文/金宝哥讲故事

孙悟空、猪八戒都是唐僧取经路上的徒弟，由于孙悟空和猪八戒修行的一个是天罡三十六变，一个修行的是地煞七十二变，因此他们的神通一直被读者拿来比较。

当年孙悟空在方寸山的时候，菩提祖师曾这么对孙悟空说过：“我这里有天罡三十六变，也有地煞七十二变，你要学哪一个？”

孙悟空想都没想：“弟子选地煞变化吧！”按照孙悟空的说法，只因七十二变的变化数比三十六变多，所以他毫不犹豫的选择了地煞功。

一直以来，祖师座下的孙悟空屡次打破盘中暗迷，不管是挑选三百十六偏门的“动字门”还是“静字门”，孙悟空都能悟出其中关键，答对祖师给出的极难选择题。那这一次，他要求修习地煞功，舍弃了天罡法，到底是对是错？

我们先看看孙悟空选了七十二变后，菩提祖师有何反应？只听祖师如此说到：“也罢，上前来，传与你口诀。”遂附耳低言，不知说了些什么妙法。

不知各位细心的读者发现这个词“也罢”没？“也罢”啥意思？表达祖师怎么样的一个心情？看来孙悟空选了72变后，祖师似乎有点不满意，因此口吐“随你便吧”这样的话语。

另外，据一些读者发现，在《历代神仙通鉴》中曾明确的写过天罡、地煞之法的修炼内容，我们可以看到，天罡修习的大多都是“回天返月”、“翻江倒海”、“移星换斗”这样的大法术，而地煞72变呢？

在《历代神仙通鉴》的中下二章曾详细写到，地煞72变无非是一些分身法、隐形术、定身之类的小把戏，而这些法术科目和孙悟空平常所用，都能一一对应。很明显，地煞之法和天罡之术比较起来，完全不是一个档次。

有些人会说了，这天罡只是一个数字，和地煞一样，分别代表36和72，真的是这样子的吗？我们返回西游记的原文去寻找蛛丝马迹，在西游记的第三回中，孙猴子这样说过：“我自闻道之后，有七十二般地煞变化之功，筋斗云有莫大的神通，善能隐身遁身，起法摄法，上天有路，入地有门，步日月无影……”

由此可见，地煞之法确实是一门法术，并不是代表一个数字这么简单。那问题来了，既然猪八戒学的是高大上的天罡之法，为何一直以来都不如孙悟空的地煞功？其实，取经路上的唐僧早早就给读者们给出了答案——

在西游记的三十九回中，唐僧师徒几人来到了乌鸡国。在乌鸡国的后院井中，猪八戒发现了一具溺水三年之久的尸体。唐僧、孙悟空用狄仁杰式的手法推断，这尸体是乌鸡国国王的真身，而在皇宫的那一位国王，则是妖怪变的。

为了救活乌鸡国国王，孙悟空上了兜率宫厚着脸皮向太上老君讨来九转大还丹一枚。回到后院，孙悟空急忙拿金丹给死去的国王服下，不料这国王死去太久，这金丹自进入尸身后竟不能消化，沉在胃中咕咕作响，吓得唐僧宝宝花容失色。

这时候，只见八戒冲了过来，抬起猪嘴对着国王准备来个人工呼吸！紧要关头，唐僧不知哪里来的力气，只见他一把推开呆子吼道：“使不得！”

原来，猪八戒虽有天罡36变之法，可是下凡之后屡次伤生作孽吃人，所以吹出的是“浊气”。孙悟空呢？虽然修行的地煞功不如天罡之法，可他打小就谨记菩提祖师教诲，未吃得一口人肉，以松柏桃果为食，吹得是一口“清气”。

果然，孙悟空抬起雷公嘴对着乌鸡国国王就是一下，只听“呼”的一声响，那枚金丹在悟空的仙气之下从丹田冲出涌泉，再又至泥垣宫。这国王马上气聚神归，便翻身，轮拳曲足，叫了一声：“啊！”

难怪取经路上遇到危险的千钧一发，孙悟空总能口吐仙气，喊声：“变！”不是变成苍蝇就是变成蜜蜂逃遁。反观猪八戒，从来没见他喊过“变”，原来他破了修行之法的禁忌，嘴里呼出的都是肮脏的“浊气”，因此只能乖乖束手就擒，或者一个飞身，滚在周围的荆棘中躲到天黑。

各位觉得呢？