《奥德赛》用万余行诗句，讲述了古希腊英雄奥德修斯漂泊多年，历尽千辛万苦得以归乡的故事。《奥德赛》不仅是西方文学的源头，更是关于人类命运的隐喻。
若将这部史诗简单理解为归乡故事，便误解了奥德修斯与荷马的真意——否则它不可能流传三千年。
“家”是一种距离你自己很近的感觉，是一个距离“你是谁”很近的“地方”，是一个最接近本真的你的你。奥德修斯的旅程包含两个动向：其一归家，其二远行。向心力驱使他奔向伊萨卡故土，而离心力则引领他走向新体验与新知识的征途。史诗的核心正在于这两种动向的辩证关系。辩证法要求对立两极保持张力，而新的存在正诞生于这种张力之中：奥德修斯作为“人”的完整形象由此铸就。
著名的“德尔斐神谕”之一是“认识自我”。奥德修斯的旅程，正是对此“神谕”的践行。
挪威心理学家、哲学家施泰纳·比亚特维特从古希腊哲学、现代心理学、存在主义思想、叙事理论等成果中汲取灵感，深入探讨《奥德赛》所涉及的人类困境与核心命题，用优美又充满哲思的笔触讲述生命中最重要的故事，带领读者开启一段关于“自我”的激情澎湃的探索之旅。
无论你是否读过荷马史诗《奥德赛》，你都会被比亚特维特对这部人类共同的经典文学作品的创造性解读所打动。因为，我们每个人都是奥德修斯。
分享这本书的推荐序，以飨读者。在2025年的最后一天，愿关于漂泊与归乡的古老智慧，为“自我”找到安顿之处，伴我们更好地理解过去，走向新年。
[挪威]施泰纳·比亚特维特 著
高波 译
四川人民出版社
2026年1月
你们手中的这本书，是一部跨越时空的智慧之作。它源自挪威心理学家、哲学家施泰纳 ·比亚特维特（Steinar Bjartveit）的深刻思考，以荷马史诗《奥德赛》为叙事框架，融汇了古希腊哲学、现代心理学与存在主义思想，带领我们走进一段关于“自我”的探索之旅。
《奥德赛》不仅是西方文学的源头，更是关于人类命运的隐喻。奥德修斯的十年归途，不仅是地理上的漂泊，更是心灵上的迷失与回归。他所经历的卡吕普索之岛、冥界之旅、塞壬之歌、斯库拉与卡律布狄斯的险境，无一不是人类内心困境的外化象征。而这本书，正是以这些古老的意象为镜，照见我们每个人在现代生活中的挣扎与渴望。本书作者比亚特维特先生巧妙地将这一古典叙事与克尔凯郭尔、尼采、麦金太尔、亚里士多德等哲学家的思想相融合，并引入丹尼尔·卡尼曼、马丁·塞利格曼等当代心理学家的研究成果，使得古老的史诗焕发出新的生命力。
荷马在《奥德赛》开篇第一句便问道：“告诉我，缪斯，那位足智多谋的人是谁？”(Ἄνδρα μοι ἔννεπε, Μοῦσα… )这里的“人”(ἀνήρ), 不仅是奥德修斯，更是每一个在人生旅途中寻找意义的普通人。古希腊人早已洞察：人生的真正挑战不在于外在的风浪，而在于内心的风暴。德尔斐神庙上镌刻的“认识你自己” (γνῶθι σεαυτόν), 不仅是哲学的起点，也是所有智慧的终点。奥德修斯的旅程，正是对这一箴言的践行。他不仅在寻找伊萨卡，更在寻找那个被命运、欲望、记忆与恐惧遮蔽的“自我”。
奥德修斯的旅程具有双重性：一是外在的、地理的归乡之路 (νόστος), 二是内在的、心灵的觉醒之路。他所遭遇的每一个神话角色——卡吕普索、喀耳刻、波吕斐摩斯、塞壬、冥界亡灵——都代表了一种心理状态或生命困境。你会发现：卡吕普索象征永恒的安逸与停滞，是一种“幸福的死亡”；喀耳刻代表诱惑与变形，是对自我身份的考验；塞壬是知识与欲望的双重诱惑，令人迷失于幻象；冥界之旅则是与过去和解、直面羞愧与死亡的必经之路。这些意象在本书中被赋予了深刻的心理学解读。作者指出，奥德修斯的“多变”(πολύτροπος)并非道德上的瑕疵，而是人类在面对复杂世界时所必需的生存智慧。他的故事告诉我们：人生的答案不在终点，而在旅途本身。
其实，我们每个人都是奥德修斯。
你在生活中是否也曾感到迷失？是否曾在诱惑与责任之间徘徊？是否曾在深夜自问：“我究竟是谁？我要去哪里？”这些追问，正是奥德修斯式的追问。
本书并非一本简单的心理学通俗读物，也不是对荷马作品的学术注释。它是一幅融合叙事、哲学与心理学的“心灵地图”，指引我们在混乱的世界中寻找方向。作者以旅行为写作背景，字里行间洋溢着对生命的热情与对智慧的敬畏，读来既像一场哲学漫谈，又像一次心理疗愈。
中国读者或许会在奥德修斯的故事中读到熟悉的影子：屈原的“路曼曼其修远兮”，庄子的“吾丧我”，王阳明的“知行合一”，乃至禅宗的“明心见性”，都与《奥德赛》的精神内核遥相呼应。东西方智慧在“自我认知”这一根本问题上殊途同归。本书虽以西方文本为基，但其关怀是普世的。它不属于任何文化，而是属于所有在生命中寻求意义的人。
本书的译者高波先生不仅具备卓越的语言能力，更在哲学与心理学领域有深厚修养。他的译笔既忠实于原著的思辨深度，又兼顾中文的流畅与诗意，使得这本跨学科之作能以最贴近读者的方式呈现。四川人民出版社此次引进出版此书，是对中文读者智慧生活的又一贡献。在浮躁的时代，我们需要这样一本“慢书”，引导我们停下来，思考生命的本质。
愿你找到自己的伊萨卡。伊萨卡不是一个地理名词，而是一种心灵状态。它是当你真正认识自己、接纳自己、成为自己时所抵达的“家园”。读完这本书，你或许不会立刻找到答案，但你会开始提出问题——而这，正是所有智慧的起点。
愿你在奥德修斯的旅程中，看见自己的影子；
愿你在古老的智慧中，找到现代生活的解药；
愿你在漂泊与回归之间，认出真正的自己。
2026年1月11日（周日） 19:00
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初审：张丹 王雪
复审：王其进
终审：漆秋香
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