有很多人是不了解建盏和天目的区别的，都以为他们是两个不同的瓷器名称。刘掌柜这样给你说吧，建盏属于天目的一个分支。但是中国的一些文化人不这样认为，他们觉得建盏这个东西就是建盏，因为建盏是黑色的，属于宋朝的瓷器，所以根本没有必要去和天目硬生生的混在一块。另外中国的其他窑里面产出来的瓷器，可以按照自己的窑的名称来命名，如果用天目的话好像把一些简单的问题变得更复杂了，让人难懂。但是就我们自己人懂了还不行，还得让大家都懂，因为最近有很多朋友问我建盏和天目到底是什么关系，下面就让泽缘建盏刘掌柜带大家了解一下建盏和天目的区别。
建窑四杰 陈叶琦万佛朝圣 黑鹧鸪方圆盏
首先要告诉大家的是，建盏和天目他们是两种不同的概念，建盏是我们中国本地人的说法，指的是福建这个瓷器窑里面烧出来的黑色的茶碗。大家说天目，是拿日本人的说法来说瓷器的。虽然这两个说法都是大体上相同的，但是我觉得还是应该按中国传统的方式来对其进行命名，而不是按照现在的这个新一套方式。另外就是大家听也可以听出来天目它属于一个外来词汇，可能大家只是因为便于交流，所以就创造了这样一个词汇，但是可能在国外这个词汇和建盏两个字是完全不搭边儿的。另外在中国我们已经有了完整的方式去诠释瓷器这个名称，所以就不用再去用外来词汇来表示了，这样就显得有点画蛇添足，多此一举。
就像我们大家如果说建盏茶碗这两个词的话，我们中国本地人肯定一听就懂了，但是如果你非得要去装厉害的话，那我估计这些，对中国和日本文化一点都不了解的人来说，肯定是听不懂的。而天目这个词在日本可以说是约定俗成的，大家都认可，瓷器就叫天目，他们把所有的东西，就是瓷器，统称为天目。所以，这样说的话，天目和建盏他们是因为两国文化的不同，而导致其概念也发生了变化，并且日本人对中国的文化了解并不是很深，所以对天目这个词也产生了误解。
但是也有人问泽缘建盏刘掌柜，说掌柜啊，为什么天目这个词这么笼统，那么中国还有人在继续用这个词。那掌柜就告诉你吧，原因就是有的日本的文化人在写这种书的时候，就直接把天目和这种黑色的建盏茶碗给联系到一块，并且这些方法也传到了大陆和台湾，从这本书中得到知识的人，就在思想上发生了一点点小小的转变。但是天目等于黑釉瓷的说法在日本还存在很多争议。中国只是那么一小部分人在用这个东西，但是有很多人还是拒绝用天目这个词的，因为毕竟瓷器是中国的，是中国历史文化的浓缩。现在在中国的学术界那些教授等一些很厉害的人，一般情况下，都不会把黑釉瓷称为天目，只不过在民间，一些人的思想还没有完全的转变过来，仍然管他叫天目。
另外刘掌柜也要告诉大家，建盏和天目他们之间的主要关系到底是什么？日本的人认为建盏是天目中的最高的等级。没有想到吧，就连瓷器也要去分三六九等。掌柜也翻了一些日本的普及，以及从网上搜集到的一些信息，都可以证明，日本政府对建盏的的确确是存在分级现象的，并且建盏确实是天目中最高等级。
但是泽缘建盏提醒你，尽量避免用天目来代替这种黑釉瓷，对我们中国人来说，瓷器就是瓷器，青瓷就是青瓷，白瓷就是白瓷，那么这种东西我们没有必要去混淆。不要因为自己学了几句外国话，看了几本外国书，就想当然的可以把外国的文化引进中国来，对于这些东西我们还是用一种最合适自己历史的，适合自己本土文化的词来表示。
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