尘封的乡档(70)｜典型契约：租佃120亩地，押金2370两白银，每年租金达2245两
封面新闻记者 黄勇
在中国传统的农业社会里，自从土地私有化后，土地就是农民的命根子。
《孟子·滕文公上》中说：“民之为道也，有恒产者有恒心，无恒产者无恒心，苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。”有了属于自己的土地，农民的心才会安定下来，社会才会稳定。所以，不到万不得已，农民是不会卖土地的。
川西林盘院落（资料图片）
在成都市龙泉驿区档案局（馆）留存的土地契约中，几乎每一份契约都写明了卖地原因。原因很多，如需要钱用，负债累累、无力偿还，官司缠身导致财力紧张，拖欠典当被迫卖地，殇亲扶柩无法备办银钱，移业就业（搬家）等。
龙泉驿区档案局（馆）档案编研负责人胡开全解释说，土地契约中写明卖地原因，一方面是契约格式的要求，要对土地的来龙去脉说清楚，让买主买得放心，万一今后扯皮，也有据可查，白纸黑字，谁都别想赖账；另一方面，不排除卖主为了应付格式要求，套用常见的说辞，不一定是真实的理由。
川西林盘院落（资料图片）
不过，即使有套用说辞的现象存在，但毕竟是少数，大多数卖地的理由还是真实可信的。
从卖地的理由，可以看出龙泉驿客家人在过去近200年的生活缩影，也能反映出农业社会的一种动态平衡，即总会有家庭或家族从盛到衰，也会有家庭或家族从微到盛。此起彼落，保持着社会财富的总体平衡。
胡开全说，这样的社会财富结构，一方面体现了社会的生机与活力，正如人体的新陈代谢，老去新来，循环往复；但另一方面，也体现了社会财富从分散到集中，大地主、大家族的聚财效应明显。
有的土地契约显示，其交易的产业较多，交易金额较大，动辄就是上千两甚至几千两纹银，这在当时是一笔不小的财富，可以从中读到很多丰富的信息。
道光22年（1842），杨一宾和儿子杨文春，因为家里“乏银应用”，父子经过商议后，决定把“分授己名下”的产业出售给陈文，价格为3010两纹银。
川西林盘院落（资料图片）
这份产业实际上是一宗土地，一个独立的生活区，内容包括：田地一处，堰塘3口，鱼池一口，瓦房一正两横，马颈仓廒两座，猪圈5间，牛栏一间，水缸4口，谷仓两眼，碾子一座，两边草房周围墙垣楼门两座，以及山林树株、竹木茨草等。
从这份产业来看，很显然是一处非常典型的川西林盘院落。放在现在，是会羡煞很多都市人的桃花源般的乡村“农庄”级别的产业。
从另一个角度可以得知，杨一宾的家业比较殷实，但因为缺钱用，不得不卖掉这份产业，极大地削弱了其家庭实力。
随着清朝后期物价上涨，杨一宾如果想买回这样的产业，基本上是不大可能的了，这是一个家庭从盛到衰的典型事例。
【下期看点】
请看“尘封的乡档(72)”。
特别鸣谢：
成都市龙泉驿区档案局（馆）。
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