“生吞活剥”这个成语怎么来的，有一个小故事。

唐朝有个县尉叫张怀庆，爱写点小诗，附庸风雅，但他才气有限，写不出好诗，于是他想了个“抄近道”的方法，把别人的诗拿来改装一番，当成自己的诗。

监察御史李义府有一首诗：“镂月成歌扇，裁云作舞衣。自怜雪影，好取洛川归。”张怀庆觉得不错，就每句添两个字，改装成一首七绝，充作自己的作品：“生情镂月成歌扇，出意裁云作舞衣。照镜自怜雪影，时来好取洛川归。”

有人嘲讽他：“活剥王昌龄，生吞郭正一（弘文馆学士，中书待郎）”。便有了这个成语。

从古至今，“生吞活剥”的例子不少，比如，前几年流行的“南山南，北海北”，有没有觉得这句歌词很眼熟？清代沈德潜编的《古诗源》受收录上古歌谣“南山矸，白石烂，生不遭尧与舜禅”“南山有乌，北山张罗”，年代约早于《诗经》。

当然，今人的一切词语均从古人那里得来。用得好，锦上添花；用得不好，狗尾续貂。如网上流行的这句“塞上牛羊空许约”，大约自陆游“塞上长城空自许”化出，意思已大相径庭；电影《倩女幽魂》主题曲：“十里平湖霜满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相互，只羡鸳鸯不羡仙。”仙气十足，颇有古风。“只羡鸳鸯不羡仙”出自初唐四杰之一的卢照邻《长安古意》“愿作鸳鸯不羡仙”。

当代文艺青年大抵都爱冯唐的“春水初生，春林初盛，春风十里，不如你”，细看这组词，约取自唐代诗人杜牧《赠别》：

娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。

　　春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。

及唐代诗人李贺《南园》：

春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。

　　窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。

唐初白话诗僧王樊志有诗：

　城外土馒头，馅草在城里。

　　一人吃一个，莫嫌没滋味。

　　世无百年人，强作千年调。

　　打铁作门限，鬼见拍手笑。

宋代范成大把上面两首诗铸为一联：“纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。”（《重九日行营寿藏之地》），后被《红楼梦》引用，“铁槛寺”“馒头庵”的来历也在于此。

还有一桩无头公案，王维有“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”句，唐人李肇见唐代李嘉佑集中有“水田飞白鹭，夏木啭黄鹂”，就说王维好取人文章佳句。李嘉佑与王维同时稍晚，到底谁抄谁，学者至今为此事争论不休。

北师大教授于丹很喜欢引用台湾诗人席慕容的《暮色》（节选）：

山鸣鼓应 直逼我心

　　回顾所来径啊

　　苍苍横著的翠微

　　这半生的坎坷啊

　　在暮色中

　　竟化为甜蜜的热泪

照搬李白“却顾所来径，苍苍横翠微”句，也算用得自然。

宋代晏殊《浣溪沙》“不如怜取眼前人”，取自唐代元稹《莺莺传》：

弃置今何道，当时且自亲。

　　还将旧时意，怜取眼前人。

李贺的“天若有情天亦老”，多次被后人整句照搬。唐代诗人翁宏“落花人独立，微雨燕双飞”，也被宋代晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》挪用。唐代吴融“一枝红艳出墙头”，后被宋代叶绍翁《游园不值》化用，“春色满园关不住，一枝红杏出墙来。”

贾岛《题诗后》：

两句三年得，一吟双泪流。

　　知音如不赏，归卧故山秋。

此诗对后世颇有影响，方干“才吟五字句，又白几茎髭”“吟成五字句，用破一生心”，卢延让“吟安一个字 捻断数茎须”，均从贾岛诗化出。

较有名的黄巢《自题像》，也是后人从元稹的两首诗中各抽出两句，拼凑而成。

想起几年前香港中文大学举办的“微情书”诗歌大赛，一等奖获奖作品《你还在我身旁》：

此诗完美地运用了时空转换，虽为新诗，却极好地诠释了含而不露的情绪，仿佛蒙太奇，记录旧日时光的胶片，在眼前旋转回流，结语令人潸然泪下，堪称现代诗歌的上乘之作。