——2017.6.14五台山朝圣回顾
“去五台山就是去亲近智慧，走进五台山就是走进佛国。”行在这里的每一条路，一种通灵的梵音在天路飘渺，从千年前的佛卷中传来，抵达你灵魂的深处，撼了你心魂。那荡气回肠的经声，让人沉浸，这里的每一条河流、每一座寺庙、每一个山谷、每一座高山，都飘荡着一抹抹纯净和神圣的气息，来这里，不叫旅行，叫朝圣。
一、善友汇聚
虽然受台风“苗柏”的影响，航班有所延误，但是丝毫没有动摇师兄们五台山朝圣的信心和决心，师兄们都陆续平安地到达行程第一站——太原，感恩菩萨的加持和护佑！南无大智文殊师利菩萨摩诃萨！
入住酒店后，领队通知大家18:00在酒店大堂集合，前往太原当地有名的素食馆“二毛粗粮素斋馆”品尝山西特色素食，感受山西素食文化的魅力。俗话说“世界面食在中国，中国面食在山西。”山西的面食品种繁多，让人目不暇接……二毛粗粮素斋馆的出品就是其中的代表，以粗粮面食为原材料，制作而成的精美素食，素食菜式非常丰富，大家吃的津津有味。领队互相介绍之后，大家显得更加亲密了。是呀，能够一起去五台山朝圣文殊菩萨，是要多深的缘分呀。
二、初入圣境
次日清晨，早餐过后，我们便乘车出发登上朝圣的旅程，前往五台山的路程有240多公里。一路上阳光明媚，原来还担心天气预报说的阴雨连绵，看来天公作美，一边欣赏路边的美景，一边听领队梁师兄给大家讲五台山的由来和文殊菩萨的故事。透过明亮的玻璃，看到路旁挺拔的银杏叶子绿油油，一条清澈的小溪水在公路不远的地方曲折向下，抬头一看路牌，离五台山已经不远了，心里不免变得激动起来， 师父曾经给我们开示过：五台山是除了印度金刚座最殊胜的地方了，大家来到这里一定要发愿。佛经中也曾经讲过：“诸法因缘生，住于意乐上。何人发何愿，将获如是果。”所以在这些地方，许愿是很容易获得成功的，不要只是拍一堆照片回去，要让文殊菩萨的智慧加持你，这个才是最重要的。
中午下榻五台山灵峰宾馆后，大家用过午餐，便开始行程今天的朝圣行程：五爷庙—塔院寺—显通寺—菩萨顶。天蓝得一尘不染，如同我们朝圣的虔心。下了车沿着小路慢慢来到塔院寺前的月亮湾，再次仰望大白塔，壮观依旧。环眺群山，远处的山岚清晰可见，蓝天掩映衬托得山更青，水更绿，风景看起来比几天前更美。正如世人贪恋红尘，殊不知烟云后面的清净佛土才是皈依所在，如没有佛法的洗涤，又怎能看到美景背后的真实。
领队带着大家去转绕五台山最著名的大白塔，这是当年印度阿育王建造的84000座释迦牟尼佛舍利塔其中飞到五台山来的那座，也是整个五台山的标志，有75.3米高。白塔旁边还有文殊菩萨的发舍利塔。据说有一次这里开无遮法会，对所有人供斋。这时来了一个女乞丐，带着俩个孩子和一条狗。她先为自己和孩子祈求斋饭后，又为她带来的狗要了一份。僧人供给她之后，她提出还要为肚子里的孩子要一份，僧人不高兴地拒绝了她，并批评她太贪心了。这时女子口中念偈：苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜，修行三大劫，反被老僧嫌。在众人不知所措中，贫女突然跃身腾空，变成文殊菩萨，那条狗变成了菩萨的座骑雄狮，两个孩子则变成了侍者和善财童子。后来，就在菩萨显圣处建了座塔，把菩萨留下的头发放在里头供养起来。康熙年间维修佛塔时发现塔内铁盒中有一束金色头发，就是当年文殊菩萨留下来的了。
在五台山最殊勝的事之一，就是能亲自旋绕“释迦牟尼舍利塔”。今天是周四，下午朝圣的人不多，不必过于担心有无数的人在佛塔下拥挤。当我再一次来到大白塔跟前时，热泪盈眶，倍感人生无常，若不能用此珍贵的暇满人身累积功德，修持善法，趋向解脱... ... 那真正是虚度了珍贵的人生了啊！值得欣慰与庆幸的是能在大智文殊师利菩萨常驻的清凉圣境中安住修行，那是多大的福报与因缘，一定倍感珍惜，默默发愿一定要精进修持...
