时光有时候很快

一眨眼

便是沧海桑田

时光有时候又很慢

千百年

似乎都一成不变

那些静守时光的古寺

在尘世

沉淀着岁月的芳华

1、想看寺庙的庄重气派你得选大金寺

大金寺是藏传佛教黄教格鲁派的寺院,位于距甘孜县城28公里处的卡攻乡。寺庙建在一座山包上,坐北朝南,远看紧致错落的连成一片,不由让人想起了布达拉宫的气势。寺庙在雪山环绕中已存在了600多年。

寺庙的建筑面积为14.8万平方米,是甘孜县境内三座保护寺庙之一。大殿造型仿造西藏拉萨大昭寺,一底三层。寺庙建筑吸收了藏汉民族的优秀特色,庄重、富丽、气势雄伟。主殿层层叠叠立于一个小山包之上。周围是僧人住的地方。仿造西藏拉萨大昭寺的主殿,一底三楼,吸收了藏汉民族的寺庙建筑特色,肃穆中二楼迎面的一排彩窗十分抢眼。

寺庙的主色调。搭在一起很醒目庄重。

2、俯瞰整个甘孜县城的最佳选择

到了甘孜县,甘孜寺是必去之地。按甘孜寺的介绍,甘孜寺离县城2.5公里,不知道这2.5公里是从哪开始算的。甘孜寺坐落在甘孜县城边的山坡上,建筑风格属藏、汉结合。寺庙系格鲁派,已经有三百三十九年历史,文革时被毁,八零年前后重建。

坐落在土坯房中,迈进大门,拾级而上,你就能体会到佛的洞达和威严!甘孜寺依山而建,如果你想俯瞰整个甘孜县城,那么最好的选择就是去甘孜寺;(备注:甘孜寺门票10~20元(寺庙自行收费)下午5点开始辩经)

3、桑珠寺:这里有你想要的信仰

桑珠寺位于雪域康巴甘孜县城西北方向扎科乡境内,寺院坐落于扎曲河畔,建寺于1662年,属于格鲁教派,相传是霍尔地区十三大黄教寺庙中最后建成的一座。1985年经甘孜州甘孜县人民政府批准开放。

寺院位居居无上功德之善地。在此地尚未建寺院前,于公元七世纪,第33代藏王松赞干布迎娶唐太宗宗室女文成公主,途经康区兴建了诸多寺院,其中一座称“拉青寺”,即现在桑珠寺前身。

据藏文史料记载,在今扎科乡境内,曾有一温泉被恶龙占据,为护佑周边生灵,文成公主于恶龙心脏部位以“三世佛、八大佛子、威猛二金刚”等具无上法力之佛像予以压制,保得一方平安。

传说,寺院左右的108座佛塔戒水磨坊均为文成公主所建,而当时吐蕃大臣嘎尔东赞的大帐所处之地,今称之为嘎尔村。由此,桑珠寺历史可上溯至距今1364年以前。

4、东谷寺:滋养文化的故园

东谷寺,属格鲁教寺庙,位于甘孜县东北部,距县城60公里,海拔3500米。在四通达乡达曲河东岸与奶龙河西岸的交汇点上,寺庙依山坐北朝南,有洛东公路连通。霍尔十三寺之一。东谷寺,为东谷寺第一世活佛达瓦嘉措在1417年所建。建寺以来,历代僧人在寺庙里留下了大量文物,尤其是该寺收藏的金佛、唐卡画等堪称藏区一绝。

东谷寺特有的灵秀之美承载了深深的乡土和人文情怀。保存至今的《如意宝藤》唐卡画,共三十一幅(现只有29幅,另外两幅文革期间失踪),至今犹如新着色的一般。据藏画人员介绍,该画在作色、笔画等风格方面是模仿汉地的技法,风景、建筑物以及佛身上的装饰品画得非常逼真,这种画法至今仍然在甘孜县部分地方流行,也已织就一道文化胜景,留待后人追寻。

从高处细细眺望,你会发现,东谷寺就这样风骨奇美地缀于山间,没有婆娑烟雨,少了曲径通幽,也就难觅禅房花木的意境吗?寺外的石壁被风雨剥蚀的圆润光滑,恰如屏障为古寺遮风挡雨!在寺与山的交错间,寺的隽秀与山的粗犷浑然一体,一如江南的温婉与北国的壮美,好不惬意!

