《滴天髓~何知章》：“何知其人富，财气通门户。”门户者，月令也。说的就是财星居月令门户为用，财格成而无破必然富足人间之简单含义。后世学者对其注释啰嗦繁杂，离题万里，不忍一睹。本意就是说财居月令，考究财格的成败得失。《明通赋》云：“月内偏财，无败无杀，富出人间。”偏财格，没有逢劫财、七杀破局的话，必然富出人间，正是体现财气通门户之内涵。若众人财的偏财都能通入月令门户无破，则可知财之巨也。

为人论命，必以财官为本，务须乘权旺相，八字法式虽有不同格局，但都以“向禄临财”为首要。再次强调以五行旺相休囚死的基础论天时权令，例如财旺则如财多称王，财相则财钱丰盈生得富相。财休，则求财之心消极懒散，力不从心，休养平和无进展之姿态。财囚，就好比资金被囚，周转不灵，如入困境一般。再以命中财星、用神爵禄的地利人和综合权衡一生的财富。

财为马，马主奔腾，代表求财主动，格局高，马即车，开车求财好潇洒。格局低，奔波劳碌为了家。是以神煞中，贵人通正官，正官又叫贵，驿马通财星，财作马之称。所谓“财奔马乡，发如猛虎”是也。

又正财主贵，偏财主富。正财乃天地中的正气，其贵如正官也，财旺自能生官，故也。《明通赋》云：“良马月乘时健，末迁银青之职。”说的就是正财格，又云：“日下正马，而有助有生，名扬天下。”说的是天元正财局，即日坐正财，通月建能“向禄临财”，有助有生，自然能名扬天下，有声名威望之意。元理赋云“大贵者用财而不用官”正点出正财之贵不比正官差矣。张神峰云：“凡用偏财者，多主富贵，用正财者多不及。盖阴克阴，阳克阳，财神有气，用时日偏财尤美。此乃试验之多，故多用偏财者为上格，亦有财神亲切，若有比肩间隔，不纯和，亦不美，此系五行之正理。”张神仙强调偏财强于正财自是偏见，但其盲人摸象的经验在表达平常百姓八字中，亦多能为世俗认同。气贵正不贵偏，一贵压千富。我的经验及经典理论都是暗示：凡大富贵者用正财多于偏财，然于一般平常百姓家中，同条件下偏财格者自然比正财格的人悠悠有福，潇洒一些。宜各自领会之。

所谓财气通门户，用现代的语言来说就是财星当令，得气得地，有源，配合有情。主要有以下儿种情况。

  • （1）财星必须是八字命局中的喜用神，因为财星是耗身之物，在八字命局中财星如果是命局中的喜用神，那么自然就是日主偏旺了，对于身旺之人来说，八字喜用神都不是助日主的，身旺之人有岁运遇财星耗日主，达到八字平衡，这就是喜用神的作用。

  • （2）财旺身衰，行比劫运，如果八字命局财太旺、偏旺，没有达到旺极的程度，八字不从。在这种情况下，行运到比劫助身时，就能任财、胜财了，所以会富。

  • （3）身旺财旺有官卫财，身旺比劫宜旺，所以必须有官星制比劫卫财，才能够发财致富，这里的身旺指的是命局中比劫助身而引起的身旺，因为官星能制比劫，所以须用官星卫财。

  • （4）身旺印旺财星得用，印旺导致身旺没有达到从格的八字命局，只有取财星为用才能发财，因为财可以制印。

  • （5）比劫旺食伤得用，这种情况是指命局中比劫太旺，财弱，无官星制比劫，所以必须用食伤通关为用，化泄比劫而生财。

由上可知，我们所说的有钱人的八字必须具有的基本条件就是财星为喜用神，或者财星为忌有比劫制财。同时财星在命局里的配罝必须是通根或者透干，而且有源或者得令、得时、有势，不管财旺财衰都必须对日主有情，还要有岁运引发。

某命主（男命）的八字为：

甲午 戊辰 丙午癸巳

大运：己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌，

看一看这个命局，原局缺乏流通，这对日主来说是无情可言的，财星庚辛没有出现。日主丙火，下边坐三个火，特别是日支午火紧贴，又通时辰，所以日主偏旺。但是曰主又不是太旺，因为食神有力，辰土湿土晦火生金，使命主八字得到平衡，但均中无财，所以出身贫寒，直到辛未大运，还是一个穷光蛋。行运到壬申、癸酉大运，财星得地，水旺制比劫，使整个命局流通开来.成为有情，这时候命主突然发迹富裕起来了。所以有人说：命好不如运好。

这个八字中的食神，是作为财星的源神也就是财气通门户，为用神得力，逢大运财星引动，自然财源滚滚，为有钱人的八字特征。

以日柱，日元为自己，克我者官鬼，生我者父母，我克者妻财，比肩者兄弟，我生者子孙！

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