生老病死是怎么也绕不过去的问题，从一个人呱呱落地开始，他的生命就开始了倒计时，当生命的时钟走到了尽头之后，便成为了一具尸体，被儿孙后代所埋葬起来，终结了他的一生。中国在古时候乃至现在都有着死者为大的说法，对于死亡的人的死后礼仪也是极为重视的，光溜溜的来到人世间的婴儿是不可能光溜溜的直接从世界上消失的，不管是出于礼仪还是出于孝道，老人们在死后都会被穿上华丽的寿衣，以示尊敬。

说起寿衣，在古代绝对是属于富豪的家族中才会使用的衣物，而穿寿衣的讲究也是为了保证自己死去的亲人在地下能够有衣物避寒，不要落得一个在阴间还要受冷的地步。而衣服华丽也被子孙们理解为自己的孝心彰显了出来。

寿衣的材质一般都是棉，因为在阴间是不见太阳的，那么死后的人在阴间必定要受冷。我们古时候的习俗是在老人弥留之际就为他们穿上寿衣，而不是在发现他们去世之后在准备寿衣等事物。寿衣的内外都要是新衣，穿着新的衣服死去，然后子孙们会将遗体摆放在正屋里，以供前来的亲属祭拜。

寿衣的样式也有着极为严格的要求，在我们北方的当地习俗中，寿衣的最里层应当是白色的衣物，在白色的衣物外面在套上黑色的衣物，当然这些衣物都是棉质的。在一切妥当之后，在遗体的最外面在穿上一件黑色的长袍。不过需要注意的是整套衣物下来都不能出现扣子等，而是要用带子作为绑紧的工具，这也是有着特殊的寓意，表示后继有人的传统。遗体的头部也要准备好黑色的帽子，在帽子的顶部要提前缝制好红色的装饰品，在古人的印象中，红色能够驱除邪物，在阴气满满的阴间，能够保证自己的亲人不受恶鬼的干扰。

在寿衣的准备上，男女之间又有着许多的不同，其中最为明显的地方就是鞋子的颜色，男性的死者的鞋子要符合全身的颜色即需要用黑色的鞋子。而女性的鞋子只能够是蓝色的。这些寿衣的样式是有着具体的要求的，即便是改朝换代或者是因为什么变故而不穿自己曾经的传统服装了，只要是死后，都需要穿上极具有自己民族特色的衣物，因为去了阴间是要去见各位先祖的，如果让先祖们看到子孙忘本，不再穿传统的衣物，那么在阴间也是要受祖宗的指责和批评的。其中最为有意思的一点是在寿衣的袖口的长度，不管是北方的哪个地方都要遵守寿衣不露手的原则，因为一旦寿衣没有遮住手，那么死者的后人们将会衣不蔽体，只能够靠伸手讨饭为生。

可能在很多人看来，这些死后的繁文缛节都是旧社会的遗留物，不值得提倡，但是这种对于死者的尊敬又何尝不是为死人尽最后一份孝心呢，也是对活在人世间的子孙们尽孝心的心理安慰了。