在中国，越来越多的学者和研究生，正试图用自己的眼光和方法，理解中国社会与文化的真实情境。怎样避免照搬照抄西方范式？如何让研究扎根于中国经验？陈向明教授的《质性研究的本土探索》，正是在这样的背景下诞生。
这本书不仅是一本系统梳理质性研究理论与方法的入门读物，更是一份“研究者自觉”的呼唤。这本书以中国的教育研究为例，强调“本土化”探索的重要性，从实际出发，结合真实案例，为本土学者搭建起理论与实践的桥梁。
《质性研究的本土探索》
一
作者简介
陈向明教授
陈向明，女，1953年生，博士学位，教授。曾任北京大学教育学院教育与人类发展系系主任，英国牛津大学、日本名古屋大学、新加坡南洋理工大学访问教授。主要研究方向为教育学研究方法、课程与教学、跨文化人际交往和比较教育学。
二
阅读随笔（篇一）
《质性研究的本土探索》：
陈向明老师三十年学术生涯的方法论结晶
胡 艳
如果说陈向明老师不是中国质性研究的第一人，恐怕学界就没有人敢称自己是第一人了。最近，陈向明老师推出了一本新书《质性研究的本土探索》，汇集了她从哈佛毕业回国后30年间深耕质性研究、教授质性研究方法的体验和心得。
作为一个在国内90年代中期中国教育史专业毕业的博士生，我并没有受过很好的研究方法的训练。后来转到教师教育领域，更凸显出我在研究方法方面的短板。改革开放后，随着中西学术交往日益密切，我国学术界受西方范式的影响也越来越深。一篇论文如果没有研究方法的指导，就谈不上真正的科学研究的论文。但当时，所谓科学的研究方法主要指量化、实验的研究方法。为此，我不得不学习这些研究方法。也许是自己的学科背景的原因，当然也是自身在统计学、线性代数等数学基础的薄弱，我始终对量化研究方法持敬而远之的态度。而质性研究方法在读陈老师《王小刚为什么不上学了——一位辍学生的个案调查》的文章而映入眼帘。在这篇文章里，研究者（陈老师）将自己作为“研究工具”， 通过实地体验、开放式访谈、现场观察和实物分析等方式，与被研究者互动，进而对其行为（王小刚辍学）与意义建构的解释性理解。这种方法突破了传统量化研究将研究者置身事外的“客观”立场，强调研究者的主观参与和反思性。我对这样的研究充满了兴趣，似乎也因此找到了我在研究方法方面的“救星”。之后，就在陈老师《质的研究方法与社会科学研究》《旅居者和外国人》这两本书的指导下，学着做质性研究。
从上世纪90年代中期起，陈老师就在国内致力于质性研究。她在北京大学开设了国内最早的质性研究课程，同时自身开展一系列的质性研究的实践探索。在这个过程中，她逐渐发现这个源自西方学术概念的质性研究要在中国扎根，必须有一个中国化的过程。由此，她开始了质性研究中国化的探索之旅。《质性研究的本土探索》就是她近30年努力探索后的理论反思和经验总结。
近些年，教育学部很多学生的学位论文都在做质性研究。近些年，我也邀请陈老师来到北师大教师教育研究中心博士生课堂，教博士生做质性研究。在这个过程中，陈老师用“平等共生、做中学、慢反思、重情境”的方式带着学生学习，给我留下深刻的印象。陈老师这本书，也是她这个教学方式的再现。
这本书分四部分。第一部分为“质性研究的前生今生”。她详细介绍了质性研究作为一种研究方法论，其产生的哲学背景、理论渊源以及在社会科学研究中的地位、作用。这部分内容使我（包括读者）对质性研究的缘起、发展有了清晰的认识，也跟民族志、田野调查等社会科学研究方法建立了联系。同时，认识到研究者个人在研究中的作用；认识到“研究不仅是一种意义的表现而且是一种意义的创造”；这让我过去在研究中追求客观性、真实性和确定性而带来的困惑得到了澄清。这部分里，她用娓娓道来的平实语言，用具体的研究事例，丰富的经典文献，帮助研究者重新理解“理解”和“解释”，理解研究方法、理论及研究问题之间的关系、质性研究中的严谨性等等问题；她还通过“迷思与澄清”，让从事质性研究的学者在研究过程中产生的很多困惑提供了清晰的解答。陈老师是我所见的少数能把艰涩的学术问题用清晰明白的语言呈现的学者。
