《水浒传》取材于我国北宋末年的宋江、方腊起义，小说将原本规模并不大的宋江起义进行了虚构，搞出了108位好汉。

小说中人物个个性格鲜明，明清以来开始作为一种文化向外扩散，对周边的日本、韩国、越南等国的文学作品影响巨大，梁山108将虽然大多数人是不存在的，但他们的名字和形象却成为了真实历史的一部分，影响非常深远。

《水浒》中梁山一百零八将依照天罡地煞所进行的排名，给人印象最为深刻。
第七十一回《忠义堂石碣受天文 梁山泊英雄排座次》中，排名第一的是天魁星宋江，第二的是天罡星卢俊义，然后一直往下排，第一百零七和一百零八的地贼星时迁和地狗星段景住。而《水浒传》一共一百回，真正重点描写的人物只有几个而已，更多好汉只是略微带过，还有提都没提的，读者们对于一百零八将中的大部分人都不熟悉。

梁山好汉的排名根据他是们各自在梁山的地位所决定的，人事即政治，本领高低或者功劳大小在这个排名中起到的作用很小。排名在前的通常都是心机较重的人，会搞内部斗争，至于什么替天行道，那都是说给排名靠后的和底层兵卒听的。

如果用今天的眼光去看，梁山好汉里应当是一个好人都没有的，他们个个都是江洋大盗，目无国法，几乎每个人在上梁山之前身上都背着人命官司，更有一些人平时靠做一些偷鸡摸狗的事情生活，比如时迁；还有一些人，为了一点点银钱，是对梁山自己人也抠抠搜搜，毫无英雄的豪气可言，比如李忠；还有林冲，夺妻之恨都忘了。

而且考虑到江山内部的政治斗争，宋江向晁盖夺权，而附和者又非常多，我们会发现，原来那些小气鬼、偷鸡摸狗或者是杀人纵火的人，绝对不是人品最差的，因为他们好歹没有冲着自己的兄弟做坏事。

既然梁山打出了“替天行道”的口号，那么我们不妨在“道义”方面给大家排一个交椅，谁的品德好一些排前面。

毫无疑问，宋江、吴用这两个人是排在倒数第一第二的，吴用的恶主要体现在与晁盖一起上山，最后却助力宋江夺权，其次便是骗卢俊义上梁山，结果好好的大富豪人生赢家，最终落草为寇并成为梁山草寇们的殉葬品。

而宋江显然是要坐最后一把道德交椅的，最初他作为大宋官吏勾结江洋大盗，与所读的圣贤书的要求格格不入；上了梁山之后，本来兄弟们一团和气，有了他却有了争斗；宋江做了寨主，不寻思为兄弟们谋福利，这个时候想起朝廷了，为了招安不惜一切；对不起自己兄弟也罢了，还去征讨同病相怜的方腊，导致双方均死伤惨重。

当官时帮土匪，当土匪时帮朝廷，宋江的所作所为与忠义无关，他的思路本质是这样的：当官时，利用自己官吏身份提升自己的江湖地位；当土匪时，则利用自己寨主的身份提升他自己的官场地位，在人品方面，则实在是不值得一提。

其实梁山里也有一些不错的人，比如鲁智深是为人打抱不平才被逼上梁山，武松是为了个兄弟报仇，最后被官府陷害才一步步落草，后来跟了宋江才开始干了很多坏事。鲁智深和武松为朝廷工作时也想好好的，武松犯了法还主动自首，至于后来上梁山确确实实不是他们的错。

但二人却是坐不上梁山人品第一把交椅的，首先是他们做的好事还不够，其次是地位还不够高。梁山上人品第一把交椅，肯定是玉麒麟卢俊义的。卢俊义本身是个富豪，并非大宋官吏，结交江湖朋友合情合理，难能可贵的是，被宋江、吴用骗到梁山之后，依然想做个守法之人，只可惜再遭陷害，不得不落草。

卢俊义在梁山上没有做过一件伤天害理的事情，所杀的人没有一个是手上没有无辜性命的。以卢俊义的身份，支持招安完全说得过去：他既没有劫生辰纲，也没有与高俅的仇恨，与众弟兄也没有太多交情。

不过雪崩时哪片雪花也不能算无辜，如果玉麒麟从一开始就好好做生意，遇见宋江、林冲这类人就远远的，也不会有后来这些事了。