古代神怪小说里总有这么一个套路：

穷书生考不上功名利禄的时候，总有一个漂亮知书达礼的女妖女鬼倒贴自己，帮自己科举成功。考中状元之后，书生再被宰相女儿看上，女妖女鬼最好事了拂衣去，深藏功与名。

这些都是穷书生自己创作的小说模式，只是单纯地意淫。

为什么书生创作出来的神怪小说都是这样千篇一律的套路？

书生不是外出求学就是走在外出求学的路上。

漂泊在外的书生晚上睡不着的时候，总会胡思乱想，身边没有妹子，青楼也去不起，还想找美女，活的找不到，那只有意淫一些不可描述的东西。

貌美如花长得好，身体柔弱易推倒的漂亮女鬼就这样凭空出现了！

其实，明清以降艳遇女鬼的以书生居多，之前不是。

魏晋南北朝的小说里，遇到女鬼女妖包括各种怪物，第一反应不是脱裤子，而是烤来吃，那就不拘书生不书生了。

妖魔鬼怪，一概放倒，驾火上烤，能吃就吃，不能吃的干脆任其烧死。

明清时期虽然人民生活水平提高，但是男女之防愈加森严。

饱暖思淫欲，姑娘们却囿于礼教大防，行动不便，瞅一眼尚且难得，何况做羞羞的事。

于是，这种神怪小说里的艳遇情节就大行其道。

明清人写志怪，更倾向追求唐人传奇的情节婉转。

情节丰富，主角当然要着力塑造，书生就是一等一的主角人选。何况书生写故事，书生作主角最好写，你让书生把土财主写成主角，他未必写得出。

书生喜欢写这类东西也就喜欢读这类东西，大约相当于今人读鸡汤文、励志故事、八卦故事一样，感同身受，同时满足臆想。

虽然通常读了一大堆也不见得有什么卵用，毕竟打发时间，而且过瘾了。