心理学上有个说法，根据概率人这一辈子总有6分钟会引起所有人的关注，也就是说每个人都有可能成为明星。只是有的人持续的时间比较长，他就成为了大师，成为了明星，成为了网红。有的人可能只是昙花一现，因为他没有积淀，随着时光的流逝大浪淘沙，最终泯然于众生！

满足人们的猎奇心理天时地利人和缺一不可

有的人为了这6分钟做出了很多骇人听闻的事情，比如说当年刺杀披头士约翰列侬的那位，他的动机很简单，就是让所有世界上所有的人能够关注他。结果他得偿所愿了。 有的人拼尽了一生只为这6分钟的龙门一跃。有的人只想吸引眼球，博得关注，哗众取宠。流浪大师它满足了人们的猎奇的心理，不否定他背后有一个炒作团队。

天时：当下流浪不是为了生计而是一种生活态度

其实只要能够符合人的这种心理上的这种预期，你也可以把握这6分钟。所谓天时地利人和缺一不可。 从天时上来讲啊，当下的人们的生活已经得到很大的提升了，在普通人看来流浪是一种迫不得已的谋生手段，是很不体面的生活方式。而我们每个人都尽量想让自己过得比较体面一点，但基于这种体验，我们的压力非常的大，我们要供车供房供家庭。人们的心里都需要一种发泄的空间跟机会，引起这场网络狂欢的就是因为流浪大师他自己说他流浪不是为了生计，而是一种生活的态度。

也就是说流浪大师他生逢其时，如果说他是在过去10年，我相信他也是默默无闻的一个人。它不会引起人们的关注，而在未来10年或20年更多的这样的流浪大师出现的时候，人们可能也不会对此感到莫名惊诧。而把流浪作为一种生活方式在很多的欧美发达国家啊，比如说日本，其实大家都司空见惯了，就像当年的凤姐一样啊，凤姐她生逢其时，当下其实也有很多的凤姐出现，但是大家为什么不再感到惊艳了呢？见怪不怪，奇怪必败。

地利：他不是在其他信息落后资讯闭塞的西部山区

从地利上来讲，流浪大师走红有它的必然性，他是在人潮汹涌的上海街头，他是在繁华的上海，他是在资讯发达的上海，重要的事情说三遍啊。他不是在其他信息落后资讯闭塞的西部山区。在一个光鲜亮丽的都市里面，出现一个落差巨大的一个事物的时候，人的猎奇心理就会产生了。

而我相信在其他的地方，像诸如此类的大师，诸如此类的流浪汉大有人在，只是所处的地域不一样。他们没有享受到资讯所带来的红利。所以他们只能默默的继续他的流浪的生涯。并不是说流浪大师他的本意就是如此，他就想要出名，他只是恰逢其时的出现了在正确的地点。

当然这种反差随着人们的深入还体现在它的身份上，从一个体制内的公务员到流浪街头的流浪汉。让人们在心里不仅打一个问号，他到底经历了什么？就像当年的犀利哥一样啊，大家对他的遭遇表示非常的同情，但是当犀利哥回归到正常的社会以后，他身上的那种神秘感一下子就消失的无影无踪了，人们对他也弃之如敝屣。

所以当下流浪大师的热度的消失，他只是个时间问题。因为它的作用仅仅是为了满足人们的猎奇心理，除此之外没有任何的其他价值。

人和：人抬人，抬出高人，僧抬僧，抬出高僧的一种喜人局面是为了消费流浪大师的资讯红利

最后就是人和。在当下的社会，每个人为了这6分钟都要使出了吃奶的劲，所以人们为了蹭热度，不断的去跟他合影。其目的是为了分享流浪大师的资讯红利罢了，实不相瞒，我回答这个问题多多少少也是抱着这个目的。所以就造成了当下这种人抬人，抬出高人，僧抬僧，抬出高僧的一种喜人局面。

此外作为一个从体制内出来的这么一个人，他的学识水平认知都是有一定的高度的。所以他说出的话啊，在很多人看来是非常有道理的，而实际上只要任何一个头脑正常的人，他说的话都是有道理的，只是在一个特定的语境下，人们会不断的把它神秘化了。

这不由得让我想起了禅宗里面的一个公案。《碧岩录》第十二则载：“僧问洞山：如何是佛?山云：麻三斤。”也就是说一个和尚问他的师傅什么是佛，这个师傅啊，可能当时正在干其他的事情，就胡乱回答了一句：是麻三斤。而有人解读为这个佛性体现在万事万物当中，甚至体现在这个丝麻之中！看这师傅多有学问多有智慧啊。

如果你遇到的是另外一个禅宗支派，师傅可能当头给你脑门打几棒子。让你自己去感悟，而这就是著名的德山棒。 所以通过上面天时地利人和三方面的分析可以看出流浪大师他成功抓住了人生的这6分钟。所以如果你们想要抓住这6分钟的机会，最好不要人云亦云，亦步亦趋，要重在天时地利人和三个方面入手打造你的人设！人的心理是很奇怪的啊，只要你抓住人的心理才能以不变应万变，所以学习下心理学是非常有必要的。

陈了凡：心理咨询师，意识疗法创建人，自我心理疗愈发起人，志在帮助所有人成为自己的心理疗愈师，处在各种心境障碍下的人们，肉体的痛苦可以通过生理治疗，而心理上的痛苦是持久的深远的，当每个人长大时都会注意到一件事就是，受苦似乎是身而为人的一种常态。通过意识疗法的践行让更多处在痛苦煎熬中的人们，获得内在活出自我的力量，不困于情不惑于心的力量，不恋过往不畏将来的力量，出离头脑活在当下的力量，成为自己的心理疗愈师！