中途遇见了照严法师，法师是五台山塔院寺的常住，上次和蝉友圈结缘一起到过印度尼泊尔朝圣，这次出发前领队给师父发了信息，师父说刚好在山上，就在大家绕完文殊发塔后，就看见照严法师的身影，我们便请法师一起带着我们朝礼接下来的寺院道场。法师很随和，一路上，大家与法师欢快的交谈着，不时的问一些自己学习生活中的问题，法师的言语非常幽默，幽默中都散发着智慧！回答常常把大伙笑到趴下了！可笑后总能回味出那些看似玩笑却显示生命真谛的味道来。伴随着欢声笑语，我们结束了今天的行程。
三、遇见清凉
山里的昼夜温差比大，天气比昨天略冷些。大家用完早餐，带上领队给每人准备的方便素食午餐，朝台公司的车如约而至。
一路上司机开的很快，道路颠簸不平，时不时有前面的车辆带起的尘土弥漫在挡风玻璃上，不断考验司机的驾驶技术。阳光灿烂，山路上的能见度很好，司机对道路非常熟悉，在各种路口几乎都没有停顿，一路开往朝台的第一站东台望海寺。寺庙山门内第一尊佛像是弥勒佛，主殿是几个台中最高的，里面供奉着聪明文殊。领队梁师兄发愿在每个台顶请灯供奉文殊菩萨，祈请菩萨以无边的智慧来加持，大家也欢喜地加入到一起供灯行列来。
第二站，北台，亦名叶斗峰，海拔三千零五十八米，是五台山诸峰中的最高峰，也是华北地区的最高点，素有"华北屋脊"之称。北台路途遥远，但是一路风景迷人。蓝天白云，绿地野花，牛马当道，美景当下还有什么烦恼不能放下？
第三站，中台，继续向中台行进，路上遇到虔诚的佛教信徒，三步一叩首。漫漫朝台路，对文殊菩萨坚定信仰支撑他们在行进……深深的敬仰与祝福。走了很远才来到中台，远远地看到很多石雕的500罗汉。停车开始礼拜，领队先带大家来到中台的文殊菩萨说法台。梦参老和尚曾开示大家到台顶礼拜的时候，特别拜中台说法台，文殊菩萨在中台说法不停，大家去听听法吧！顶礼后，领队带领同行的师兄们在供灯房供灯。供灯结束后，常驻的僧人陪同师父前往主殿朝拜供奉在此的孺童文殊菩萨。走在通往大殿的甬道上，两旁立着的八尊供养天女手持不同的乐器与容器，用美妙天音以及鲜花果品在供养佛陀。
第四站，西台，途中路过路过“狮子窝”，下车而入。首先映入眼帘的是万佛琉璃塔，下面有人流在转绕佛塔。狮子窝，亦名大护国文殊寺，始建于明万历十四年。这里崇山峻岭，云雾缭绕，苍松翠柏，郁郁葱葱。真可谓景色迷人的人间仙境。相传，很久以前文殊菩萨从离隔万里的印度佛国乘狮东来，行至五台山竹林岭上，仙狮驻足不前，且吼声不断，恰似雷鸣，文殊菩萨乃大智圣者，顿悟到，我佛弘法喻狮子吼，看来此处必是弘法之地。遂点一道场，念其仙狮缘起，起名"狮子窝。"大家参礼了文殊菩萨曾经修行古文殊洞，看到洞中自然长出的智慧剑叹为稀有。据说此山洞最初为文殊菩萨修行的山洞，在一千多年前，莲花生大师也从印度而来，在此修成大圆满以后，才到藏地开始弘扬佛法。
朝礼文殊古洞后，继续前往西台，台顶的法雷寺的主殿里供奉着狮吼文殊菩萨，殿左侧供奉着莲花生大师与宗喀巴大师。大家虔诚顶礼，来到殿外的供灯房，开始供灯。当灯光依次亮起，心也随着灯光变得更加柔和慈悲。