5、甘孜县最古老的建筑:汉人寺

汉人寺始建于公元1274年,距今已有700多年历史。德贡波位于康巴哲霍地区,属甘孜镇德巴村。古代把这一带叫哲雪曼扎罗布塘,它是通往内地与西藏各地的交通要道,也是历代兵家必争之地。德贡波处于这种特殊的地理位置,对内地与西藏政治、经济、文化等方面交流曾经起到过重要的作用。

汉人寺又称德贡波,汉人寺是体现藏汉民族团结的最古老的一座寺庙,是甘孜县内最古老的建筑。大殿结构巧妙,融合了藏汉建筑风格,为藏汉民族工匠聪明才智的合壁之作,是民族团结的象征。寺庙内的壁画保存完整,壁画技艺高超,对研究藏传佛教与藏汉民族间的文化艺术有较高价值。这些壁画有700多年的历史,整个寺庙藏汉结合,也是藏汉团结的象征,所以叫汉人寺。

汉人寺建筑有意将内外空间模糊化,讲究室内室外空间的相互转化。殿堂、门窗、亭榭、游廊均开放侧面,形成一种亦虚亦实、亦动亦滞的灵活的通透效果,所蕴涵的空间意识模糊变幻,这与中国天人合一、阴阳转化的宇宙观相得益彰,把天地拉近人心,人与自然融合相亲,让这座高原之城的寺庙有更加不一样的色彩。

6、白利寺里的革命情深

白利寺位于甘孜县城西10公里的生康乡境内,雅砻江北岸山腰上,寺旁是川藏公路。该寺坐北朝南,占地面积1.9万平方米。寺庙建在半山腰。绿色的草地上,围墙用刺目的白色把高低错落的僧舍经堂圈围起来,金顶的光芒飘忽游移。当年,朱德总司令和贺龙等人,就是踩着这条土路走进白利寺,走进格达活佛心中的。

藏传佛教格鲁派寺院,四川省重点文物保护单位,为全国著名宗教爱国人士五世格达活佛主持的寺庙。清康熙元年(1662),藏历第十一个绕迥水虎年,由五世达赖弟子昂翁彭措所建,为霍尔十三寺之一。全称为白日利众生祥寺,意为青岗山利众生祥瑞洲,简称白利寺,为青岗山寺之意。

现存主寺为藏式一底二楼阁楼式建筑,土墙泥顶。寺内设有讲经院、弥勒殿、护法殿等。第一层为佛殿,是主要建筑,分东西殿和大殿。空间高,墙上绘有壁画,色彩艳丽,保存完好。西殿有三尊高5米的贴金佛像。第二、三层屋矮小,是活佛和喇嘛的住房。五世格达活佛是白利寺住持、藏族的杰出人物,在康巴以至藏区都享有很高的声望。白利寺1980年成为省级重点文物保护单位,1983年设立格达活佛纪念堂,其寺庙文化和红军文化的结合,是爱国主义教育的良好基地,也是供世人瞻仰的好去处。

白利寺里400年前的壁画

当年格达写的怀念红军的诗

2006年05月25日,白利寺被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

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进入藏区寺庙注意事项:

遇到寺院,玛尼堆,佛塔等宗教设施,必须从左往右绕行,信仰苯教的则从右边绕行。不得跨越法器,火盆。进寺庙时,忌讳吸烟、摸佛像、翻经书、敲钟鼓。对于喇嘛随身佩带的护身符、念珠等宗教器物,更不得动手抚摸;在寺庙内要肃静,就座时身子要端正,切忌坐活佛的座位;忌在寺院附近大声喧哗、打猎和随便杀生等.

藏区众多寺庙内养有狗。因为朝佛的群众经常喂食这些狗,所以寺庙内的狗经常会跟着陌生人走,遇到这种情况,即使没有可喂食的食物,也不要大声驱赶或者拿东西打这些狗。藏区老百姓有句谚语:不要打寺庙里的狗,这样会伤喇嘛的心。

同时,藏区作为一个宗教信仰比较广泛的地方,老百姓日常生活中的很多细节跟宗教有着千丝万缕的联系,比如,很多藏区老者在转经时,身后会跟着一些挂着红绸子的羊,这种羊被称为“放生羊”,不可对它们进行骚扰。

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