有一种说法：崖山之后无中国，明亡之后无华夏。

崖山，就是现在的广东江门市新会区崖门镇，公元1279年2月，南宋残部在此于蒙元大军展开一场历时20多天的血战，战败后丞相陆秀夫背着8岁的小皇帝投海自尽，其后残存的十多万军民相继跳海殉国，一时海面上浮尸遍布，悲壮而又惨烈。。我们学的教科书上，把蒙元代宋，简单的说成通常的一次改朝换代，风君认为其实不然，崖山之战，是华夏民族第一次彻底的被异族打败，华夏文明至此倒退甚至中断。

现崖山遗址的陆秀夫投海石像

长期以来，谈到宋朝，会称为“弱宋”，北宋有靖康之耻，皇帝父子都被抓到异乡，南宋朝廷偏安江南，对异族称臣纳贡，每年要送上大批“岁币”。其实从全面上来讲，宋朝是中国历史上最发达的一个时期，在经济、文化、科技、农业、工商业、手工业等诸多方面都达到了中国封建社会的巅峰(也可以说是当时世界的巅峰)，是中国历史上唯一没有抑制工商业的朝代，虽然不断的纳贡称臣，但国库依然充裕，人民最富足，幸福感最强，相比之后的所谓康乾盛世～一个民不聊生，精神窒息、尊严全无的时代，更是甩了几十条街。政治最开明，皇权受到限制，虽然从北宋到南宋，出了很多奸臣，有很多腐败黑暗，但皇帝不能擅杀大臣，大都是贬到边疆去做官，更没有动不动就灭族。极力发展对外交流与贸易，包容性最强，有一支犹太人为了躲避迫害，就是宋朝时不远万里来到中国，后来以色列学者评论说：这支犹太人最幸福，因为到中国后没有受到迫害，但结果也最令人失望，因为最终全部被同化了。华夏文明在宋朝时候，富有人文精神，科技发达，也具有强烈的抵抗精神和不屈傲骨，南宋残余政权，从福建到广东，流落荒蛮之地，其最终失败是必然的，战败后，十几万军民跳海自杀，宁死不投降。之前被元军俘虏，在船上旁观的文天祥，留下了：人生自古谁无死，留取丹心照汗青 的诗句后，被押解北上慷慨就义。

宋朝可以说是一个转型的朝代，由农耕文明向工商业文明转变的朝代，但在当时的冷兵器时代，从军事上讲，密集农耕文明的战斗力要更强些。而且后来宋朝面对的蒙古人，征服了半个世界，欧亚大陆上很多个国家，种族文化被彻底摧毁消失，南宋以江南一地，单独对抗蒙古人几十年，已经是很不容易了（要知道那时的广东，福建，可不是现在的沿海发达地区，那时都是荒蛮之地）。灭宋战争中，蒙元总共杀掉了3/4的汉人（也曾想把汉人都杀光，后来实在人口太多而放弃）。数十年的抗元斗争消耗掉了汉民族最精英的人群，那些有血性、有骨气的人们都被大面积消灭，中国作为一个文化体系已经灭亡，民众的道德水平迅速滑落，社会风气持续恶化，在流传下来的元杂剧中，泼皮无赖，贪官污吏，地痞流氓成为剧中主角。可以说经历蒙元残暴统治之后，整个中国社会逐步流氓化了。

蒙元建立以后，北方汉人是第3等人，南方汉人是最底层的第4等人，蒙古人统治下的汉人都是贱民和奴隶一样，汉人每二十家编为一“甲”，蒙古人和西域色目人来做他们的甲主，所有吃喝花销都有这些汉人提供，甚至汉人结婚新娘的第一个晚上都要由甲主享用，因此安徽，河南农村过去有第一胎婴儿出生要摔死的习俗。汉人不许骑马，不许习武，不许集会，不许用马来拉车和耕地。汉人每几户家庭共用一把菜刀，平时由甲主保管，使用时轮流去领取（刀削面就是由此而来的）。 而汉人，只能以人口基数与生育率与之对抗。这段时期是中华民族最悲惨的时期，当然这都是历史，风君并不是要鼓起民族仇恨，但欧洲人提起这段历史称之为“黄祸”，而我们称之为民族融合，把蒙元当成自己的一个朝代，甚至还为成吉思汗的功绩而感到自豪，是不是值得探讨呢。

虽然百年之后，汉人成功复国，但随之建立的明王朝，其文明形态跟之前大不相同，重新回到了集权农耕文明的道路上，开始变得保守，封闭。其统治相比较宋朝而言也更残暴，无视生命价值，人民穷困潦倒。抑制商业贸易，自我封闭，虽然有郑和下西洋的壮举，但只是单纯的劳民伤财的炫耀，很快就走向闭关锁国。文化上继承的是阉割了的程朱理学，呆板，教条，明后期的党争就是一个例子。血性也慢慢消亡，以后数百年，面对外侮，更多的是麻木，到了满清入关，更是彻底的奴性化。所以明朝与其说是汉文明的传承，更不如说是倒退。

另外说一下，崖山之后无中华，是日本人最早提出来的。1279年，崖山之战失败的消息传到日本，日本举国哀悼，但他们哀悼的不是宋王朝国家的灭亡，而是痛悼中华文明的陨落，随后也不向蒙元派遣使者朝贺，忽必烈大怒，派军征讨，两次在海上都遇到风暴而全军覆没，日本人称之为“神风”（后来二战中的自杀飞机“神风特功队”就是因此而得名）。所以长期以来，日本一直认为自己是华夏文明的正统继承者，特别是明亡之后，他们认为中国的国家和中华文化已经没有关系了，明亡之后，就把中国别称为支那。甲午战争时期，日军就打出了“攘夷尊华”的旗号，清末日本从政府到民间，都大力支持孙中山的同盟会，也是有其历史渊源的。