世上有一种现象，经常做好事的人，命会越来越好，还有一种现象就是，有些恶人，也能每天逍遥快活的活着，虽然经常作恶，但总是看不到他受到恶报，反而越活越潇洒，这到底是什么道理？

佛教经常对世人说因果，善有善报，恶有恶报，道家太上感应篇也说：“福祸无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。”那为什么不见好人有好报，反而祸害遗千年？

其实还有一句话是非常重要的，那就是：“不是不报，时候未到。”佛教说的因果，并不是当下的因和当下的果，因果是极其复杂的存在，是存在于整个三千大千世界，以及过去、现在和未来，一切时间之内的。

也就是说，一个人种下一颗善恶的种子，这个种子会影响到整个三千大千世界，也会影响到久远的未来。若能明白这个道理，也就知道了为什么有时候行善却不见善果，作恶也未能马上见到恶果的原因。

举个例子，一个人当下做了一件事，也许这件事的果报，会在未来几十年后，因缘会和时才能显现，也许会在更久远的时间，几百年甚至几万年后，才会形成果报。

假使百千劫，所造业不亡，因缘会遇时，果报还自受。只要你种下了善因或恶因，无论时间过多久，都是要承受果报的。还有一种情况，果报有个业也有共业之分。

如果一个人非常善良，但他的家人以及身边的朋友、亲人，都是作恶的居多，这个人虽然经常行善，但却会受到身边人的影响，自己的善因迟迟难得善果。

举个例子，这就好像如果你是做父母的，若是自己的子女遇到了不幸的事情，就会牵连到自己，所谓一人得道鸡犬升天，一人作恶全家遭遇说的就是这个道理。

这就不难解释，为什么在古代，有人犯了灭九族的罪，就会殃及自己的家人，这与城门失火殃及池鱼的道理一样，池中鱼儿并没有作恶，但同样也会受到牵连。

虽然因果有共业和个人之分，但始终不离一个原则，那就是善因得善果，恶因得恶果。上面几个因为他人的恶因，殃及到自己的例子，其实也正是自己在过去世当中，曾种下过会被殃及的恶因，若能把时间看得长远一些就会发现，世间的因果报应，真实不虚。

好人的好报其实在将来，恶人的恶报也同样在将来，善恶终有报，天道好轮回。不信抬头看，苍天饶过谁。感恩阅读与分享。