最后一站，南台普济寺。差不多40多分钟的路途，到达南台锦绣峰。山上的气温在阳光的照耀下，越发温暖，朝拜南台的智慧文殊菩萨，大家一一顶礼，来到大殿后面的山洞古文殊洞，洞里供奉着释迦牟尼佛为主的几尊佛像，佛像古老而庄严。每个人都在这里供灯，灯光照亮了周围的环境，佛像的轮廓也更加清晰，大家内心无比欢喜。
随后领队带着大家在南台的佛塔边上一起念诵《文殊菩萨十大愿》，在殊胜的佛地发愿容易得到佛菩萨的加持，愿望容易实现。来到五台山，想获得最圆满的智慧和福报，就要从发愿开始，一起念诵《文殊菩萨十大愿》，一起学习文殊菩萨是如何发愿的，对此次朝台进行殊胜的回向。大家诵经的声音四散而去，远远飘落在身后的山谷中。
四、朝礼文殊
早上吃过早饭我们乘坐大巴前往佛母洞。路旁的景色多次见过已觉得平泛，但路旁平凡的山石上刻着经文与殊胜的佛像，绚丽的色彩，一下子就把人的全部感觉收服了。我们需乘坐缆车上山，路两旁慈祥的阿弥陀佛雕像，已经与自然景物融为一体。坐缆车的时间并不很长，非节假日来朝拜的人不多，山里宁静也越来越纯。
佛母洞又称千佛洞，坐落在五台山南台东南支脉接近山顶的地方，是五台山朝圣游学的重要圣地之一。蝉友圈创始人衲木错回忆到：蝉友圈佛旅网2010年五台山朝圣时，曾有幸拜访梦参老和尚。梦参老和尚一见我们，便亲切地问道，“您们钻佛母洞了吗？”领队衲木错说：“我们刚排队钻完佛母洞就到此拜访老和尚您了。”梦参老和尚慈悲的开示说：“好。来五台山应该要钻佛母洞，这里是五台山最殊胜的地方之一，钻佛母洞，得佛力的加持。”
佛经记载，佛母不仅是指生育释迦牟尼的摩耶夫人，还指文殊菩萨。文殊菩萨原本早已多世成佛，且为诸佛之母，但为方便教化，利益众生，乃化作菩萨，协助释迦牟尼佛弘法利生，五台山作为文殊菩萨的度化道场，山色景观都是文殊菩萨发大愿力之所持，触类而彰，随缘而显。佛母洞即为大圣文殊师利菩萨三世佛母随缘教化显应之处。五台山朝圣，到此朝礼文殊菩萨，入洞投胎佛母，受其恩育；出洞洗尽烦恼，得佛力加持，实现今世重生。依止三宝，依教奉行，增上菩提。
乘坐缆车到达山上后，看到排队处写到：“进入佛母大洞，用双手抚摸洞壁或头触洞壁，接通佛母智慧光明的慈悲孕化；以手扶洞壁，触摸身体不适部位，祈祷佛母殊胜加持；以清净至诚心进入佛母洞，即获得佛母孕化重生，无需再进内洞”。盛名的佛母内洞狭小，甚至容不得5人同时进入。洞口非常狭窄，想进洞一定要有人相帮，每次进入都要耗掉很多时间，短暂的路途要排十几个小时的时间。感恩佛菩萨慈悲我们一众远来的弟子，赞叹寺院师父的智慧，让我们能够进入这样的殊胜佛地，获得殊胜的加持。大家喜出望外，一洗来时担心需长时间排队影响下午行程的忧恼，欢欢喜喜地获得了重生。
从佛母洞下来，刚好午饭时间，领队安排大家前往普化寺，朝礼参访，并体验过堂。 很多师兄第一次在寺院随出家人过堂，很感到新鲜：出家人吃饭，坐不窥堂，端身无语，举止安详，既严肃又认真，气氛平和，令人如坐春风。饭后，有师兄交流分享到：在寺院过堂跟我们平时的吃饭观念大不一样啊。诸如时下的各式宴会、午餐会、工作餐、各种Party、家庭聚会，自然少不了相互交谈，讲笑话、说段子，古今中外、雅俗并蓄，并以敬酒劝酒营造气氛，越热闹越好。头一回跟随出家人吃饭，发现这里头还真是大有学问啊。真的是：吃饭即是修行。
