5月10日,正值2026年江海区龙舟联赛(礼乐赛区)第三、第四轮排位赛火热进行之际,《南方日报》刊发评论文章《江门大道|江海 “龙超” 让百年龙舟划出新赛道》,点赞江海以赛为媒、以文化人,让省级非遗 “礼乐龙舟” 穿越350余年时光,在新时代的浪潮中奋楫争先、破浪前行。

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五月礼乐,鼓声再起。

5月10日,2026年江海区龙舟联赛(礼乐赛区)第三、第四轮排位赛在礼乐河继续上演。整个五月,排位赛将轮番展开,六月初则将迎来八强半决赛。这也是江海区首次采用积分联赛的模式举办龙舟比赛。

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首届“江海龙超”不是简单的赛事更名,而是一场从根本上重塑江海龙舟运动逻辑的变革:一个半月赛程、十六支村居队伍、积分联赛制、端午前夕巅峰对决。当“一二三,扯离佢”的古老号令与“超级联赛”的现代赛事体系相遇,礼乐龙舟这艘百年老船,正划出一条令人振奋的新赛道。

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首先,“江海龙超”最大的突破在于将龙舟从“一日狂欢”真正变为“一个半月长跑”,用积分联赛制破解了传统赛事“瞬时热闹、长期冷清”的痛点。

过去,龙舟活动往往集中在端午前后,各村队伍集结,几轮角逐,一天之内决出胜负。锣鼓喧天之后,河道重归平静。这种模式固然有爆发力,却难以沉淀关注度、培育观众黏性、形成持续的文化影响力。

“江海龙超”从5月1日持续至6月14日,整整一个半月,八轮排位赛、半决赛、三盘两胜制决赛,将赛事拉成一条长线。每个周末,礼乐河上都有龙舟竞渡,积分榜上的排名起落牵动着各村村民的心。龙舟不再是端午那一天的“快闪”,而变成了一个可以持续讨论、持续期待、持续追随的“赛季”。这种从“节日”到“赛季”的升维,让龙舟运动真正拥有了现代体育联赛的基因,也为观众提供了稳定的观赛节奏和情感投射的载体。

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其次,“江海龙超”以村居为参赛单位,让龙舟真正回归乡土,破解了“精英组队、外援泛滥”导致的地方认同流失问题。

十六支队伍,“清一色”以礼乐街道辖区内的村委会或社区为单位组建,每支队伍直接以村名命名——“威东队”“英南队”“仁龙队”……每一个队名背后都是一个真实的村落,一群一起生活、一起劳作、一起训练的人。

这样的规定看似“保守”,实则是一种清醒的文化自觉。“江海龙超”让队名就是村名,队员就是乡亲。龙舟竞渡,比的不仅是速度与力量,更是村与村之间的荣誉、邻里之间的默契、家族与社区的面子。这种浓烈的“乡土味”,恰恰是礼乐龙舟三百多年来生生不息的生命力源泉。它激活了基层社区的参与热情,让每一场比赛都像是一场村际“总动员”,老人呐喊、妇女备饭、青壮年下水——龙舟重新成为全村人的事。

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第三, “江海龙超”通过专业化组织与品牌化运营,为省级非遗“礼乐龙舟”的活化传承探索出一条可复制、可持续的“体育+文旅”新路径,也为龙舟爱好者搭起平台。

随着江海区龙舟协会正式揭牌,以及“礼乐龙舟训练基地”和“长廊生态园训练基地”的授牌,为队伍常态化训练、青少年人才培养、文旅体验项目开发打下基础。

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与此同时,赛事严格执行中国龙舟协会最新《龙舟竞赛规则》,在安全管控、裁判执法、保险责任等方面建立完备体系,确保公平公正。这些都意味着,“江海龙超”不再是自娱自乐的乡村划船,而是一个有规则、有组织、有传播、有商业潜力的品牌赛事。

它借鉴了“村BA”“村超”等民间体育IP的成功经验,又牢牢扎根于本土非遗,形成了独特的辨识度。未来,随着赛制成熟和影响力扩大,“江海龙超”完全有可能走出礼乐、走出江海,成为粤港澳大湾区乃至全国龙舟爱好者的年度期待。

来源:南方日报(记者/张泳渝),图源:付师华

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