱,也带不走一个人。似乎人的一生折腾来折腾去,最终要顺应时间的河流,走向人生的终点。

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赤条条来,赤条条走,似乎折腾了一生都是无意义的,就不如不折腾,像道教的人士一样去修仙学道,像佛教的人士一样放下尘缘,斩断情锁,万念俱空,似乎更能抵达生命的本质。跳出人生看人生,似乎可以看到很多人的人生是折腾的,而这种折腾就像上了钩的鱼,在河里胡乱扑腾,最终要被钓鱼人拉上岸。人不管怎样折腾,最终要走向未知的死亡,就像被牵引着,在时间之河中走了一遭。难怪古人有宿命论的观点,认为人会转世投胎,会经历很多世,也会折腾很多世,除非自觉,能够认识本性,就不那么胡乱折腾了。