孙思邈是唐朝著名的医药学家，他擅长治疗各种疑难杂症，救治过许多垂危的病人。他曾经用针灸救活了—个已被装进棺材的孕妇，并使这位妇女顺利地产下了一个胖娃娃，一针救活了两条性命。在长期行医的过程中，孙思邈还总结出治疗甲状腺肿大和脚气等疑难杂症的良方。在医学实践上，他收集整理了很多药方，写成了《千金要方》《千金翼方》两部著作，共记载了六千多个药方。为纪念他在医药学上的成就，后人尊称他为“药王”。其实，这位药王学医的最初动机是为了给自己的父母治病。

隋朝末年，孙思邈出生于京兆华原（今陕西耀县〉一个贫苦人家，他的父亲是一名木匠。孙思邈很小的时候就开始跟着父亲走家串户做木工活儿，帮父亲打打下手。耳濡目染之下，小思邈也会点木工，时常雕一些小动物哄爹娘开心。邻里们都说，小思邀长大后肯定比他爹的手艺还好。长此以往，小思邈也一直认为自己将来会是个出色的木匠。

在孙思邈七岁的时候，父亲得了雀目病（即夜盲症），而母亲患了粗脖子病。有一次，父亲在锯木时，看到他在一旁看着自己发呆，便问他：“孩子，你长大了也要做木匠？”孙思邈回答说:“不，我要做一名大夫，那样就可以给你们治病了。”父亲见他小小年纪便有一片孝心，心里十分感动，第二天就带着孙思邈去城外上学。孙思邈在那里知道了扁鹊，也懂得了圣贤之道以及“行医者，兼济天下”的道理。这些先人之道也让他确立了以后行医的操守：不论富贵贫贱，不论男女老幼，皆一视同仁且尽心尽力！

当孙思邈十二岁时，父亲送他到了附近的药农张七伯家去当学徒。孙思邈走进张七伯家，只见院子里里外外都堆满了草药，十分高兴，心想：这些草药里也许有能治父母亲病的药，太好了，我一定要认真学习！在张七伯家当学徒的三年里，孙思邈经常向张七伯询问药理知识，常常令张七伯难以回答。后来，他才知道原来张七伯只会用一些土方治病，根本不懂药理。张七伯也懂得孙思邈的心思，就对他说:“你很聪明，又很好学，我不能耽误你的前程，从我这里出发北去四十里的铜官县，那里有位名医，是我的舅舅，你到他那里去学医吧！”临走前，他还送给孙思邈一本《黄帝内经》，希望他学有所成，有朝一日成为名医。孙思邈到了铜官县，四方打听找到了这位名医，在他那里潜心学习了一年，又钻心研究《黄帝内经》，医学知识长进了很多。但这位名医也不知道如何治雀目病和粗脖子病，这使孙思邈十分失望。

第二年，孙思邈便回到了家乡开始给乡亲们治病。在行医时，他不贪图财物，对病人一视同仁，爱护有加，渐渐的在家乡有了点名气。有一次，他治好了一位病人的病，病人到他家来答谢，得知孙思邈父母身患痼疾，就对孙思邈说:“我听说太白山麓有一位叫陈元的老大夫能治你母亲的病，你可以去那儿看看。”孙思邈听了非常高兴，第二天就出发赶往太白山。从家乡陕西耀县到秦岭太白山有四百里的路程，孙思邈走了半个月才到，并沿路打听陈元大夫。寻到陈元后，孙思邈表明了来意并想拜他为师，陈元被他的孝心打动了，便收他为徒。在陈元那里，孙思邈终于学到了治粗脖子病的祖传秘法，可是如何治雀目病却仍然毫无头绪。一天，孙思邈问师父:“为什么患雀目病的大多是贫苦人家的人，而有钱人是很少有人患这种病呢?”陈元听后思索片刻，说:“说不定是贫穷人家很少吃肉的原因，你可以给病人多吃点肉试试。”孙思邈遵照师父的话，他让一位病人每天吃几两肉，但试了一个月仍毫不见效。不过他并不气馁，再次翻遍大量医书，偶然间在一本书上看到“肝开窍于目”的解释。于是，他就着给那位病人改吃牛羊肝，不到半个月，果然见到了期望的疗效。欣喜若狂的孙思邈立刻赶回家，用在太白山学到的方法给父母亲治病。不久，父母的雀目病和粗脖子病都痊愈了。

孙思邈不仅重视对医术的研究，还注重对诊病方法的总结，他说:“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。”“胆大”是要自信而有气质；“心小”是要小心谨慎；“智圆”是指遇事圆活机变，不得拘泥，须有制敌机先的能力；“行方”是指不贪名、不夺利，心中坦荡，无愧天地。这就是孙思邈对于良医的要求。何止于医者，做人也当如此！