第二部分为“质性研究的实操探索”。这部分内容是陈老师和团队在过去25年的实践里用质性研究方法开展研究的实操探索。她以“做中学”的方式，从研究问题的提出、研究对象的选择、资料的收集与分析，到研究结论的得出，逐步深入，全面展示了质性研究的完整操作流程。在这部分里，她用具体的案例，手把手地教初学者怎么开展质性研究。她以“如何理解‘学困生’的学习数学的体验”这一案例，教初学者如何撰写研究问题，设计访谈提纲，开展访谈，以及如何填写基础摘要单、如何撰写备忘录，如何利用进行类别法和情景法分析资料；内容非常具体并有实操性（参见下表、下图），包括质性研究概念框架的形成、扎根理论的本土运用等，都有具体的实操案例和为何所以然的理论解释，令读者一目了然，应用性很强。
表格-形成类属
图表-“学困生”的数学学习体验
第三部分为“质性研究的实践运用”。这部分内容主要是面向一线教师的。针对中小学教师对“研究”望而生畏、漠视研究、不会研究的普遍现象，陈老师秉持着教师应该是“研究者”，可以通过自己的研究改善自己的工作，促进自身发展这一理念，教老师们如何把日常面临的教育教学问题、困惑“研究化”，通过行动研究、案例研究、叙事探究等帮助教师解决日常工作中的问题，促进教师专业学习与专业发展。比如，她通过“小学教师教研活动中如何合作的”研究案例，教一线教师系统地收集资料、分析问题产生的原因并尝试加以解决——这种接地气且实操性很强的研究不仅让一线教师掌握了研究的基本范式，也提升了教师自我发展的能力。这种实践导向的研究，打破了一线教师与高校研究者的隔阂，打破了中小学日常教育教学与所谓高深的象牙塔研究之间的壁垒，让教师成为研究者，成为知识的创造者。
第四部分，质性研究的教与学。这部分主要探讨在中国的历史、社会、文化背景下如何开展质性研究的教与学的问题。她承认，质性研究作为一种方法类知识，存在“学难以被教、做难以被学的悖论”。基于长期的教学经验，陈老师认为，“学‘做’质性研究需要通过‘做’的过程，而不是通过直接‘告诉’来学习如何做”“学生仍是最主要的自我教育者”。此外，做质性研究要求研究者在行动中反思。因为“质性研究不仅仅是一种技术性实践，更是一种反思性实践，具有自反省、不确定性、权力关系和价值承载等特点”。因此，教师在辅助学生的最好方式是袒露自己内心和不确定性，以及自己的思维过程。这些坦诚的教学方式让大学教师醍醐灌顶，理解了过去教学中存在的问题，也帮助学生勇敢地面对质性研究中遭遇的困难。她所提出的“浸润-反思”式学习的教法，以及教学流程示意图、“浸润-反思”式学习内在结构示意图，让质性研究的教学得以有效开展。
个人认为，这本书最大的特点是把深奥的西方学术界抽象、普适的理论用平实的语言，以教师、研究者日常教育教学和研究中的困惑和问题为案例，教读者理解和掌握质性研究的思想精髓、操作流程，以及背后的哲学基础。让研究成为教师日常生活的一部分，成为解决问题的手段，而不是高高在上的点缀。
阅读随笔（篇二）
求真唯实，怀仁抱朴：
一本质性研究本土化探索的集大成之作
董江华
我是在并不清楚质性研究为何物的时候被它深深吸引的。记不清是在图书馆网站上搜索哪方面的文献资料时，目光不经意间就被一篇论文抓住了，一口气读完文章。已经关了网页，又忍不住再次打开，仔细看了一眼作者的名字——陈向明。那时的我，还不知道这篇充满现实关怀、想象力与洞察力的论文是出自一位将质性研究系统性引入中国，并持续进行中国本土化探索的先行者之手，心里暗暗惊叹，竟然会有这样逻辑严谨、思路清晰又如此真实、生动、引人深思，对人的生存处境充满关怀的学术论文！这篇论文是陈老师1996年发表在《教育实验研究》第一期的“王小刚为什么不上学了？”一文。
