如果解释这一问题，首先我们要了解满清与蒙古“科尔沁”部落的渊源关系。起始自元代经营东北地区那时，女真人，即满族人的祖先，他们的生活习惯和一些初始制度及语言文化倾向于蒙古化，包括官员入仕都在接受蒙古人编制，做元朝士官，用蒙古族名字、熟悉并接近蒙古族。

元（孛儿只斤——成吉思汗像）自159——？明未后金时期，即“爱新觉罗-努尔哈赤”大汗时代，满族人就与蒙古人通婚了！这个时期，满清的九部落联军败于癸巳大战后，蒙古“科尔沁”部落就以“明安”贝勒为首的一枝与“努尔哈赤”结盟修好，并于1612——1615年“努尔哈赤”为了与蒙古结盟而做出了分別迎娶科尔沁“明安”贝勒之女为侧福晋（侧妻），自此开始了满蒙联姻。

（爱新觉罗——努尔哈赤像）1626年？“明天启六年”努尔哈赤于七月去逝。努尔哈赤之第八子“爱新觉罗——皇太极”即位称帝，是为“清太宗”改年号为天聪元年。

（爱新觉罗——皇太极像）皇太极登基称帝后，遵循其父汗努尔哈赤的政治遗愿，为继续加强满清与蒙古的军事联盟，将满清与蒙古人的上层贵族间的婚姻关系进一歩扩展，不但“皇太极”更多迎娶蒙古女子为妻室，并为兄弟及皇族內等王公贝勒纳蒙古女子为妃创造条件！同时也将满族皇室格格等女子远嫁蒙古草原为妻。

（满清皇后像）皇太极的“孝端文”皇后，庄妃称“孝庄文”皇后，辰妃“海兰珠”她们都是蒙古“科尔沁”的女子。

（像）还有“土谢图汗”部落、“阿巴该”部落、“愽尔吉济特氏”及后来由孝庄文皇后所生的儿子“爱新觉罗——福临”（顺治帝）也迎娶了科尔沁草原的女子为中宫，即“孝惠章”皇后。

在满清入关前与入关后，与蒙古联姻数量约500多人次。满清出嫁的公主、格格嫁入蒙古王公贵族也达到了近200人次之多！正是这样的联姻，使一大批女子入主內陆，这样，满清与边区的蒙古族保持了几百年的姻亲，延续了几个世纪的通婚。

也正是这种姻亲关系对中国北方这二大尚武勇悍的民族能长时间及长时期和好，对满清长期统縖与治理边境起到了重要作用！

由于联姻的成功与结盟，由蒙古“科尔沁部落”为首的及“土谢图汗、愽尔济吉特”等部落于1626年前后归附清朝并附首称臣，于1636年蒙古各部落首领接受满清王朝封官封爵，推行了盟旗制度。

这标志着清朝与蒙古以“科尔沁”为首的各部落双方君臣关系的最终确定，为维护满清统治打下了良好基础。

（康熙大帝像）满清入关前的联姻，主要目的还是通过姻亲等手段，加强对蒙古的笼络与控制，维护清王朝的利益，由最初的互娶到互嫁，到满清入关后，随着满清贵族宗室女子出嫁的数量增加，满清在蒙古人心中占有了重要地位，同时蒙古人各部落对满清形成了依附。

重要的是这种对满清的依附产生了对内陆及北方的情感，同时蒙古族各部落也是满清王朝为统治边疆，稳定各个民族的可依赖的重要力量。