在国人眼里,日本女性的社会地位很低,往往给人以卑微谦恭、在男人面前抬不起头的印象,结婚后还不得不辞职做家庭主妇。

但日本女性社会地位真的低下吗?

实际上,日本女性在日本社会中居于十分重要的位置。

有人将女性视为男性的所有物,也有人十分尊重女性,甚至到了崇拜的地步。

这便是日本自古以来的女性崇拜。

之前我们谈日本神话故事的时候有讲到,日本所崇尚的最高神明天照大神就是一位女性。

而古代日本也曾经历过母性氏族社会的时期;

在日本历史上,还出现过几任女天皇。

从这些事例中,我们就可以窥见一瞥日本女性崇拜的影子。

《大佛开眼》剧照

在古代,日本人认为女性拥有男性所没有的神灵之力。

日本神话故事中,伊邪那美生出八百万众神;

于是女性能生育一事,也被看作女性比男性更接近自然,接近神灵。

源于对自然与神灵的崇拜,女性崇拜逐渐产生。

伊邪那美

而要提到古代日本赋予女性的“神性”,就不得不谈及日本女性最古老神圣的职业——巫女

巫女是奉祀神灵的女性,通常身穿白色上衣及红色绯袴,代表清新、神圣、无垢之传统形象,被当成是神的侍女而被神圣化。

而侍奉神灵一职只能由女性来担任,这使巫女成为日本少数不适用《男女雇用机会均等法》的职业。

日本历史上最具代表性的一位巫女是弥生时代后期(2世纪末左右)邪马台国的女王卑弥呼

卑弥呼因为擅于方术而平定了内乱,年仅17岁便成为邪马台国的女王。

当时日本列岛有大小诸侯国30多个,均由邪马台国间接或直接统治。

卑弥呼在位七十多年,于九十多岁高龄去世。

死后大作冢,四周长百余步,殉葬奴婢百人。

据《魏志·倭人传》记载:

为了保持神秘灵力,卑弥呼永远隐藏于深宫之中,从不显露真身。
卑弥呼死后,立男性为王,结果众人不服,邪马台国大乱,死者过千。
于是不得不另立13岁的新女王台与登基,才终于再次平定了内乱。

从这里我们可以得知,古日本的女性崇拜思潮是根深蒂固的。

除了卑弥呼,日本历史上还有一名著名的巫女:阿国,也叫出云阿国。

出云阿国是日本传统民族表演艺术歌舞伎的创始者。

歌舞伎虽由女性创始,发展到现在已变成了只由男性出演。

在日本民间的奇闻轶事中,也有着不少关于女性崇拜的记述。

日本的民俗学始祖柳田国男曾在《妇人公论》发表过一篇文章,名为《妹の力》。

“妹力”二字与现在流行的“女子力”类似,但又有所不同:妹力更多的指向女子身上所蕴含的魅力与力量。

在文中,柳田国男记录了他在日本东北地区的乡下听来的一件奇事:

盛冈东部一个偏僻的小山村,有一个大户人家,家道殷实,但家中六兄弟除长兄外,其余五人全都患有某种奇怪的遗传病,有时神志清醒,有时疯癫发作。
家里的祖父在一次疯癫发作时自缢于自家佛堂前,唯一精神健全的长兄在悲观绝望之余,携巨款到东京挥霍一空,之后也患上忧郁症投井自杀。
家里只剩下五个疯兄弟,和一个十三岁的小妹妹。

柳田国男还写道:

“非常奇怪的是,这几个精神错乱的男人全都一条心,13岁的小妹妹则是他们的首脑。
比如说对面若走过来一位旅行的人,妹妹说那人是鬼,几兄弟眼里看到的就只有鬼,妹妹若开口说‘打死他!’,几兄弟就会一拥而上,朝那旅人拳打脚踢……以至于吓得再也没人敢从他们门家前的河堤边路过。”

从这些民间故事中我们可以看到,日本自古以来便坚信女性身上含有某种神秘的力量,并崇拜信仰着这股力量。

即使是后来大陆文化传入日本,中国儒家思想在日本各个阶层渗透,男权主义逐渐占了上风并昌盛,女性崇拜也没有从日本历史文化中根除。

日本近代小说家,唯美派文学主要代表人物之一谷崎润一郎直言:

“如果没有崇拜的高贵女性,我是无法创作的。”

在他的作品中,也含有大量女性崇拜的情结,女性这种性别身份占据着或者说是主导着男性世界。

《春琴抄》中,佐助用尽一生侍奉春琴;

《卍》中被园子奉为观世音般存在的光子,不断地让园子夫妇喝下莫名的药,而他们夫妇非常默契地纵容光子这种不可理喻的行为,想方设法让光子得到满足。

如此等等,女性崇拜成为谷崎润一郎作品中的一大主题。

《万字 卍》剧照

除了谷崎润一郎的作品,日本无赖派作家坂口安吾所作《盛开的樱花林下》中也蕴含着女性崇拜的思想。

曾经轰动日本的阿部定事件中,卖鳗鱼饭的老板石田吉臧跟随家里的女佣阿部定私奔,在旅馆整日翻云覆雨,满足阿部定的一切欲求。

昭和十一年(1936年)5月18日,在日本东京都荒川区尾久的茶室,阿部定怀着极强的占有欲将情人石田吉臧绞杀,并切除其生殖器带走。

石田吉臧对阿部定的感情即是一种女性崇拜,这种盲目的崇拜最终使他丢了性命。

此事一出,轰动日本。

日本著名导演大岛渚将此事拍成了电影《感官世界》,渡边淳一作品《失乐园》中也有对此事的描述。

《感官世界》海报

在现代日本,男权主义似乎是占了上风;

但女性崇拜的思想仍然深深地扎根在日本人的心里,并以各种不同的方式表达出来。

对女性爱豆的极端崇拜大概也是其表现之一。

无论是物化贬低,还是崇拜抬高,都不能算是一种健康的相处方式。

人与人之间,互相尊重,才是最重要的前提条件。

《大佛开眼》剧照

伊邪那美

《万字 卍》剧照

《感官世界》海报