中国有句老话，百年王朝，千年世家。纵观历史，每个王朝的传承最多也不过几百年，而一些老牌世家的传承往往能跨越千年之久。比较著名的有“七家五姓”，即博陵崔氏、赵郡李氏、太原王氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、陇西李氏。此外，还有号称“天下第一家”曲阜孔氏，更是已经传承了两千多年！

孔子像

曲阜孔氏，是儒家学派创始人、著名思想家、教育家、“世界十大文化名人”之首、被后世统治者尊为“孔圣”的孔子之后。孔子创建的儒家学说对中国文化的影响源远流长，先秦时期，孔子其实不怎么受待见，到了汉代才确立了孔子“至圣先师”的地位。

刘邦是历史上第一位前往曲阜祭拜孔子的帝王，开创了帝王祭拜孔子的先河。公元前195年，刘邦封孔子第8世孙孔腾为“奉祀君”，让他代表朝廷祭祀孔子，此后该爵位由孔子的嫡系长孙世袭，算是给了孔子后代一个铁饭碗。汉武帝推行“罢黜百家，独尊儒术”后，儒家成了中国古代王朝的主导思想，孔子的地位逐渐提高，子孙也愈发被重视。

汉元帝刘奭时期，封十三代孙孔霸为“关内侯”，赐食邑八百户，黄金二百斤，宅一区，并且世袭封爵。此后，历朝历代对孔子的加封头衔不断增多，如东汉和帝永元四年的“褒成侯”、北魏孝文帝太和十六年的“文圣尼父”、北周静帝大象二年的“邹国公”、隋文帝开皇元年的“先师尼父”等等。

孔子像

至唐玄宗李隆基时期，追谥孔子为“文宣王”，“经纬天地”曰“文”，“圣善周闻”曰“宣”，这一封号肯定了孔子的学术地位，李隆基还把孔子后裔的爵位正式由“侯爵”上升为“公爵”，即“文宣公”。

但是到了北宋宋仁宗时期，认为依照礼制，谥字不能为子孙后代所承袭，孔子谥号“文宣”，如果后代沿用此二字就是对孔子的不敬，所以改封孔子第四十六代孙孔宗愿为“衍圣公”，并一直延续下来，后面不管是蒙古人还是金人，为了笼络人心，都拥立了“衍圣公”这个封号。

一开始“衍圣公”的官位并不是很高，按照品级是正八品，但是到了元代的时候，为了收买汉人，所以将“衍圣公”的品级提升到了正三品，到了明清时期，孔子后裔的地位更是达到了“登峰造极”的地步。

朱元璋刚称帝，就赐给孔府“祭田”两千大顷（约六十万亩），并配拨了大量佃户为其耕种“祭田”。朱元璋还让孔府“衍圣公”位列朝班文臣之首，又特赐“龙头藤杖”给孔氏第56世孙孔讷，令其“主理家政”。明世宗朱厚璁把孔子供奉上了“至圣先师”的宝座；崇祯时“衍圣公”孔衍植晋封为“太子太保、太子太傅”。

孔庙

清朝时期，不仅延续了明朝对孔子后裔的封赏，待遇更是参照一品大员。顺治帝加封孔子为“大成至圣文宣王先师”，又给“衍圣公”加了“少保兼太子太保”衔。乾隆帝八次亲临曲阜、嘉庆帝亲自召见“衍圣公”孔庆镕、慈禧赏给孔子76代孙“衍圣公”孔令贻双眼花翎顶戴，令他稽查山东学务。

可以说，整个明清时期，朝廷对孔府“圣裔”都是优礼有加，皇恩浩荡。民国后，孔令贻继续担任“衍圣公”。不过孔令贻是一脉单传，早年曾育有一子不幸夭折，后来连生两个女儿，就是没有儿子，一时间“衍圣公”一家的繁衍成了民国大事。

天有不测风云，民国9年孔令贻竟然病逝了！眼看着传承千年的“衍圣公”嫡脉就要绝嗣，这时孔令贻依然没有儿子，只留下了一个有孕在身的小妾。这个腹中婴儿成了孔府唯一的希望，北洋政府对此也十分重视，甚至派兵专门守护在产房四周，最终天遂人愿，小妾生了一个男孩，即孔子第77代孙，孔德成。

孔德成与警卫班

满了百天，孔德成就继承了“衍圣公”的封号，他也是最后一任“衍圣公”。孔德成1920年出生，此时已是民国时期，人们接受新思想，破除一切旧思想，皇帝没了，也共和了，孔家这个封建社会的爵位“衍圣公”与时代格格不入，这算是怎么回事？于是纷纷请求废黜“衍圣公”这个称号。

1935年，国民政府宣布取消“衍圣公”，但是却设立了“大成至圣先师奉祀官”，表示道统不可废除，专门负责祭祀孔子事宜。这个职务换汤不换药，名字变了待遇不变，“大成至圣先师奉祀官”是“特任官”，享受部级干部待遇，每月工资800银元。1935年孔德成在南京宣誓就职，老蒋还专门出面道贺。

孔德成

老蒋败退宝岛，临走之时，特意点名带走了3个人，其中一个就是“衍圣公”孔德成（有人知道另外两人是谁吗）。孔德成到了宝岛，除了担任“大成至圣先师奉祀官”，还受命在台湾大学担任人文学、中文系的教授。

2008年10月，孔德成去世，由于其长子已经去世，因此由其长子长孙孔垂长，继任“大成至圣先师奉祀官”。2009年9月，马英9聘任孔垂长为“国策顾问”，每月薪水约为4万人民币。他的唯一工作，便是每年在9月28日孔子诞辰纪念日，负责参加台北孔庙的祭典。

孔家是儒家的一种代表符号，古代帝王拉拢孔家，就是拉拢当时的知识分子，这是一个态度。封建社会里，孔子一直是至圣先师，万世师表，是古代读书人的精神信仰。古代帝王治理天下，哪个不靠读书人？孔家一定程度上就是一个活的“传国玉玺”，谁不想要？

孔垂长

所以，孔家稍微识时务点，想统治天下的人就不会和他们为难。孔府后裔也因此而“安富尊荣”，至于皇帝姓赵，姓孛儿只斤，姓朱，姓爱新觉罗，还是姓袁，嗯，都可以！

【参考资料：《孔府档案选》等】