明代有人说“妻不如妾，妾不如妓，妓不如偷，偷不如偷不着”，这充分反映了古代男权社会下的婚姻爱情，也可以窥视出古代社会让人深恶痛绝的娼妓问题。娼妓由来已久，贯穿人类整个文明时代，世界上几乎没有一个国家没有娼妓问题的。

中国娼妓起源于夏桀时代，到春秋齐桓公时，当时齐国大夫管仲为了增加国家收入，将娼妓国营化。从此，娼妓便步入“快速”发展期。

娼妓有皇妓、私妓、宫妓、军妓、市妓等种类，唐代以后随着商品经济的发展，市妓大为发展。到明代，市妓尤为兴盛。历史上以陈圆圆为首的秦淮八艳就是佐证。而承载这些歌姬的场所就是青楼。

当然，青楼是最高级别的妓院。青楼原本指豪华精致的楼房。我们知道朱门大户，朱门是红漆大门，而青楼就是青漆大门。唐代，青楼渐渐成了烟花之地的代名词。唐代大诗人李白曾说：“对舞青楼妓，双鬟白玉童”，还有杜牧的“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”，都是指的妓院。

当然，也只有达到一定水准、标准的妓院才能叫青楼，就好比现在的夜总会，也只有达到一定级别才叫高级私人会所。

与高级私人会所里面的“服务员”一样，古代青楼歌姬也是“卖艺不卖身”，她们往往色艺双绝。他们诗词歌赋样样会。

因为青楼的主要客户是达官贵人、士大夫文人，甚至还有皇帝。比如我们熟知的宋朝名妓李师师的故事。据说荒淫无度的宋徽宗有后宫佳丽还不能满足其需求，于是宋徽宗偷跑出宫跟京都名妓李师师在一起。

正因为青楼是这样的场所，高级场所；这样的艺伎，会唱歌、会跳舞、会吟诗、会作对；这样的客人，士大夫文人。所以，形成了古代特有的青楼文化。青楼文化在唐朝就有发展。

而到宋代时，青楼文化达到高峰。其实，宋词之所以在宋朝大放光彩，青楼文化功不可没。最能代表宋朝青楼文化的词人就是柳永。

公元1009年，宋仁宗大中祥符二年。柳永踌躇满志地参加科举公务员考试，柳永自信“定然魁甲登高第”。而事实上柳永本来可以中举的，但最终落榜了。

原因据说是这样的，宋王朝的第四任皇帝宋仁宗看到柳永的考试试卷后，想起了柳永曾经作过一首词叫《鹤冲天·黄金榜上》，这首词中有两句“忍把浮名，换了浅斟低唱！”

想到这些后，宋仁宗在柳永的考试试卷上大笔一挥写下这几个字：“要着浮名干什么，且去浅斟低唱好了。”

结果我们这位才华横溢、藐视世俗的大词人一辈子都没捞到一个像样的官。由于当官不成，柳永只好流连于青楼妓院，浪迹于青楼漂亮女子之间，自称自己为“奉旨填词”。最后据说柳永死后还是他的一些妓女朋友帮他安葬的。

当然，现在青楼文化已经没了。对于现代的“嫖客”真是遗憾。

中档的妓院叫“酒楼”，当然，古代的酒楼跟我们现代的酒楼不同。我们现代的酒楼是吃饭的，但古代的酒楼不仅有吃饭的，还有衣着华丽的歌姬作陪。美酒佳肴、鲜汤甜点、莺声燕语，整夜不停。有的酒楼为了提醒客人，会在酒楼门前挂红灯笼，这估计就是“红灯区”的来历。

比酒楼低一点的叫“瓦舍”。瓦舍也叫瓦子、瓦市、瓦肆，意思是来时瓦合，去时瓦解，易聚易散，逢场作戏，所以用来指市民娱乐的演艺场所。当然，演出难免有色情或情色内容，但勾栏瓦舍变成妓院的代名词。

比瓦舍低端的是舫，就是一条破船，里面有歌姬在里面接活。

而最低等级的就是窑子，这要到明代以后。窑子一般位于城市底层，贫民窟内。一般是走投无路的人，找一间破窑，弄几个乞丐女，不穿衣服，让路人观看，看好了就选一个。后来我们听到的所谓的“窑姐”大概就是从这来的。

以上就是古代青楼的种类，第一种估计最让现代人怀念。

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