大家好我是老札，咱们今天不聊别的，就说说韩国那档子离谱事：硬说日本的祖宗是韩国人。
这种听着像喝大了胡咧咧的话，在韩国居然成了全民都信的共识，今天就把这事儿扒明白，看看日本是怎么在韩国稀里糊涂“喜当儿”的。
这一切都要从2001年说起，那时候日本天皇还是明仁，为了缓和日韩之间一直不咋地的关系，他在记者会上，说过一句算是外交示好的话。
明仁说据记载，恒武天皇的生母是百济武宁王的后裔，所以他对韩国有种亲近感，可这话传到韩国直接炸了。
韩国媒体统一口径，自动把“后裔”“亲近感”这些模糊的词过滤掉，直接翻译成“日本天皇承认自己是韩国人了”。
那段时间韩国报纸头条全是这事儿，各种说法让人看得眼花缭乱。
韩国人的离谱解读可没止步于天皇认亲，有韩国专家直接推导出来一套神逻辑，形成了完美闭环。
在他们这幻想里，日本根本不是什么独立国家，就是个离家出走的“逆子”，你说这事儿多可笑，人家天皇就是客气一下，韩国直接当真，还上升到“复国”的高度了。
但韩国人不觉得有病，为了让这说法站得住脚，还得找“人证”，他们找的人证就是一亿日本人，于是各种所谓的DNA报告，就成了韩国网民眼里的“赛博神像”。
客观说，现代人类学确实证明过，两千多年前日本弥生时代，有部分人口从朝鲜半岛迁移到了日本列岛，但这就是正常的人类迁徙，跟咱们人类走出非洲是一个道理，没什么特殊的。
可韩国专家就抓住这一点不放，跟抓住救命稻草似的，疯狂宣扬“日本人起源于韩国”，在他们的叙事里，日本的大和民族根本就不存在，就是一群在朝鲜半岛混不下去，离家出走的全罗道农民。
到这一步，韩国人自己觉得“殖民”日本的叙事已经圆满成功了，这韩式精神胜利法，真是没谁了。
抢占完基因起源还不够，韩国人的荒诞解读又蔓延到了神话领域，日本神道教里有个战神叫素盏明尊，也就是须佐之男，就是斩杀八岐大蛇的那位，在日本地位极高。
这须佐之男一开始住在神界高天原，后来因为性格暴躁，还随地大小便，被高天原流放了，据记载，他被流放后没直接去日本，先降临到一个叫“曾尸茂梨”的地方，在那住得不开心，才乘船去了日本。
韩国学者一看“曾尸茂梨”这四个字，眼睛都绿了，他们说“曾尸茂梨”的发音“SASHMAI”，在朝鲜语里是“牛头”的意思，所以须佐之男最初降临的地方，是韩国江原道的牛头山。
这么一来，在韩国人的解读里，日本人心目中的战神，根本不是什么天神下凡，就是个在韩国混不下去被排挤的“牛头山人”，没办法才跑到日本那个乡下地方当山大王。
除了须佐之男，日本的天照大神也没逃过，就因为天照大神的设定跟太阳有关，被韩国硬说成是韩国的日神田五郎和戏巫女。
在韩国这套逻辑里，日本从物种起源到精神图腾，全被打上了“韩国制造”的标签。
最典型的就是“樱花大劫案”，全人类都知道樱花是日本的象征，可韩国人偏不，指着济州岛的山樱说，日本的染井吉野樱全是偷的他们家的种子。
日本实在受不了了，就提出两国专家联合做樱花DNA鉴定，结果鉴定报告说这两种樱花半毛钱关系都没有，可这也没影响韩国人，该咋说还咋说，甚至常年在日本赏樱景区挂条幅，写着“欢迎来到樱花故乡济州岛”。
日本忍者被他们说成是古朝鲜的束士渡海变的，日本复兴剑道，韩国就搞个“海东剑道”；日本将相扑奉为国粹，韩国就指着高句丽壁画上两个壮汉抱摔的图，说这是日本学了韩式摔跤的皮毛，反正日本有啥，他们就抢啥。
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