不得不说，爱和钱，

确实是世上最顶用的两样东西。

可你若仔细看，它们不像是死物，倒像是活水。

活水淌向哪儿，是有讲究的。

它们仿佛真有灵性，会挑地方，会选人。

选那些“盛得住”它们的人。

《周易》里有句话，就说得透彻：“厚德载物”。

德行厚实，才能承载福泽。

这福泽，自然也包括爱和钱财。

说穿了，你自己是个什么“器皿”，

决定了你能留住什么，装住什么。

若是个浅盘子，那么就算活水来了，

也只能打湿个底，转眼就蒸发干净了。

爱和钱这般的“高能量”，它们究竟会选什么样的人呢？

选那“内心丰盈”的：能量爱往满处聚

人有个奇怪处：越缺什么，越嚷什么，

可往往越得不到什么。

整天哭穷的，钱好像躲着他走。

整天诉苦没人爱的，爱也迟迟不来。

为啥？

因为能量是振动，你发出“匮乏”的频率，

那么吸引来的就是更多的“匮乏”。

爱和钱，爱去丰盈热闹的地方，像鸟往茂林里飞。

《道德经》言：

“江海所以能为百谷王者，

以其善下之，故能为百谷王。”

之所以江海地位崇高，

正因它把自己放得最低，

才能汇聚万千溪流。

正如你内心丰盈饱满，

有了“江海”之量，能量才会向你流淌。

莎士比亚在《李尔王》中也写道：

“无中不能生有。”

莎翁的话更直白：你心里若是空空如也，

那么什么也生发不出来。

内心丰盈，不是拥有多少，

而是感觉自己不缺。

不匮乏，不焦虑，

稳稳地在那里，像个磁场。

爱和钱，是看见这份“稳”和“满”，

然后才愿意停下来，生根发芽。

选那“行动锚定”的：能量跟着实事走

空想家吸引不来高能量。

能量是流动的，但它需要管道。

你的行动，就是最实在的管道。

整天飘在天上发梦，能量无处落脚。

脚踏实地做事，能量便顺着你的作为，

一点点沉淀下来，才能化成肉眼可见的成果。

王阳明说：“人须在事上磨，方立得住。”

这话是在强调，人的筋骨和心性，

只有在具体事情上反复锤炼，才能坚实。

美国实业家洛克菲勒也讲过：

“行动主义者几乎总是胜过空想家。”

动手做的人，几乎总能打败只动嘴的人。

行动，是向宇宙下订单。

你把心思、力气、时间，

这些最宝贵的本金，投注到哪里，

哪里才可能产生能量的复利。

爱和钱，不会凭空掉进胡思乱想的空碗里。

而是它们会流进那些正在开渠引水、

辛勤灌溉的双手里。

选那“人格完整”的：能量终归托付给稳当

人格有裂缝，

再多的能量注入，也会漏光。

比如贪婪、短视、欺诈、情绪无常……

这些裂缝，会让爱你的人寒心，

从而慢慢，让积累的财富散尽。

高能量像智慧的长者，

往往倾向于托付给一个“稳当”的“保管者”。

这个保管者，未必完美，

但关键处完整、可靠。

《礼记·大学》开篇便是：

“古之欲明明德于天下者，先治其国；

欲治其国者，先齐其家；

欲齐其家者，先修其身。”

想成就外在大事，根基在于修身，

在于人格的完善。

还有句谚语说：

“财富是位好仆人，却是位坏主人。”

你人格完整，能驾驭它，它便是好仆从。

但你若是人格有缺，反被它控制，便是灾祸。

人格完整，是能量的稳压器。

它意味着清醒的边界，稳定的情绪，

长远的目光，以及和一份基本的善良。

爱和钱，这样的“高能量体”，

其实这些东西都会主动去寻求安全与增长。

而一个破碎的容器，

如何能让它们感到安全？

又如何能承载它们的生长呢？

所以说，不必苦苦追逐爱，也不必跪拜祈求财。

当你开始修缮自己的内心，让它丰盈自足；

当你专注手头的事情，用行动搭建阶梯；

当你打磨自己的人格，

让它日趋完整、稳定、敞亮。

你会发现，自己慢慢变成了一个“对”的人。

一个“盛得住”福泽的器皿。

到了那时，爱和钱这些“高能量”，

或许会像认出老朋友一样，自然而然地，向你流淌而来。