樱花,一种美丽的花朵,花期为每年三月中旬,国内著名的樱花景点武汉大学校,美丽的樱花和高校的白墙绿瓦交相辉映,意境悠远、内涵丰富。
游人走在樱花树下,一片片洁白的花瓣随风飘落,那种美是沁人心脾的。
然而,走进樱花树林的,并不一定都是出于拍照赏花的目的,某个景区,居然有人拿着醒目的标语,在提醒游客们,“请别再说樱花是日本的了,樱花原产于中国。”
他竟然还要求周围的游客们,应该和他一样有文化自信。
尽管事情已经过去一个月了,仍然让人印象深刻,这是一件发生在樱花盛开季节的“荒唐事”。
到底有多荒唐呢?
从男子的外表来看,他穿衬衫打领带,表情严肃,目光坚毅,很明显是有备而来的。
请注意细节,白衬衫和黑领带的搭配,一般出现在葬礼上,而且男子还笔挺的站着军姿,他似乎已经进入了某种状态。
这种状态下的他是极端爱国的,甚至在精神上已经变成了战士,来到樱花树下的他,既是给游客们科普,也仿佛是在告诉侵略者,“我来了,你们的忌日到了。”
实在难以想象,什么人在什么情况下,才会做出如此不知今夕是何年的cosplay。
从旁边目瞪口呆的游客就能看出,男子并没有收获他想象中的掌声和支持,有两个年轻女游客甚至还展露出了意味深长的笑容。
下面来逐一分析下他的观点,看看他到底说的对不对。
一是“请别再说樱花是日本的了。”
樱花是日本的国花,而且日本文化里也有许多樱花元素,但从古至今,似乎并没有人说樱花是日本的。
樱花凭什么是日本的?这世界上的任何一种花,都不是某个国家的专属。
就算有人说樱花是日本的,这些人也是出于爱国目的,为了让大家保持理性,不要去追捧樱花,就好比有人常说圣诞节是美国的,不过圣诞节一样,本质都是爱国。
所以,说樱花是日本的人,本来就没有,如果有也是为了爱国,和该男子的目的一致,他这样打出标语叫人家别再说了,显然是不对的,并不是只有他可以爱国,人人都可以。
二是“樱花原产于中国。”
按照植物学的观点,野生的樱在数百万年前诞生于喜马拉雅地区,之后向北温带其他地区扩散,约在渐新世和中新世时期(开始于2300万年前到533万年前),其中一支经由今中国东部到达朝鲜半岛和日本列岛。
那么,说樱花原产于中国,其实有一定的科学依据,但不能这么表述,因为现在看到的樱花,包括男子身旁的那些樱花,
是由日本人多年前在老品种的基础上选育出来的,已经和几百万年前的古代品种完全不同了。
比如,如今在水果市场上大火的阳光玫瑰,该品种就是日本人选育的,选育过程中使用了中国葡萄品种来杂交,也就是说阳光玫瑰里面有中国葡萄的基因。
能不能说阳光玫瑰原产于中国呢?
当然不能。
如果要溯源,葡萄的原产地是在西亚地区,西汉时才传入中国,按照男子的思维逻辑,阳光玫瑰应该原产于西亚地区。
有人会这样表述吗?现在的西亚人民会争夺阳光玫瑰的归属权吗?
不会的。
因为不管是中国的葡萄品种,还是日本的葡萄品种,都已经和古代的西亚葡萄完全不同了。
值得一提的是,有一种说法,现在的日本人是秦朝方士徐福带去的童男童女的后代。
假说要是成立的话,那么该男子和他仇恨的日本人实际上同根同源的兄弟姐妹,他肯定无法接受这个结果,日本人也肯定不会认他。
就算日本人不是那些童男童女的后代,但可以肯定的是,历史有很多中国人断断续续移居日本,确实有一定的血缘关系存在。
所以,不必追溯太远,那会把自己搞糊涂。
更何况自己还缺乏历史知识呢?
三是“这是我们该有的文化自信。”
前面已经说了,目前的观赏类樱花,大多数都是日本人选育的品种,包括武汉的樱花,最开始就是抗日战争时期,占领武汉的日本军人所种。
当然,武大的樱花的背后不只有国恨家仇,中日邦交正常化后,时任日本首相田中角荣向中国赠送了许多樱花树,是周总理亲自接收并转送到武汉大学的。
这一点,不需要有任何质疑,那是中日友谊的见证,就算那是国恨家仇,让看樱花的人都知道和了解那段屈辱的历史,在欣赏美景的同时,思想上得到了教育,有什么不好呢?
樱花大部分来源于日本,而我们却非要强调它原产于中国,还当成是文化自信,这明显是坐井观天的强盗逻辑。
把人家的东西,说成是自己的,不是自信,是强盗。
综上所诉,该男子不仅造型荒唐,行为可笑,就连那些被他高高举起的观点,也是完全站不住脚的,哗众取宠罢了。
令人欣慰的是,群众的眼睛是雪亮的,来来往往的游客纷纷避之不及,期待的效果没有出来,他也许会好奇,自己的良苦用心为什么换来的只有冷漠?
因为谁都不想被“荒唐事”影响心情,赏花就好好赏花,哪来那么多名堂,观点都是错的,看着就烦。
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