不知道什么时候，流行起所谓的“国服热”。甚至出现了穿民族服装的鄙视喜欢穿奢侈品品牌的风气。好像，不穿民族服装就犯了中国人大罪一样。

当然，除了少数分子强推汉服外，大多数的普通人会默认“旗袍”是最适合中国女性的服装。但，真的如此么？

服装，你所希望穿在身上的服装、你日常所经常穿在身上的服装，都代表了你全部的审美、三观和家庭环境。

这也就是为什么，历史会告诉你当时流行的服装是什么，反之它能看出一个时代的特点。

<旗袍≠东方美？>

普通人心中的旗袍是什么样子的？它所勾勒出的女性线条应该是最美的，那种婀娜多姿、那种典雅风情、那种欲语还休的性感，全都踩在了中国人审美中最高级的审美“留白”上。

如果拿角色or明星来举例子的，最经典的旗袍之美就是王家卫镜头下的“老上海”女人。

比如张曼玉、抑或章子怡。张曼玉的驾驭旗袍，得益于自己的气质：清冷含蓄。

但就事论事，她的身材和旗袍格格不入，胸填不满、屁股是瘪的。

同样章子怡在《茉莉花开》里也因为瘦削的身材，显得娇小可人，没有勾人的意味。就像是茉莉花一样，清新不撩人。

章子怡的跨越十几年穿改良旗袍的对比，恰好证明了她反而是用阅历去驾驭自己本很难驾驭的旗袍。

相比较之下，巩俐穿上旗袍就有种原始的性感喷薄而出，恰好遂了旗袍的心意：包裹越严实越性感。

为什么这么说？旗袍不是高雅的代名词么？轩轩想那你对旗袍有了误解。

<婀娜是对女性的物化>

20世纪30年代是旗袍公认的“黄金年代”。在这个年代里，上海——中国近代史上的风云之地——汇合了东方与西方、封建与解放的全部因素，伴随这那个特殊的历史时期，上海女人展现的独特又绚丽的魅力。

它有着让人着迷的、神奇的东方美。所以很多找寻文化自信的导演都迷恋“老上海”“上海滩”。

比如，王家卫。他的《花样年华》电影背景明明是20世纪60年代的香港，可导演王家卫偏偏以20世纪30年代的老上海风情作为替代，无论布景、服装、道具、氛围都无处不在地体现“老上海”的味道。

就如同曾经雪花秀上的“细眉女人”是中西方对于“老上海”美女的共同记忆：雪花膏再度热销，模特真人秀拍”上海滩“风格大片妆容也是细眉、迪士尼的《花木兰》也是同样的人物风格。

