尼采：人应该战胜什么？|二元论|叔本华|哲学|尼采|柏拉图|虚无主义

尼采｜人应该战胜什么

文案来自《40岁读尼采》

经出版社授权发布

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我要教你们什么是超人。

人是某种必须被超越的东西。

为了超越自己，你们又做过什么呢？

——《查拉图斯特拉如是说》

“A 世代”是指开启从容人生第二幕的 45 岁到 64岁之间的中年人。形容“A 世代”特征的词有 Ageless （不老的）、Accomplished（有成就的）、Alive（有活力的）、 Attractive in my own way（有独特吸引力的）、Admired（受人仰慕的）、Advanced（高级的）等。这些英语单词的首字母都是 A，因此称之为“A 世代”。

“A 世代”之所以受到关注，是因为他们在经济和时间上都更从容，还因为他们是有能力给自己投资的消费群体。“A 世代”开始社会生活的时候出现了智能手机，是最早一批的使用者，因而非常熟悉社交媒体、在线商务等数字环境。他们是既会玩儿也会花钱的一代。

你现在的状况怎么样？是不是“A 世代”的称号已经黯然失色，感觉适应不了变化，立足之地也越来越小了？你的头发渐渐花白，眼角和额头的皱纹越来越多，有时会惊讶于镜子里自己的模样。在这个既不年轻又不算老的尴尬年纪，我们很容易丧失自信心。

成为超越人类的人

↑尼采

尼采过着流浪者的生活，同样担心人到中年死亡会突然降临。写《查拉图斯特拉如是说》之前，尼采的情况就像他在自传《瞧，这个人》里写的那样，徘徊在人生的低谷。第二年冬天，尼采前往距离热那亚不远的拉帕洛，在一个迷人而又安静的海湾过冬。不过，他的健康状况不是很好。上午，他经常透过松林眺望大海，漫步在南边美丽的小径。下午状态好的时候，他就从圣玛格丽塔利古雷走到波托菲诺，转遍整个港湾。尼采说，他在这两条散步路上构思了《查拉图斯特拉如是说》第一部的全部内容。对尼采来说，那年冬天特别寒冷。所住的小旅馆房间的隔音很差，几乎难以入睡。一切都与他期望的状态相反。但就在那个冬天的恶劣条件之下，他的《查拉图斯特拉如是说》诞生了。

尼采在《瞧，这个人》中提到，《查拉图斯特拉如是说》在他的全部作品中地位最为独特，是他献给人类的一份厚礼，是前所未有之书，而且居于三千米的高空之上，是真正含有高山气息的著作。《查拉图斯特拉如是说》也是西方经典中最难理解的书，因为书里充满了隐喻、象征和戏仿。尼采还为这部书取了“写给所有人又不写给任何人”的副标题。

查拉图斯特拉代表尼采本人，传播的也是尼采的思想。作为尼采的代表作，这部作品提出了“超人”“强力意志”“永恒轮回”等三大核心思想。《查拉图斯特拉如是说》开场便提到了“超人”，超人思想是指在山里过了十年独居生活的查拉图斯特拉在出世后宣扬的哲学思想。正如前文所述，因为上帝之死，统治欧洲两千多年的二元论柏拉图主义和基督教世界观被推翻了。面对“因为全部价值的颠倒而陷入虚无主义的人应该如何生活”的问题，尼采在《查拉图斯特拉如是说》中提出了“超人”这个回答。

我们可以说，人类战胜虚无主义的过程就是从肯定超人这个新的人生目标开始的。超人是战胜虚无主义的主体。查拉图斯特拉来到距离森林最近的城市，面对聚集于市场的人群说：“我要教你们什么是超人。人是某种必须被超越的东西。”

尼采所说的“超人”指的是依靠“强力意志”战胜自己和超越自己的新型人类。超人在德语中是“Übermensh”，由意为“上”或“那边”的前置词“Über”和意为人的“mensh”组成，也就是在人之上的、超越人类的人。翻译成英语就是“overman”或“superman”。但是，尼采所说的超人并不是我们在电影里看到的那种具有超能力的超人。

那么，我们为什么要成为超人呢？为什么尼采要成为超越人类的人呢？原因在于，现在留给我们的只有“这个世界”。尼采否定了柏拉图的二元论，采用了只承认我们生活的“这个世界”的一元论。作为永恒存在的上帝死了，曾经代表着永恒不变的理念世界的天堂也消失了。那么，留给我们的就只有这个世界、这片大地。现在，人类再也没有可以依靠的理念世界了。查拉图斯特拉说：

超人必须成为这片大地的意义。忠于大地吧，不要相信那些跟你们奢谈天堂希望的人。

人必须成为自己的上帝，登上空位。

怎样活出真正的自我

尼采哲学指出了我们软弱的部分，并为我们提供了可以改善生活的强大精神武器。他的思想有助于我们认清生活中什么最重要，怎么实现有价值的目标，以及如何承受和战胜当前的痛苦和逆境。而最强大的武器就是自己成为新的人，即超人。

一直以来，我们都被世界的目光和他人的期待束缚。40 岁的样貌可能并不是我们曾经想要成为的样子。

为了不辜负他人的期待，我们走了自己不愿走的路。比起自己的梦想，我们更汲汲于金钱和名誉，以为这样就可以在人生的中途得到安定。然而真的到了 40 岁以后，家庭责任和社会压力反而让我们肩上的负担更重了。于是，我们继续迷失，依然过不上真正属于自己的生活，我们对自己感到寒心失望。

