为人处世，是应该放纵本性，还是学会控制？《道德经》中有这方面的论述，历史上也有不少相关的成败先例。

《道德经》第六十八章原文

  • 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。

本章在《道藏·道德真经》中的标题是“配天章第六十八”，阐释的是遵循天道做事的道理。

基本释义

  • 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为之下。

具备高深道德和能力的人，不会轻易与人发生冲突；能够成功做事的人，很会控制自己的情绪；善于取胜的人，不会给对方可乘之机；善于用人的人，往往会甘愿居于低位。

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“武”，止戈为武，指使用打斗的方式达到制止战争的目的，引申开来，泛指现实生活中与人发生纷争或者冲突、及时想办法将其解决。

能够及时解决纷争和冲突是有能力的表现，但是不引发任何问题则更高明，所以德才兼备者往往会注意不主动引发纷争或者冲突。

同样道理，能够成功做事的人，往往能够控制自己的情绪，不会让主观情绪占据主导地位。

善用人者为之下，前面第66章讲了“善下之”的重要作用，态度谦和、礼贤下士是一个人由弱变强的秘密武器。

  • 是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天，古之极。

这些高明的做法，所体现的正是不争的德行，是给予别人充分发挥才能的机会，也正是遵循天道、从很早以前就流传下来的法则。

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人人都在做事，不过有的人是顺着自己的性子做事，有的人则是遵循大道做事，怎样做事才能成功率更高，结果往往显而易见。

所以，明白大道是什么，了解大道在事物发展过程中发挥作用的规律十分重要，这正是成功的关键所在。