而这种女性之美通过旗袍的每一处细节——历史和躯体的结合——都表现得淋漓尽致。

但，这种美带着深刻的物化女性的特征，就因为它对于女性躯体之美酣畅淋漓的勾勒。

第一、 开叉带来的朦胧性感之美。

旗袍的“开叉”设计，展示女性那修长的双腿，有朦胧之美。旗袍开叉里“袒露”的双腿，充分展示了一种雪肤玉色、丰腴圆润的女性人体美。

露出来是给谁看的？当然是男人们。旗袍的元素只为强调女性曲线美，就是把女性物化成类似花瓶一样的观赏物品。就算范冰冰全身深紫的旗袍，但那一瞬间也是充满雌性荷尔蒙！

第二、 衣领带来的强制优雅。

20世纪三十年代的上海旗袍流行的是高领。旗袍的领子高耸，有一个强制性的保持女性体态端庄的仪容的目的。

因为领子高而硬，要求头部必须高贵而端庄。我们想想都知道，这样的衣领是不舒服的：强制性的挺胸抬头收腹，不能容下一丝的懈怠。

为什么金星这么喜欢旗袍？她自己说过无论再穷的时候都会请老师傅高定旗袍。因为旗袍衣领的强制性，她让自己无时无刻都保持优雅女性的状态。

对于她而言，强化女性美的衣服是非常需要的，像是个外化的标签一样，证明她是个女子。

穿旗袍的女人优雅么？优雅。但优雅就要隐忍克制的修炼。要知道，旗袍是最需要姿态姿势的。

著名女中音歌唱家、上海老歌代表人物王维倩就吐槽过：穿上旗袍只能站着。因为旗袍不能有褶皱、贴身的旗袍你也坐不下去。只能硬生生站着。便宜了男人的眼光。

第三、廓形强调曲线之美。

中国传统女性服饰一直以平胸为美，要求女性戴束胸，这就如同“缠足”一样既是“存天理、灭人欲”的畸形要求、又是中国根深蒂固的老“传统”。

而廓形是属于西式服装裁剪的基本方式。廓形——胸省与腰省的采用、“X”的外廓型——使得女性线条、秀美身段都得以展现。

因此，旗袍廓形应用所带来的柔美的节奏和自然的曲线都是基础的追求。所以，身材不够凹凸有致穿旗袍就少了味道，当年张曼玉如此，现在赵丽颖也是一样的。

颖宝穿旗袍有一种小孩子穿大人衣服的感觉，就是因为她太瘦了，旗袍最在意的女性曲线美在她身上不存在。

革新从来都是这样，只有从一个极端号召到另一个极端才能最终归回到“恰当的中庸”。传统的服饰毫无女性精神，而旗袍对于女性身体之美的够了，不亚于紧身衣对于女性身体的要求：身材不能瘦弱，撑不起来旗袍的轮廓；也不能太丰满，发了福的身材没有那份玲珑雅致了。

这时候，女性身材是不是前凸后翘对于穿起来好不好看有直接的影响，好看的旗袍女人就能勾勒起男人最原始的欲望。

就像是赵丽颖，平时穿礼服的她也可以风情甜美，但如果只论旗袍她却怎么看怎么怪。在旗袍审美领域里，只有一个评价标准：你够不够婀娜?

婀娜所引发的原始欲望，就是给男人看的。

<舒服不舒服只有自己才知道>

旗袍对女性是非常非常不友好的服装。一件好看的旗袍必定量体裁衣，但那也代表着自己身材的缺点一览无余。

为什么这么说？当现在审美进入到多元化的时候。cool到没朋友、简约优雅、甜美小公主......每个人都能找到适合自己风格的服饰，只要穿得好都会认可是美的。

但在旗袍这里，它有属于自己唯一的审美规则：女性像是一件衣架一样，要撑得起来它也不能移动。

就像王维倩老师说的那样：“旗袍虽然可以勾勒出S曲线，但是因为美的东西势必是不舒服的。”

因此，需要穿旗袍的场合是越来越少，像是王维倩这样的歌唱家，因为演出需求需要穿旗袍都开始选择改良旗袍，因为舒服最重要。

央视一姐董卿就过N种改良旗袍，重心都在材质上：不能选择容易起褶子的真丝布料，尽量放松衣服的裹挟性。

正因为旗袍对身材的完美贴合，那么如果自己仪态不够好就会无所遁形。

刘亦菲的溜肩在穿大晚礼服、古装的时候都不是问题；一旦穿上旗袍，肩膀的线条就异常扎眼。

还有杨幂，大幂幂的圆肩驼背大家都知道，但其实一般情况下的礼服也不太注意到；一旦穿上旗袍，感觉大幂幂要被领子勒死了，这就是仪态的问题。

刘诗诗的天鹅颈在演绎旗袍上就有了天生优势，甚至她本身寡淡无聊的长相也因为旗袍，多多少少有趣儿了一些。

轩轩还记得穿了无数次旗袍的王维倩说：“穿旗袍一点儿也不容易，美则美矣，但的确累得半死。”没错，为了旗袍的曲线婀娜之美，为了男人眼中你充满了东方之美，付出的劳累是属于自己的。

王维倩说：“当社会进步到，女性可以穿着宽松随性，为什么要号召复古？谁号召谁有病”。

轩轩还记得服饰理论家詹姆斯曾经写道：人是由灵魂、身体与衣服三个部分组成的。女性服饰是女性意识的外在形象，表明了女性所处的时代特征和女性思想的脉搏，也体现了女性的社会角色、生活形态和精神方向。

如果，我们自诩是一个开明的社会，我们就要尊重选择多样化，谁把旗袍捧至“东方极致美”的高位，谁就是“图谋不轨”。