下午是要去三步一拜黛螺顶，来黛螺顶朝拜，就等于登遍了五座台顶朝拜五方文殊一样，也叫朝台。”走到半山，善财洞寺正在此处，背依黛螺顶，面临清水河，景色非常优美。当时从崖壁石洞掘出文殊、弥勒、善财三尊铜像，其中善财童子尤为精美，被供于山洞之中，寺因此得名，民间俗传这也是顺治皇帝出家的地方。进入善财洞内，空间不大，仅能容纳几个人。当年善财童子就是在这里遇到文殊菩萨并依止修行成佛的，我们最为熟知的《普贤行愿品》也是在这里由文殊菩萨传授给善财童子的。领队带领大家在此难得的对境前念诵了这篇殊胜的回向发愿文。
然后要绕很远才能到清凉尸林。又是一段陡峭的山路，山中挂满五颜六色的经幡，与山上已经落叶的树木构成的图画略显凄美。无心留意周边景色，大家一路沿着陡峭的山路向上，这回连台阶都没有了。来此旅游的游客大多不知道这处殊胜的佛地，我们一行没有受到任何打扰。师父曾开示到，这里是最著名的清凉尸陀林，以前山上会有尸体和很多白骨，现在都已经看不见了。对于修行者来说，尸陀林也是最好的破除我执与证悟无我的地方。如能在这里修行的话，一天修行的功德可以增上万倍。如能在这里为往昔的冤亲债主念诵超度的经文，其功德可以说是无量的。
离开清凉尸陀林，大家开始三步一拜黛螺顶，一路念诵南无大智文殊师利菩萨名号，约1个半小时，最后一名朝礼者拜上黛螺顶，三步一拜黛螺顶活动圆满结束。进入寺院礼拜，五方文殊殿是黛螺顶的主殿，殿内供奉的五种文殊法像从南到北依次为：东台聪明文殊，北台无垢文殊，中台孺童文殊，南台智慧文殊，西台狮吼文殊。五方文殊神态各异，面容庄严祥和。 朝拜顶礼后，大家一起请灯供养文殊菩萨，来到殿外的供灯房，寺院的师父过来带领我们供灯，欢喜非常。
供灯结束后，大家趋步走向寺外。下山的路比较陡，俯瞰山下，四周景色犹如凭虚御风一般，山间松涛起伏，一派佛国景象。远处供奉释迦牟尼舍利的大白塔清晰可见，文殊菩萨居住的菩萨顶也尽在眼前。
结束了一天的朝拜，多次登山朝圣，身体都有点疲惫。其实修行也如同爬山，每个人都有自己的不易。有人嫌苦从未前行；有人怕累起步就停；有人努力爬了一半怀疑到不了终点而折功而返；有人心怀梦想竭尽全力、洒尽汗水、历尽挫折终登巅峰。于是山脚的人望顶兴叹、自愧不如。殊不知，登顶之人未必有强过自己的能力，唯有坚强的信心和决心！
五、圆满返程
最后一天，早餐后收拾好行李我们去往太原机场和火车站，分别返回各自。路途中大家相互交流心得体会，相约下次的朝圣之旅……我们相互拥抱，互道平安。朝圣之路让我们走的更近，朝拜之心让我们结下善缘。各位师兄就此别过。
原来行在五台山，这片净土之上，才能还原自己真实的心灵，我们每天穿梭高楼林立间，蜗居在楼宇上的小屋中，失去了很多纯净的东西，少了内心成长的土壤，怎能生长原本简单至美的果实，矗立白塔下，才是自己梦想中的乐土。心中再次涌起对三宝的感恩，感恩三宝让我们今生得遇殊胜的佛法，让我们在万丈红尘的迷雾中升起强烈的出离心奔向解脱之道。无分老幼皆佛子，有缘再聚朝台路。
文章为蝉友圈佛旅网（china84000.com）公众平台原创
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