8月18日，为期两日的直面鸿沟戏剧大会——暨抓马教育十周年论坛完满落幕！近期，我们将陆续为您整理大会精彩回顾，邀您走入五位教育戏剧大咖分享的戏剧与教育最前沿的理念：Adam Benthlenfalvy博士所坚持的“活在当下”戏剧。
创造戏剧：在多个世界中并存
Adam Benthlenfalvy博士
匈牙利InSite戏剧CEO
中欧大学及匈牙利电影与剧场学院客座讲师
布鲁塞尔创意协作组织主席
邦德戏剧中的“活在当下”元素
How to be a kid？
在开始之前，我想跟大家探讨一个问题：做一个孩子到底是怎样的感觉？
我5岁的小儿子总将自己想象为一条狗，拴着狗狗项圈，为自己取狗狗的名字，无论什么扮演游戏自己的角色都与狗狗有关。我有时特别抓狂，尤其是当被朋友说，“Adam，你不能这样养孩子，在我们的教育系统中这样是不对的。”
理论上，我十分认同孩子拥有自由的权利，他们当然可以玩任何想玩的游戏，扮演任何想扮演的角色。但成人真的很难完全理解孩子们稀奇古怪的想法，我们总是想试图给孩子解释这一切。但这个世界实在太光怪陆离了，成人自身都很难预测未来。探索世界是一件非常复杂的事情，对孩子而言，他们总喜欢以自己的方式去探索——玩耍与角色的扮演。这是一种十分理想的、适用于所有的文化语境下儿童的探索方式，孩子十分擅长用故事去理解社会中那些充满冲突的行为。
“活在当下”的戏剧探索与实践
教育戏剧的先锋西斯考特为孩子创造了一种“活在当下”的戏剧，她将年轻人置于危机之中，让他们通过体验化解危机。她认为，戏剧就是当人类遭遇有挑战的境遇时，为了解决困境而做出自我改变的过程。在教学中，她通过教师入戏为孩子创造了一个极端的境遇，将所有人卷入其中。教师入戏掺杂着许多即兴表演，我将这种教师入戏理解为各种戏剧符号的使用，目的是为了将参与者卷入极端的境遇之中。
西西尼·奥尼尔为“活在当下”戏剧提供了一种新的方向。她关注戏剧发生的前文本，即故事开始之前的情景。前文本的探索允许每一位参与者都与事件中心建立起各自的关联，具有极大的开放性。奥尼尔将这样的实践称之为“过程戏剧”，她引导参与者走入不同的视角、不同的框架，他们既是当局者也是观察者，可以在两者之间随意转换。
奥尼尔的实践
图片源自Adam演讲资料
盖文·伯顿是另一位实践“活在当下”戏剧的大师。他发展了一种名为“虚实之间”的理论，即让参与者在戏剧中同时存在于虚拟与现实之间。我既是角色也是我自己，我不会完全沉浸在境遇之中，因为我处于正常的逻辑之下。伯顿将自己的实践称之为“创造戏剧”。与表演不同，创造戏剧是无法排演、再现的，每位参与者都参与在戏剧的创造当中，重要的是所有人在极端境遇下创造的瞬间。
大卫·戴维斯在其著作《想象真实》中，对“活在当下”戏剧进行了更详细的阐释——使之发生；发生在我身上；我清楚我正创作这个故事。在实践层面，他削弱了教师对故事的干预，通过减少教师入戏赋予孩子更多的权利与自由。
Adam的反思与实践
Adam深度工作坊:《活在境遇的当下》
“活在当下”的戏剧自希斯考特起就不断被运用、发展、深化。在前辈们所有的实践中存在一些共有的元素：对危机的体验；对戏剧符号的运用；对意义的探索与追寻……可是，我一直反思的是，对我而言“活在当下”戏剧到底意味着什么？对儿童与教师而言，究竟是谁拥有了戏剧？谁将为它的内容与意义负责？我身为教师的职责是什么？
关于这些问题，如今我仍没有答案。在我的实践中，我一直努力地让孩子在安全的边界中拥有故事，和故事建立对话与连接，去体验而非表演那些充满冲突与危机的人类境遇，创造更多属于他们自身的意义！
▽2019年10月《隐形的我》&《考试》
抓马.创造力课程小学段项目
再次开放授权！
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