2005，我还在华东师大读硕士的时候，当时大家谈及质性研究方法，必会提到一本因为封皮为绿色，故此被同学们戏称为“绿宝书”的著作。后来了解到，这本出版于2000年的著作，缘起于1995年陈老师回国后，首开国内高校开设质性研究方法课程之先河，在北京大学教育学院开设了质性研究课程。由于当时国内没有可用的教材，陈老师又不赞成照搬西方。为便于质性研究的教与学，于是撰写了《质性研究方法与社会科学研究》一书。此书一经出版，迅速成为学习者口耳相传，人手一册的必备著作，获得过全国教育图书奖等众多奖项，目前已经再版二十次。《质性研究方法与社会科学研究》一书出版至今已有25年。然而，一位今年（2025年）正在备考博士的朋友告诉我，其中一门科目涉及到质性研究方法，她所申报的这所国内顶尖综合性大学所指定的书目，依然是出版于2000年的《质性研究方法与社会科学研究》一书。陈老师学术研究后劲儿之大略见一斑。
这种学术研究的后劲儿从何而来？以我有限的理解：一是源自老师对于中国教育的深爱。因热爱而自觉担负起服务祖国教育的责任。出国之时便立志学成之后，一定要回来服务祖国教育的她，回国伊始，就将全部精力投入到了引介西学提升我国教育研究的人文性与科学性、关注贫困地区基础教育发展、赋能中小学教师专业成长等重要议题的教学、研究及培训中。今天，质性研究方法因其长于呈现复杂社会情境中人的生存境况，见微知著，呈现个体与社会结构之间的张力，凝练行动者的实践智慧，为教育及社会改进提供洞见，成为社会科学研究领域与定量研究、思辨研究并立的三大研究取向之一，为很多研究者所喜爱。老师在质性研究领域三十年的深耕在其中发挥了重要作用。
二是因为陈老师始终秉持扎根中国教育大地做研究的学术取向。我国广大的教育田野是陈老师质性研究的源头活水。诚如朱熹在《观书有感二首·其一》中所言：半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。1995年6月,刚回国不久的她参与了世界银行在中国资助的“中国贫困省基础教育重读、辍学研究”扶贫项目中一个技术援助子项目。作为课题的国家级协调机构，北京大学“重读、辍学课题组”负责课题的总体设计、研究工具的选择和制定以及课题总结报告的撰写。那篇影响深远的《王小刚为什么不上学了》正源自她所在的课题组和西北某省教育科学研究所的研究人员到该省一个县进行的预调查定性研究部分的一个个案报告。《质性研究的本土探索》一书的内容或源于教学中的探索反思、或源于研究开展的心得，一以贯之体现出陈老师及其团队“文章不写半句空”的学术风格。
如果希望系统了解2000年《质性研究方法与社会科学研究》出版后至今，陈老师及其团队在质性研究方面的实践探索与理论推进，《质性研究的本土探索》无疑是最佳选择。为帮助更多读者了解质性研究，利用这种方法开展对中国问题的研究，2025年10月，陈老师将她与团队在2000年之后，做质性研究和教质性研究方法的思考集结出版。于是，就有了眼前的这本《质性研究的本土探索》。
本书由四个部分组成：
第一部分题为“质性研究的前世今生”，由1-6章组成。以中国质性研究者的视角，呈现了质性研究在西方和中国本土的发展状况、理论基础及中国教育质性研究合法性的初建、本土发展和理论自觉，同时澄清了当前中国质性研究领域存在的八个迷思。
第二部分题为“质性研究的实操探索”，由7-12章组成。主要论及质性研究的基本操作程序、概念框架的形成，尤其深入呈现了扎根理论在中国的本土运用、文献阅读、实操案例及最新进展。
第三部分题为“质性研究的实践运用”，由13-17章组成。论述了以行动研究、案例研究、叙事探究及叙事行动研究促进教师学习与专业发展的重要意义与价值，及开展研究的路径与方法探索。
第四部分题为“质性研究的教与学”，由18-20章组成。呈现了基于长期的教学及培训，对质性研究教学思考的逐步深入与本土化探索成果。
《质性研究的本土探索》是陈老师继2000年出版《质性研究与社会科学研究》之后，质性研究本土化探索的集大成之作。本书系统呈现了21世纪以来,老师与团队在质性研究的教学与研究领域的实践探索与理论深化的成果，为中国学者立足本土、面向世界，进行教育学自主知识生产，提供了一个可资借鉴的思想体系。它所呈现的，是一条中国学者扎根教育田野，从借鉴吸收到自主创新，建构中国本土教育理论的探索之路。
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