每个人都会思考一个问题，人在江湖，那我该不该合群呢？
“是否合群”这个问题，困扰了无数人。但是，在一番挣扎后，无数人都会选择合群。因为他们害怕自己成为了异类。
在他们看来，如果身边没有朋友，就会被人看不起；如果一个人去做事，就会势单力薄；如果独来独往过日子，就会没面子。
这种观念，终究是暂时的。随着人们有所经历，接受过生活的毒打，那他们就会发生一百八十度的大转变。
再怎么喜欢社交的人，都会远离社交；再怎么推崇合群的人，都会远离群体；再怎么害怕成为异类的人，都会心甘情愿活成异类的样子。
当一个人不再合群，远离社交，说明他有这几种想法。
一、讨厌人情世故，崇尚简单淳朴。
我们不妨思考一个问题：普通人讲究人情世故，或者深究人情世故，到底有没有意义呢？有一点意义，但意义不大。
在官家，或者在富贵阶层，讲人情世故，这是必须的。大家都按照这套规则做人，你不讲，那你就混不下去了。
问题是，普通人并不在官家，也不在富贵阶层，他们绝大多数都是工薪阶层，那人情世故对于他们的意义，就比较小了。
复杂的人情世故，无法让普通人爬到高位；繁琐的人情世故，无法让普通人赚到钱。对于普通人而言，人情世故百害而无一利。
当我们看透了这一点，就会讨厌人情世故，从而远离人情世故。复杂的日子，终究是不好过的，还不如简单的生活来得实在。
哪怕是精英阶层的强者，也想活得简单，但他们身处名利场当中，就“人在江湖，身不由己”罢了。
二、不愿被人束缚，只愿自在而活。
合群，进入到圈子里边，注定会被人束缚，活得不自在。别人做什么，你就需要做什么，根本没有自己的主见和选择。
这种“被人束缚”的日子，只要过多了，你就会觉得没意思，甚至会有“行尸走肉”的麻木之感。
试想，一个正常人，又怎么可能接受活得麻木的现实呢？既然无法接受，那就只能改变自己的生活方式，从合群，变得不再合群。
别人怎么看待我们，我们不在乎。哪怕别人说我们是异类，我们也丝毫不在意。因为我们知道，人生是自己的，而不是别人的。
人活一世，仅仅是一辈子罢了，倘若终其一生都活得憋屈，毫无潇洒，那人生又有什么意义呢？合不合群，只是选择的问题。生活质量如何，才是关键所在。
如果你认为，合群降低了生活的质量，那我劝你不要合群。低质量的合群，不如高质量的独处。
三、见识人性险恶，回归平静天地。
人，唯有见识过极致的黑暗和恐惧，才会大彻大悟，想通某些问题。就拿“世道人心”来说，没有吃过世道人心的苦，就看不透世道人心的真相。
一开始，我们都认为，人性本善，只要我们善良对待别人，别人也会善良对待我们。
后来才发现，这不过是我们的一厢情愿罢了。哪怕我们保持善良，也不见得别人保持善良。有可能，别人会更加穷凶极恶。
没有接触过黑暗，就无法拥抱光明；没有见识过人性的险恶，就无法活得清醒；没有被人欺负过，就无法走向成熟。
要想活得成熟，终究是有代价的。轻一点的代价，就是遍体鳞伤。而重一点的代价，就是人财两空。
对于世道人心，没必要有太多的期待。与其寄希望在别人的身上，不如寄希望在自己的身上。回归平静天地，活得自在安好，才算人间值得。
四、重心逐渐转移，家庭才最重要。
年轻的时候，人们都会把重心放在外人的身上。上了一定的年纪，人们的观念变了，就会把重心放在家人的身上。
跟外人相比，家人显得更重要。对外人再好，外人也不会感激你。而对家人好一点，家人就会特别感动。
这个道理，相信很多人都懂，可为什么年轻人做不到呢？因为他们经历太少，没有做足人生的加法，自然就不可能摒弃错误的期待和妄想。
40岁之前，我们要做人生的加法，目的就是尽可能接触一切，看看自己究竟适合什么，不适合什么。
40岁之后，我们要做人生的减法，目的就是将毫无意义的人与事，从自己的生命中清除出去。“断舍离”到了一定的程度，就跟毫无关系的外人渐行渐远了。
重视亲人，忽视外人，重视家庭，忽视外部环境，重视自己，不再合群。如此活着，人生才不会痛苦，灵魂才能更潇洒自由。
文/舒山有鹿
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