《查拉图斯特拉如是说》的主题是“人要超越自己”。超越自己就是过上属于自己的生活。过上属于自己的生活就是尼采所说的超人的生活。那么，站在人生的转折点上，我们怎样才能活出真正的自我呢？

爱自己

要想活出自我，首先要爱自己。尼采在《查拉图斯特拉如是说》中说：“永远像爱自己那样爱你们的邻人。但是，首先要成为爱自己的人。”爱自己，就要学会尊重自己。尼采曾说：“高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。”那么，你对自己的尊重又有多少呢？

人是关系的产物。人在独处时会感到不安，所以需要不断地和他人建立联系，只有懂得爱自己的人才能和他人沟通和分享。因为知道自己擅长什么，才会知道如何给他人带来好的影响。如果我对别人付出了爱，那么收到这份爱的人也会把爱还给我。但是，不爱自己的人并不能了解自己。如果自己都不了解自己，那么谁又能相信你呢？如果容易因为别人的言语和行为而动摇，那么结局就是周围所有人都会离开，只剩下自己。因此，爱自己是与他人好好相处的起点。

尼采在《查拉图斯特拉如是说》中这样说道：

你是伟大的星辰！即使你放射出光明，如果没有接受这光明的存在，那你的幸福又在哪里？

如果人到中年还没有为自己而活过，那么稍有不慎就会产生自卑、自厌的负面情绪。

如果经常感觉到自己在经济能力、学历、外貌等方面不如他人，容易习惯性地感到自卑。之所以会产生这样的自卑感，是因为到目前为止我们都没能真正地认清自己，总是按照他人的标准生活。我们不应该拿自己和别人作比较，也不必羡慕别人。我的身体是我自己的，我的灵魂也是我自己的。只有当我们认识到自己是珍贵的人的时候，我们的人生才会真正属于自己。只有自己决定如何生活，才能找到真正的幸福。

随时反思自己是怎样的人

为了活出真正的自我，我们必须随时反思自己是怎样的人。人生如登山，世事都在茫茫浓雾里发生，我们几乎看不见前方一寸之外。无法预测的人生令人迷茫，然而我们还是要继续走向高处。尼采在《人性的，太人性的》中提到，我们攀登真理之山绝对不是徒劳的。因为今天是为了比昨天爬得更高，明天是为了比今天爬得更高，每天都是锻炼自己、积累力量的日子。

从人生转折点开始，要想在剩下的人生里活出真正的自我，我们就必须登上最高的山峰，审视往昔。我们要经常闭上眼睛，学会用内心之眼探索自己的内心世界。当倾听内心自我的声音之时，我们就能发现自己完整的样子。人生境界的深度和广度取决于你能站到多高的地方。站的位置越高，看世界的视野必然越开阔。像这样活出自我，也就能发现自己。每个人都有自己擅长的事，也有适合自己的事。不要把自己封闭在单一的框架之中，认可不同面貌的自己，才是真正的自我实现之路。

追随内心的指引去做事

要想活出自我，就需要追随内心的指引去做事。我们正处于人生的转折点，也就是从一个状态到另一个状态的过渡期。过渡期的生活总是伴随着一连串的起伏变化，所以常常会让人感到不安和焦虑。尤其会为想要的生活和现实之间的差距感到痛苦。

超人就像我们应该追求的理想状态。尼采在《查拉图斯特拉如是说》中将人比喻为“联结野兽和超人之间的一根绳索”。正如人是超越野兽的存在，超人也是人之上的存在。猴子是人类的笑柄，然而对于超人来说，人也是类似于猴子的存在。因此，人是介乎野兽和超人之间的中间态，也是从野兽走向超人的过程。我们站在选择的十字路口，究竟要走向野兽，还是走向超人？

理解自身存在意义的人

↑《雾海上的旅人》

德国浪漫主义画家卡斯帕 ·大卫 ·弗里德里希的画作《雾海上的旅人》，画面中央是一个男人的背影，他站在悬崖峭壁之上，身穿黑色外套，右手握着手杖。男人俯视着远处浓雾缭绕的山峦，仿佛正在对自己的过去进行深刻的反省。每次看到这幅作品，我都会想，那个站在高处孤独地眺望无限大自然的男人，会不会就是尼采所说的超人呢？

当你打开心门，拓宽视野，看清自己的真实模样，那么瞬间到来的幸福感会让人生变得更美好。你真的想过上幸福的生活吗？那就找到自己真正想要成为的样子，并按照内心的指引前行。这就是成为超越人类之人的强大动力。成为超人，不就是抵达我们应该追求的完全自我的道路吗？

那些在人生初期达成目标的人，许多都已经沾沾自喜、安于现状，过着稀里糊涂的生活。也有许多人没有实现自己的目标，他们总是抱怨这个世界，责怪自己的命运。如果你也是这样度过人生初期的话，那么到了人生中期也会自怨自艾，对未来的担忧和恐惧不会自动消失。

追求新梦想的过程当中，随时都会出现一手烂牌，不利状况也有可能长期持续。最坏的情况就是失去一切。最终，有可能毁掉人生的最坏敌人便是潜藏在自己。

文字来源《40岁读尼采》

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