姓氏源流 | 从这个姓氏看中华民族大融合|163

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贺姓出自姜姓，本为庆氏，直到东汉时期，大臣庆纯为避皇讳，改“庆”为同义的“贺”这才有了这个贺姓，不过魏晋时期，民族大融合，众多的少数民族人口改姓贺氏，从此，贺姓成为民族融合团结的象征。

咱们国家是一个多民族国家，也是一个多民族和睦相处、互相融合的大家族，这种和睦和融合，看姓氏的发展及现状就知端倪。

就说这个“贺”姓吧。

《古今姓氏书辨证》《姓氏考略》等文献记载，贺姓出自姜姓，是为避帝王名讳所改的姓氏。

春秋时，齐桓公（姜姓）有个孙子叫公孙庆克，他的儿子封以父名命氏，称为庆氏。庆封在齐灵公时任大夫，后来独霸朝政，让儿子庆舍处理日常事务，自己吃喝玩乐，所以引起了朝上朝下的不满。他的亲信卢蒲癸和王何，趁庆封外出之机，杀死了庆舍，庆封见势不妙，便逃到了吴国。

西汉末年，庆氏子孙迁居会稽山阴，东汉时传至庆仪为汝阴令，其曾孙庆纯官拜侍中，为避汉安帝的父亲刘庆的名讳，“庆”字改为同义的“贺”字，庆纯改为贺纯，史称贺姓正宗，是为江苏贺氏。

贺氏图腾

《元和姓纂》还记载了这支贺氏的子孙名人：“（贺纯）孙齐，吴大将军，齐孙中书令劭，劭生晋太子太傅修，修十二代唐太子中书舍人德仁，德仁侄孙彭州刺史默，德仁侄曾孙太子宾客知章，（知章）生曾。”

这里说到的这几位贺氏裔孙名人，别的我们可以不知道，但是这位“知章”可是不能不知道啊，他就是初唐诗人、书法家贺知章！

贺知章是个了不起的人物，他是武则天证圣元年（695年）的科举状元，也是浙江历史上有记载的第一名状元，历任礼部侍郎、太子宾客、银青光禄大夫兼正授秘书监等职，是唐朝的朝廷重臣；他和李白都是有名的“酒仙”，杜甫的《饮中八仙歌》中第一个就说的是贺知章：“知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。”说他喝醉以后骑在马上前俯后仰的，就像坐在船上一样。醉眼昏花地掉到井里头，他干脆就在井底睡着了。

你看，他喝醉了落到井里也醒不过来，真够得上头号“酒仙”；他是被诗坛称作“诗狂”的著名诗人，其诗作对唐诗的健康发展具有一定的导引作用和示范意义，对盛唐诗歌的繁荣产生了“一花引来万花开”的巨大效应，为唐诗的发展与繁荣做出了卓越的贡献。他的诗歌以绝句见长，最著名的就是《回乡偶书》：

少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”

多么传神，多么真切，又是多么令人联想翩翩呀！贺知章还是唐代书法名家，善草隶，后世评为“与造化相争，非人工所到”。

知章骑马似乘船，眼花落井水底眠

不过，您千万不要以为贺姓都是清一色的汉族人，其实，其他民族的贺姓人口很多，说不定还占多数。

据《魏书·官氏志》所载，南北朝时期，魏孝文帝迁都洛阳后，实行汉化，将鲜卑族复姓贺兰氏、贺拔氏、贺狄氏、贺赖氏、贺敦氏皆改为汉字单姓贺氏。是为河南贺氏。

鲜卑族的贺兰、贺赖、贺敦等其实都是一些鲜卑语的汉语音译，跟 “庆”、“贺”这些汉字的意思并没有关系。

但是，中华民族大家庭中的汉民族文化具有强大的向心力、凝聚力，历史上，不管哪个民族成为中原霸主、华夏帝王，都会推崇汉文化，接纳汉文化，学习汉文化，最终融入汉文化。

北魏孝文帝就是这种民族汉化的先驱，也是一位非常有政治远见的开明君主。所以，南北朝时期是中国历史上第一个民族大融合的高潮时期，这个高潮的掀起者，正是这位著名的北魏孝文帝！而鲜卑族改姓汉姓，就是民族大融合的直接而成效显著的措施。可以设想，当时，鲜卑族是社会显族，人口众多，而且，其他民族也同样要实施民族融合，同样要改汉姓，而有些“聪明”人就直接改姓“贺”，以示与鲜卑族贺氏有渊源关联，以图得到某些优待，这样，贺姓人口在当时就急剧增长，大有超过原有贺姓人口之势。

现在，贺姓是中华第85大姓。人口已经超过万，占全国人口总数的0.17%以上。贺姓人士已经没有了汉族、鲜卑族、其他民族的区别，真真正正的成了一个民族大融合、民族大团结的宗族符号、文化象征！

（编辑余佳）

（图片来自网络）

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