导语：/ 中国古代最残忍的殡葬方式，颠覆孝廉，违背人伦，却流传了几百年 /

任何一种文化有其精华的地方必然也就有相应的糟粕部分，即便是有着五千年悠久历史的中华文化中也有着很多不合理的文化习俗和现象出现。近两年来政府相关部门都在大力倡导移风易俗简化古老风俗习惯，特别是在殡葬管理方面更是提出了一系列完备的改革方案，用文明的先进的现代殡葬方式代替之前既费力气又滥用土地的土葬，实在是明效大验。

之后这一习俗并开始流传下来，只不过后面的大都是以布覆面了。为何会有覆面一习俗呢，根据相关资料，我们了解到几种关于覆面的说法，一说：因为人在死后面目变得狰狞不好看为了故而覆面，一说是去世之后的人，古人不曾把死亡看成一种结束，而是另一种生活的开始，因阴界不好阳光故在去世的人脸上覆上白布。

后世的史学家推断说，这可能是明朝的建立者继承了元代的一些制度残余，因为元朝的建立者是草原民族，他们可能在丧葬风俗上还比较落后。但是元朝官方的殉葬制度在汉文史料里记载得非常少，《元史》中更是没有提及皇帝妃嫔殉葬的实例。而且成书于明朝中后期的《见闻杂记》就干脆否认了元人殉葬的风俗，书中有过这样一段描述——

元朝之事，人都轻其元人不之依仿，却有可取者二端。其君后崩逝，不用殉葬，不陈祭器，不作山陵，埋深土中仍以万马蹂之，守以官军。至次年土生青草而后懈守，庙号止称某皇帝，不似宋朝徽号，加至十馀字，窃恐可法可传，不当以元人而弃之也。

值得一提的是秦始皇，秦始皇这位千古一帝，是个“长生不老迷”，除了统一六国，他浪费的最大精力，大概也就是研究长生不老了，最后被徐福骗了三千童男童女寻找不死药，到日本扎根一去不复返了。秦始皇虽然长生不老“死了心”，但死后殉葬的人数也创造了当时的纪录。秦二世挺“孝敬”他老爸的，秦始皇去世后下令“先帝后宫非有子者，出焉不宜，皆令从死。”，后世估算包括殉死的工匠在内得有万人之多。大概二世最了解他老爸的心思，让这些人陪死，到地下继续接受他的统治去了。

古人的葬礼一般都分为三个阶段：丧礼、葬礼、守丧，丧礼是在人断气之后立马就要落实的。当一个人去世以后，他的直系亲属们就会将他的尸身搬到特别准备好的门板上面，且头部必须朝着东边这个方位。之后就有人在死者的鼻息呼出处放上两团棉花，如果棉花没有发生位置上的变化就证明此人是真的断气了，这个时候就可以将死者尸身收殓进棺木中，等待葬礼的举行。这是一般墓葬的具体流程，但是在瓦罐坟和寄死墓这两类埋葬方式中却压根不需要丧礼和葬礼这两个流程的。

.瓦罐坟就是事先在土地上挖掘一个类似于瓦罐的半圆半包围大洞，老年人只要年满六十就会在生日第二天被送到这个瓦罐坟里面一个人待着。老人的子女负责每日给坟中的老人送维持生机的饭菜，每送一次饭菜就在坟墓门口添上一块砖，以此类推直到最后坟墓的洞口被完全密封住才算结束，而其中的老人也就随着被封锁的洞口一起就这样死去。

活埋是最常见的一种殉葬方式，特别是在秦朝以前，许多为君王或是诸侯建造过陵墓的人，大多都会在建造完成后，被抓到起来关押到指定地方进行隔离，等到陵墓主人死后，他们又会被送进陵墓中和陵墓主人一起深埋地里，以防止陵墓构造泄露引来盗墓者。当然，一些聪明的陵墓建造者会在建造陵墓的时候给自己留一条密道以便撤离，不过最终这些密道可能也派不上用场，因为活埋是在执行者眼皮子底下进行的。

人殉制度到了秦汉以后就很少有了，大多都是以木俑、陶俑来代替。但是到了到了辽代，人殉之风又死灰复燃了，直到明朝晚期结束了殉葬制度，虽然废除了殉葬制度，但各种自愿或强迫的殉葬还是存在的。到了民国时期，一些地区还有买买童男童女殉葬的事情。据悉，这种殡葬方式在汉唐时期最为盛行，当时人地矛盾非常尖锐，不少人都面临着被饿死的风险。统治者认为人只要年过六十就丧失了大半劳动力还需要人来赡养实在是社会与家庭的累赘，所以就下令强行推进这个习俗。苦于没有能力反抗，所以瓦罐坟这个极其残忍的陋习竟然持续了大半个古代史，直到后面文明开化以后才被废止。可即便是后来有幸被废止，却依旧有数万老人惨死在了这荒谬至极的制度下。