当我谈论女权时，我在想些什么|163

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弗吉尼亚·伍尔夫

作为一个女性，我对女权话题有一种天然的敏感，可能这种最初的敏感类似于“不看不是中国人”的心态。直到后来读了研，终于可以光明正大地把“女性主义”作为一个研究的课题来做，自己找了一些书来读，也听了一些时下比较先锋的观点，对女权的问题才有了一些粗浅的认识。今天是“国际妇女节”，就借此机会结合我的经历，谈谈我的观点，认识不到之处欢迎批评指正。

1 女性问题还存在吗？

最首先的一点，在这个时代，不谈及太远，就说中国的范围内，是否存在广泛的女性问题？

女性问题说到底是现实的问题，就像胡适所说“多研究些问题，少谈些主义”，标榜主义到底只是为了解决现实中的困境，如果在现实环境中，女性问题已经成为历史，那我们其实就没有再去探讨它的必要。事实上，也有很多人认为我们所处的环境已经是一个轻微地女权社会了，我身边的同学就有这样想的。

但是，我认为，对于女性的压迫和歧视，从未因为经济和文化的发展而停止过，而是变得更加隐蔽，或者更改了它的形式。

读到这篇文章的人，无论你是男性或者女性，请思考一个问题，你对女性的期待是什么样子的？或者说，你认为女性应该是什么样子的？

如果你是女性，请继续思考，你对自己的期待是什么样子的，你对伴侣的期待又是什么样子的？

让我来告诉你们答案：女性被定义为和家庭有关。

即使是我自己本身，我以经常会陷入一种极度对冲的观点之中：我一边坚持着，作为人而言，生命的价值在于创造，在于探索，在于体验，我应该用我人生的每时每寸去追索我的答案，一边也深受根植在我内心深处的家庭观念地影响：我也深深地记着从小听到大的“男怕入错行，女怕嫁错郎”，并且这种观念不断被身边的声音加固。

尤其是20岁之后，身边的女性会扮演一个引导者和规劝者的角色，不断地以个人经历为依托矫正你的婚恋观。诸如“男人三十一朵花，那女人三十豆腐渣”、“洁身自好”、“找一个你爱的人不如找一个爱你的人”、“贫贱夫妻百事哀”等等谚语都是对传统的婚恋观非常精辟的总结。

于是冲突就出现了，你读书多年，明知你终于到了去追求理想的时刻，所有人都在这个时候告诉你，做我一个女生，你不需要多好的事业，却一定要在容颜衰老之前获得一份能够依靠的爱情，趁着年轻结婚生子完成你作为一个女性的使命。

北槽的呆逼姐姐前一阵子非常低落。她在研究生毕业后，希望继续做研究去读博士，但是却面临着家庭和经济的双重压力。她的家庭压力来自于她的父母，她的父母都是知识分子，在理智上他们可以认同子女对于理想和自我价值的追求，但在情感上，女儿对婚姻的选择却是他们不能接受的，“结婚生子”仍然是他们眼中任何事情都不能超越的东西。他们的痛苦来自于对女儿未来的担忧，来自于对社会契约的恐惧，因此他们宁愿女儿放弃个人追求去回归家庭。

在个体身上，回归家庭不一定意味着对个人价值的绝对放弃，但是在普遍的视角下，回归家庭往往给女性带来了与社会的隔断：停止教育，失去竞争机会。让我举一些虚构的例子：《无声告白》和《奇迹男孩》中的母亲形象（不再赘述），她们的遭遇完全不同，却有着几乎相同的困境，甚至也是我们的困境。

这里仅仅谈到了关于“女性回归家庭”的问题已经说了很多，但女性问题绝不仅如此，诸如婚姻关系中的压迫、职场中的隐性歧视，媒体文本中的歧视，女性形象的消费化等等，不胜枚举。此处仅以冰山一角做引子。

2 女性主义者是一群疯子吗？

一提到女性主义，尤其是在“知乎”上，总是骂声一片。女性主义被广泛而浅白地定义为一些焚烧内衣妄图奴役男性的疯子。

不可置否，在世界上无数次的女性运动中，发生过一些激进行为，也有许多人标榜着女性主义妄图做一个躺着白吃白嫖的米虫，但是我们必须承认，女性问题是确实存在的，女性主义有它的存在意义，女性主义者是做出过很多积极的努力，推动了全世界女性的解放和性别问题的发展，女性主义从来不该是一个贬义词。

我认为“女性主义者”不是一个标签，不代表着你是任何一个性别的仇敌，仅仅代表着你关注女性问题，期盼着一个没有性别压迫的社会环境。这是一种选择也是一种认知，不是类别或者党派什么的，更不存在谁的思想更加前卫的问题。

3 女性问题研究有哪些？

很遗憾的是，很少。国外的研究可能还多些，国内的就少之又少，传媒领域还多些，但是也都集中于对媒介内容中的女性形象的分析，样本小，时间跨度也小。

其实就从社会新闻中看，中国存在的女性问题是多而深刻的，可是关注女性问题的学者并不多，还有为了冒个头发表一些偏激言论的，这就很尴尬了。一方面，落实到实处的问题没有人解决，一方面宏观上的群体问题也没有人去关注，那结论只有一个，就是大家没有认为这些问题是问题，既然不是问题，就不需要关注也不需要讨论。

这一点还是挺微妙的，女性主义是一个人人都在念叨的词，但是却很少有人把它当做一个严肃问题正视，包括我研究生所认识的老师，也没有一个对这个话题敏感的，尽管他们之中女性占了大多数。其中原因，我就不再妄议。

4 我们能做什么？

还是回归到“多谈些问题”上。