我们经常说人生得一知己足矣，但生活却常常告诉我们知己难求。读《史记·张耳陈馀列传》后，这种感触更深。司马迁说：“张耳和陈馀都是当时贤能的人，最初的时候为生死之交，但到后来却因为争权夺利而互相攻伐，为何当初互相倾慕，真诚相待，而到后来却恨之入骨，必灭之而后快呢？难度两个人不是以势利相交吗？”

张耳和陈馀都是魏国大梁人，在当时都以贤能著称于世。陈馀年轻，他就像对待父亲一样对待张耳，两人建立了刎颈之交的深厚情谊。

秦国灭亡大梁时，张耳家住在外黄，汉高祖刘邦还是普通平民百姓的时候，曾多次追随张耳交往，在张耳家一住就是几个月。秦国灭亡魏国后，听说这两个人是魏国的名士，就悬赏拘捕，捉住张耳赏给千金，捉住陈馀赏金五百。张耳、陈馀就改名换姓，一块儿逃到陈地，当看门人维持生活，两人经常相对而站。里中小吏曾因陈馀犯了小错鞭打他，陈馀打算反抗，张耳赶快用脚踩他，示意陈馀不动，接受鞭打。小吏走后，张耳就把陈馀带到桑树下，责备他说：“当初和你怎么说的？如今遭到小小的屈辱，就要死在小吏身上吗？”陈馀认为他说的对。

陈涉在蕲州起义，张耳、陈馀便投奔陈涉。后跟随武臣转战赵地，有一次，张耳兵败逃入巨鹿城，被秦将王离团团围住，危在旦夕。此时，陈馀在北边收集了常山的残余部队几万人，驻扎在巨鹿城以北。张耳多次派人召陈馀前来救援，陈馀考虑到自己的兵力不足，敌不过秦军，不敢前往。相持了几个月，不见救兵，张耳大怒，怨恨陈馀，派张黡、陈泽前去责备陈馀，说：“当初我和您结为生死之交，如今我危在旦夕，而您拥兵数万，不肯相救，我们同生共死的交情在哪里呢？假如您要信守诺言，为什么不和秦军决一死战？何况还有十分之一二获胜的希望。”陈馀说：“我估计即使向前进军，最终不光救不成你们，还要白白地全军覆没。况且我不去同归于尽，还有机会为你向秦国报仇。如今一定要去同归于尽，如同把肉送给饥饿的猛虎，有什么好处呢？”张黡、陈泽说“事已迫在眉睫，需要以同归于尽来确立诚信，哪里还顾得上以后的事呢！”陈馀说：“我死没什么顾惜的，只是死而无益，但是我一定按照二位的话去做。”就派了五千人马让张黡、陈泽带领着试攻秦军，到了前线便全军覆没了。

最终，项羽通过巨鹿之战击败秦军，救出了张耳。张耳和陈馀相见，责备陈馀不肯救他，并追问张黡、陈泽的下落，陈馀恼怒地说：“张黡、陈泽以同归于尽责备我，我派他们带领五千人马先尝试着攻打秦军，结果全军覆没，没有一人幸免。”张耳不信，认为陈馀把他们杀了，多次追问陈馀。陈馀大怒说：“没有料到您对我的怨恨是如此的深啊！难道您以为我舍不得放弃这将军的职位吗？”就解下印信，推给张耳。张耳也感到惊愕不肯接受。陈馀站起身来上厕所了，有的宾客就劝张耳说：“我听说‘天上的赐予不去接受，反而会遭到祸殃’。如今，陈将军把印信交给您，您不接受，违背天意不吉祥。赶快收下它吧！”张耳就佩带了陈馀的大印，接收了他的部下。陈馀回来，也怨恨张耳不辞让就收缴了大印，于是就离开，独自和他部下亲信几百人到黄河边的湖泽中打鱼捕猎去了。从此，陈馀、张耳的交情产生了裂痕。

张耳跟随着项羽和其他诸侯进入关中。公元前206年被项羽封做常山王。陈馀因为没跟随项羽入关仅仅被封为侯。后来陈馀心有不满，怨恨张耳，就调动军队袭击张耳，张耳败逃，投奔刘邦。在刘邦东进攻打项羽的时候，陈馀要求杀掉张耳，才同意跟随出兵。于是刘邦找到一个和张耳长得相像的人斩首，派人拿着人头送给陈馀。陈馀才发兵助汉。刘邦在彭城以西打了败仗，陈馀又觉察到张耳没死，就背叛了刘邦。汉三年，张耳攻破了赵国的井陉，在泜水河畔杀死了陈馀。

张耳和陈馀本来是互相信任的刎颈之交，可当彼此开始怀疑，争权夺利的时候，交情便荡然无存，甚至非要致对方于死地。普通人的争斗也很少有达到这种程度的，这让现在的我们依然感觉震撼，痛心。叹息之余，我们又不能不反思，如果换做我们应该怎么做？一生的知己固然难求，但当我们遇到了人生知己的时候，就一定要好好珍惜，多一些信任和体谅，少一点利益之争。也许最好的办法就是让自己的朋友，尤其是多年的知己之间不存在利益之争。